Мужик в накомарнике и две молодые девицы. Деревня Верх-Лупья, Чердынского уезда Пермской губернии. Фотография за авторством А. Ф. Теплоухова, 1910 год.
Замечательный снимок из этнографического альбома "Коми-пермяки на фотографиях второй половины XIX — начала XX в."( Санкт-Петербург, 2021 год). В книгу вошли более 400 фотографий из 16 музейных, библиотечных и архивных учреждений России, в том числе Кунсткамеры, Российского этнографического музея, Российской национальной библиотеки, Национального музея Республики Татарстан, Пермской государственной художественной галереи, Государственного архива Пермского края и других.
Представленные в альбоме фотографии презентуют лишь один из регионов России, Прикамье, куда входили северо-западные территории Пермской губернии, однако в целом они отражают процессы, связанные с бурным развитием фотографии в стране на рубеже XIX-XX вв.
В основу структуры издания положен коллекционный принцип. В коллекциях профессиональных фотографов — основателей и продолжателей фотодела в Перми и уездных городах Пермской губернии — преобладают фотоснимки, предназначенные для подарочных альбомов, для представления региона и народов, его населяющих, на различных выставках. Другой, исследовательский, взгляд на культуру и быт коми-пермяков характеризует коллекции путешественников и этнографов В.А. Плотникова, А.Ф. Теплоухова, А.К. Сыропятова.
Русский странник
Платон Караваев
Замечательный снимок из этнографического альбома "Коми-пермяки на фотографиях второй половины XIX — начала XX в."( Санкт-Петербург, 2021 год). В книгу вошли более 400 фотографий из 16 музейных, библиотечных и архивных учреждений России, в том числе Кунсткамеры, Российского этнографического музея, Российской национальной библиотеки, Национального музея Республики Татарстан, Пермской государственной художественной галереи, Государственного архива Пермского края и других.
Представленные в альбоме фотографии презентуют лишь один из регионов России, Прикамье, куда входили северо-западные территории Пермской губернии, однако в целом они отражают процессы, связанные с бурным развитием фотографии в стране на рубеже XIX-XX вв.
В основу структуры издания положен коллекционный принцип. В коллекциях профессиональных фотографов — основателей и продолжателей фотодела в Перми и уездных городах Пермской губернии — преобладают фотоснимки, предназначенные для подарочных альбомов, для представления региона и народов, его населяющих, на различных выставках. Другой, исследовательский, взгляд на культуру и быт коми-пермяков характеризует коллекции путешественников и этнографов В.А. Плотникова, А.Ф. Теплоухова, А.К. Сыропятова.
Русский странник
Платон Караваев
Танкисты из экипажа танка Т-26 общаются с деревенскими жителями во время учений.
Тактические учения в Московском военном округе. 1936 год. Снимок сделан фотокорреспондентом газеты "Комсомольской правды" Иваном Михайловичем Шагиным.
Русский странник
Платон Караваев
Тактические учения в Московском военном округе. 1936 год. Снимок сделан фотокорреспондентом газеты "Комсомольской правды" Иваном Михайловичем Шагиным.
Русский странник
Платон Караваев
Сегодня Святая Русь отмечает день святителя Спиридона Тримифунтского, в простонародье - Спиридон Солноворот
В сей день, 25 декабря по новому календарю, солнце, круто поворачивая с зимы на лето, словно возрождается к новой жизни с новой силою, - хотя и говорит народ, что со Спиридона-солноворота до Нового года день прибавляется всего только на "куриный шаг" или даже и того менее - "на гусиную лапу". В ночь на Спиридона Солноворота наши предки, радуясь победе света над тьмой, имели обычай разжигать костры по горам и пригоркам.
По свидетельству бытописателей, в день святителя Спиридона представал из года в год «пред светлыя очи государевы» звонарный староста московского Успенского собора. Он смиренно бил царю челом и докладывал про то, что «отсель возврат солнца с зимы на лето, день прибывает, а ночь умаляется». Царь-государь жаловал старосту за его радостную для всей Земли Русской весть деньгами. Обычно выдавалось двадцать четыре серебряных рубля.
