phobosov

Сирано Де Колобок

Так, временно заканчиваем душнить с политикой, есть место остроумию и весёлой науке.
Ниже будет текст, позволяющий понять значение такого понятия как объект, точнее то, как объект связан с установлением сексуальных отношений, а в частности об объекте 'голос', который ввёл Лакан, и с которым разобраться непросто.
Но, сразу подчеркну, что основные идеи принадлежат не мне, а одной моей пациентке, я лишь чуть придал форму её открытиям, и также надеюсь, что она сама потом напишет что-то куда менее легковесное.

Итак, последняя сцена Сирано Де Бержерака - ну, нужно быть абсолютной деревяшкой, чтобы ни проронить слезы. Напомню: спустя много лет после смерти Кристиана, для которого Сирано писал стихи их общей возлюбленной, будучи в этот раз смертельно раненым, находясь буквально на пороге смерти, Сирано в очередной раз, как все эти годы, навещает Роксану в монастыре. Перед смертью он читает ей последнее письмо Кристиана, и Роксана понимает, что на самом деле именно Сирано писал ей любовные послания. Важно, что сцена разворачивается в темноте, Роксана лишь слышит голос Сирано, она понимает, что тот не может читать стихи Кристиана по бумажке, а значит это голос автора стихов, и её любовь связана с ним! Она понимает кого на самом деле любит, но тут же её возлюбленный умирает вновь...
В попытке концептуализировать эту в высшей степени трагическую сцену, воспользуемся классическим для психоанализа приёмом - обратимся пусть и к бородатому, но анекдоту.
Персонаж приходит в бордель, и сразу заявляет, что у него некая малая сумма денег. Ему объясняют, что ни одна дама за такую сумму с ним не будет. Тогда он спрашивает, а можете ли вы тем не менее за такую сумму что-то мне предложить? После коротких раздумий ему предлагают Колобка. Тот уединяется с Колобком в спальне, задумчиво крутит его в руках и бормочет себе под нос: "Куда же тебя е*ть?" У Колобка видимо сдают нервы, и он говорит: "Не надо меня е*ть!" Воодушевлённый герой анекдота начинает с энтузиазмом крутить Колобка уже со словами: "Откуда ты это сказал?!"
В скобках отмечу, что Колобок, уже исходя из гонорара, чертовски похож на психоаналитика, но это так, в скобках, мы же вернёмся к несчастному Сирано.
Как известно, у Сирано была трансморфофобия - он считал себя ужасно уродливым из-за своего большого носа, и соответственно даже не надеялся на любовную связь со страстно любимой им Роксаной.
Тогда он делает следующее: пользуется совершенным, без ибъянов, телом красавчика Кристиана, сведя своё участие в истории к тому, в чём также не знал изъянов - своему поэтическому дару. Получившаяся совершенная "химера" добивается любви дамы, но потом Кристиан, то есть тупое бессловестное тело, погибает.
В последней сцене всё встаёт на свои места: единственное, в чём бедный Сирано смог воплотиться - так это в объекте-голосе - носителе его текстов. Но объект - это не тело, это то, что из тела как бы выпадает. Тело остаётся мёртвым, отброшенным, как это и было с самого начала.
Колобок же - более оптимистичный персонаж. Как остроумно сказала моя пациентка: На вопрос "куда же тебя е*ть?" он молчал, чтобы до него нельзя было дое*ться. То есть: объект голос - это объект как раз потому, что он обнаруживает пустоту, дыру, нехватку. Когда вы открываете рот, чтобы что-то сказать - до вас сразу можно дое*ться. Но это, на поверку, оказывается лучше, чем судьба Сирано.
Вот такая грустная история...

www.group-telegram.com/us/phobosov.com/345

629 viewsedited  Feb 19 at 12:34

Сирано Де Колобок

Так, временно заканчиваем душнить с политикой, есть место остроумию и весёлой науке.
Ниже будет текст, позволяющий понять значение такого понятия как объект, точнее то, как объект связан с установлением сексуальных отношений, а в частности об объекте 'голос', который ввёл Лакан, и с которым разобраться непросто.
Но, сразу подчеркну, что основные идеи принадлежат не мне, а одной моей пациентке, я лишь чуть придал форму её открытиям, и также надеюсь, что она сама потом напишет что-то куда менее легковесное.

Итак, последняя сцена Сирано Де Бержерака - ну, нужно быть абсолютной деревяшкой, чтобы ни проронить слезы. Напомню: спустя много лет после смерти Кристиана, для которого Сирано писал стихи их общей возлюбленной, будучи в этот раз смертельно раненым, находясь буквально на пороге смерти, Сирано в очередной раз, как все эти годы, навещает Роксану в монастыре. Перед смертью он читает ей последнее письмо Кристиана, и Роксана понимает, что на самом деле именно Сирано писал ей любовные послания. Важно, что сцена разворачивается в темноте, Роксана лишь слышит голос Сирано, она понимает, что тот не может читать стихи Кристиана по бумажке, а значит это голос автора стихов, и её любовь связана с ним! Она понимает кого на самом деле любит, но тут же её возлюбленный умирает вновь...
В попытке концептуализировать эту в высшей степени трагическую сцену, воспользуемся классическим для психоанализа приёмом - обратимся пусть и к бородатому, но анекдоту.
Персонаж приходит в бордель, и сразу заявляет, что у него некая малая сумма денег. Ему объясняют, что ни одна дама за такую сумму с ним не будет. Тогда он спрашивает, а можете ли вы тем не менее за такую сумму что-то мне предложить? После коротких раздумий ему предлагают Колобка. Тот уединяется с Колобком в спальне, задумчиво крутит его в руках и бормочет себе под нос: "Куда же тебя е*ть?" У Колобка видимо сдают нервы, и он говорит: "Не надо меня е*ть!" Воодушевлённый герой анекдота начинает с энтузиазмом крутить Колобка уже со словами: "Откуда ты это сказал?!"
В скобках отмечу, что Колобок, уже исходя из гонорара, чертовски похож на психоаналитика, но это так, в скобках, мы же вернёмся к несчастному Сирано.
Как известно, у Сирано была трансморфофобия - он считал себя ужасно уродливым из-за своего большого носа, и соответственно даже не надеялся на любовную связь со страстно любимой им Роксаной.
Тогда он делает следующее: пользуется совершенным, без ибъянов, телом красавчика Кристиана, сведя своё участие в истории к тому, в чём также не знал изъянов - своему поэтическому дару. Получившаяся совершенная "химера" добивается любви дамы, но потом Кристиан, то есть тупое бессловестное тело, погибает.
В последней сцене всё встаёт на свои места: единственное, в чём бедный Сирано смог воплотиться - так это в объекте-голосе - носителе его текстов. Но объект - это не тело, это то, что из тела как бы выпадает. Тело остаётся мёртвым, отброшенным, как это и было с самого начала.
Колобок же - более оптимистичный персонаж. Как остроумно сказала моя пациентка: На вопрос "куда же тебя е*ть?" он молчал, чтобы до него нельзя было дое*ться. То есть: объект голос - это объект как раз потому, что он обнаруживает пустоту, дыру, нехватку. Когда вы открываете рот, чтобы что-то сказать - до вас сразу можно дое*ться. Но это, на поверку, оказывается лучше, чем судьба Сирано.
Вот такая грустная история...

BY phobosov