Со Спиридонова дня зима, по красному простонародному слову, "ходит в медвежьей шкуре, стучится по крышам и будит по ночам баб-хозяек - топить печи". Народные приметы гласят, что с какой стороны подует на Спиридона ветер, с той и будет дуть он «до сорока мучеников» (до весеннего равноденствия). «Ежели в сей день цена упадет на хлеб, то он будет дешев». Бабы-хозяйки, заботливо оберегающие свой птичник, прикармливают кур гречихой на Спиридона «из правова рукова, чтобы раньше неслись». Садовники, отряхивая заваленные снеговой заметью яблони, приговаривают: «Спиридонов день, подымайся вверх!» Это делается с той целью, чтобы4 предотвратить плодовые деревья от пагубного для урожая нападения прожорливых червей по весне...
Святитель Спиридон Тримифунтский, которого почитает весь православный мир, родился на Кипре в III веке. На иконах он изображён в пастушьей шапке, сплетенной из ивовых веток. До того как Спиридона выбрали епископом, он был пастухом. Будучи епископом, святитель продолжал вести простую жизнь и пасти скот. Он всегда помогал каждому, кто обращался к нему за поддержкой и часто раздавал животных нуждающимся. Неслучайно его почитают как покровителя крестьян и защитника бедных.
С Праздником!
Русский странник
Платон Караваев
В сей день, 25 декабря по новому календарю, солнце, круто поворачивая с зимы на лето, словно возрождается к новой жизни с новой силою, - хотя и говорит народ, что со Спиридона-солноворота до Нового года день прибавляется всего только на "куриный шаг" или даже и того менее - "на гусиную лапу". В ночь на Спиридона Солноворота наши предки, радуясь победе света над тьмой, имели обычай разжигать костры по горам и пригоркам.
По свидетельству бытописателей, в день святителя Спиридона представал из года в год «пред светлыя очи государевы» звонарный староста московского Успенского собора. Он смиренно бил царю челом и докладывал про то, что «отсель возврат солнца с зимы на лето, день прибывает, а ночь умаляется». Царь-государь жаловал старосту за его радостную для всей Земли Русской весть деньгами. Обычно выдавалось двадцать четыре серебряных рубля.
Со Спиридонова дня зима, по красному простонародному слову, "ходит в медвежьей шкуре, стучится по крышам и будит по ночам баб-хозяек - топить печи". Народные приметы гласят, что с какой стороны подует на Спиридона ветер, с той и будет дуть он «до сорока мучеников» (до весеннего равноденствия). «Ежели в сей день цена упадет на хлеб, то он будет дешев». Бабы-хозяйки, заботливо оберегающие свой птичник, прикармливают кур гречихой на Спиридона «из правова рукова, чтобы раньше неслись». Садовники, отряхивая заваленные снеговой заметью яблони, приговаривают: «Спиридонов день, подымайся вверх!» Это делается с той целью, чтобы4 предотвратить плодовые деревья от пагубного для урожая нападения прожорливых червей по весне...
Святитель Спиридон Тримифунтский, которого почитает весь православный мир, родился на Кипре в III веке. На иконах он изображён в пастушьей шапке, сплетенной из ивовых веток. До того как Спиридона выбрали епископом, он был пастухом. Будучи епископом, святитель продолжал вести простую жизнь и пасти скот. Он всегда помогал каждому, кто обращался к нему за поддержкой и часто раздавал животных нуждающимся. Неслучайно его почитают как покровителя крестьян и защитника бедных.
С Праздником!
Русский странник
Платон Караваев
В этот день 192 года назад родился выдающийся русский предприниматель, коллекционер произведений русского изобразительного искусства, меценат и основатель Третьяковской галереи Павел Михайлович Третьяков. Он появился на свет в московской купеческой семье (15) 27 декабря 1832 года.
Начальное образование получил дома, с ранних лет помогал отцу на коммерческом поприще. Развивая семейное дело, открыл вместе с братом бумагопрядильные фабрики. К концу жизни Павел Третьяков был пайщиком Московского купеческого банка, членом Московского отделения Совета торговли и мануфактур, действительным членом Петербургской Академии художеств.
Павел Михайлович слыл тонким ценителем живописи. С 1856 года он начал коллекционировать шедевры изобразительного искусства. Третьяков не только покупал картины, но и заказывал их выдающимся художникам.
В 1874 году для своей богатой коллекции живописи он построил отдельное здание, которое через несколько лет распахнуло свои двери для широкой публики. Со временем Третьяков подарил это здание вместе со всей своей коллекцией и собранием своего покойного брата Московской городской думе. Так в Первопрестольной появилась «Городская художественная галерея Павла и Сергея Михайловичей Третьяковых». Меценат не пожалел уникальные произведения искусства, которые собирал много лет, и сделал их достоянием всего русского народа.
Его дар увековечен в нынешней Третьяковской галерее, но мало, кто знает, что, оставив своим дочерям всего по 100 000 рублей, великий меценат написал: «Обеспечение должно быть такое, чтобы не дозволяло человеку жить без труда».
До конца своих дней Павел Михайлович оставался главным попечителем своего детища. Умер Третьяков (4) 16 декабря 1898 года в Москве. Последние его слова, обращённые к родственникам, звучали так: «Берегите галерею и будьте здоровы».
Русский странник
Платон Караваев
Начальное образование получил дома, с ранних лет помогал отцу на коммерческом поприще. Развивая семейное дело, открыл вместе с братом бумагопрядильные фабрики. К концу жизни Павел Третьяков был пайщиком Московского купеческого банка, членом Московского отделения Совета торговли и мануфактур, действительным членом Петербургской Академии художеств.
Павел Михайлович слыл тонким ценителем живописи. С 1856 года он начал коллекционировать шедевры изобразительного искусства. Третьяков не только покупал картины, но и заказывал их выдающимся художникам.
В 1874 году для своей богатой коллекции живописи он построил отдельное здание, которое через несколько лет распахнуло свои двери для широкой публики. Со временем Третьяков подарил это здание вместе со всей своей коллекцией и собранием своего покойного брата Московской городской думе. Так в Первопрестольной появилась «Городская художественная галерея Павла и Сергея Михайловичей Третьяковых». Меценат не пожалел уникальные произведения искусства, которые собирал много лет, и сделал их достоянием всего русского народа.
Его дар увековечен в нынешней Третьяковской галерее, но мало, кто знает, что, оставив своим дочерям всего по 100 000 рублей, великий меценат написал: «Обеспечение должно быть такое, чтобы не дозволяло человеку жить без труда».
До конца своих дней Павел Михайлович оставался главным попечителем своего детища. Умер Третьяков (4) 16 декабря 1898 года в Москве. Последние его слова, обращённые к родственникам, звучали так: «Берегите галерею и будьте здоровы».
Русский странник
Платон Караваев
Старая патриархальная Москва купцов и славянофилов
Фрагменты панорамы Первопрестольной, снятые с обходной галереи храма Христа Спасителя в 1867 году. Опубликованны в 1886-м в одном из «найденовских альбомов».
В 1880-х фирма «Шерер, Набгольц и К°» выполняет по заказу предпринимателя и мецената Николая Александровича Найденова серии фототипий с видами Белокаменной и ее храмов — так появляются знаменитые «найденовские альбомы», всесторонне запечатлевшие облик Москвы того времени.
Вспоминаются строки Ивана Шмелёва ("Лето Господне"):
«Мы смотрим на Москву и в распахнутые окна галдарейки, и через разноцветные стекла — голубые, пунцовые, золотые… — золотая Москва всех лучше. Москва в туманце, и в нем золотые искры крестов и куполов. Отец смотрит на родную свою Москву, долго смотрит… В широкие окна веет душистой свежестью, Москва-рекой, раздольем далей. Говорят, — сиренью это, свербикой горьковатой, чем-то еще, привольным».
Русский странник
Платон Караваев
Фрагменты панорамы Первопрестольной, снятые с обходной галереи храма Христа Спасителя в 1867 году. Опубликованны в 1886-м в одном из «найденовских альбомов».
В 1880-х фирма «Шерер, Набгольц и К°» выполняет по заказу предпринимателя и мецената Николая Александровича Найденова серии фототипий с видами Белокаменной и ее храмов — так появляются знаменитые «найденовские альбомы», всесторонне запечатлевшие облик Москвы того времени.
Вспоминаются строки Ивана Шмелёва ("Лето Господне"):
«Мы смотрим на Москву и в распахнутые окна галдарейки, и через разноцветные стекла — голубые, пунцовые, золотые… — золотая Москва всех лучше. Москва в туманце, и в нем золотые искры крестов и куполов. Отец смотрит на родную свою Москву, долго смотрит… В широкие окна веет душистой свежестью, Москва-рекой, раздольем далей. Говорят, — сиренью это, свербикой горьковатой, чем-то еще, привольным».
Русский странник
Платон Караваев
С Новым годом!
В далеком советском детстве, задолго до моего крещения, встреча Нового года была единственным религиозным праздником среди прочих красных дней календаря.
И дело тут не в вере в Деда Мороза. В этот зимний праздник и дети, и взрослые в разной степени надеются на чудо - на то, что Новый год будет счастливее, чем прежний.
Детям по своей природе надеяться и верить легче, поэтому Новый год и остаётся навсегда самым любимым и волшебным детским праздником. Взрослым любая надежда даётся труднее, поэтому они и скучают по детству, особенно когда вспоминают с какими легкими чувствами в ту пору встречали этот праздник.
Вот и я в своём наивном детстве обращался куда-то в пустоту с надеждой, что новый год будет лучше старого, наконец-то кончатся все болезни, ссоры, войны, и люди будут добрее. Только спустя много лет я понял, что это были мои первые детские молитвы, и меня благословляла вовсе не безличная пустота.
И пусть ни болезни, ни ссоры, ни войны до сих пор не кончились, но наверняка, у каждого взрослого где-то в закоулках души несмотря ни на что найдётся глубоко спрятанное, личное чудо, в которое он по-детски верит и на него надеется.
Всех от всего сердца поздравляю с Новым годом и каждому желаю обрести то самое, своё личное, персональное чудо. Быть добру и миру!
Русский странник
Платон Караваев
В далеком советском детстве, задолго до моего крещения, встреча Нового года была единственным религиозным праздником среди прочих красных дней календаря.
И дело тут не в вере в Деда Мороза. В этот зимний праздник и дети, и взрослые в разной степени надеются на чудо - на то, что Новый год будет счастливее, чем прежний.
Детям по своей природе надеяться и верить легче, поэтому Новый год и остаётся навсегда самым любимым и волшебным детским праздником. Взрослым любая надежда даётся труднее, поэтому они и скучают по детству, особенно когда вспоминают с какими легкими чувствами в ту пору встречали этот праздник.
Вот и я в своём наивном детстве обращался куда-то в пустоту с надеждой, что новый год будет лучше старого, наконец-то кончатся все болезни, ссоры, войны, и люди будут добрее. Только спустя много лет я понял, что это были мои первые детские молитвы, и меня благословляла вовсе не безличная пустота.
И пусть ни болезни, ни ссоры, ни войны до сих пор не кончились, но наверняка, у каждого взрослого где-то в закоулках души несмотря ни на что найдётся глубоко спрятанное, личное чудо, в которое он по-детски верит и на него надеется.
Всех от всего сердца поздравляю с Новым годом и каждому желаю обрести то самое, своё личное, персональное чудо. Быть добру и миру!
Русский странник
Платон Караваев