Продолжаем нести экологическую историю в массы с помощью научпопа — сегодня на "После.медиа" вышел мой небольшой текст о том, как региональный конфликт в украинских губерниях тогдашней Российской империи повлиял на российскую, а потом и советскую экологическую политику.
Протесты из-за окружающей среды это не современное изобретение, больше ста лет тому назад они тоже создавали напряженность между горожанами и государственной властью даже там, где все, казалось бы, было тихо и спокойно (как в нынешней Башкирии или Шиесе). Но не всегда это заканчивалось плохо. Открытая дискуссия и создание новых работающих институтов — это, возможно, более сложное и кропотливое занятие, чем очередное закручивание гаек, но зато оно приносит более надежный и долгосрочный эффект.
Открыть статью без VPN можно тут
Протесты из-за окружающей среды это не современное изобретение, больше ста лет тому назад они тоже создавали напряженность между горожанами и государственной властью даже там, где все, казалось бы, было тихо и спокойно (как в нынешней Башкирии или Шиесе). Но не всегда это заканчивалось плохо. Открытая дискуссия и создание новых работающих институтов — это, возможно, более сложное и кропотливое занятие, чем очередное закручивание гаек, но зато оно приносит более надежный и долгосрочный эффект.
Открыть статью без VPN можно тут
Telegram
ПОСЛЕ.МЕДИА
Сладкая жизнь и горькие реки
Окружающая среда — одно из самых больных мест во взаимоотношениях между империями и их «перифериями». Власти рассматривают природу сквозь «фискальные очки»: в лесах они видят кубометры дров и деловой древесины, а в реках — удобные…
Окружающая среда — одно из самых больных мест во взаимоотношениях между империями и их «перифериями». Власти рассматривают природу сквозь «фискальные очки»: в лесах они видят кубометры дров и деловой древесины, а в реках — удобные…
Тут на "Кедре" (которого Минюст считает "иностранным агентом") вышла статья, телепортировавшая меня из 21 века в 19, во времена, о которых я давеча писал на "После". Такой же завод, загрязняющий реки бардой, те же виды, те же комиссии и те же промышленники, которые говорят, что вред от завода ничем не доказан. Интересно наблюдать вживую то, о чем когда-то читал на страницах пожелтевших архивных дел, с ерами и ятями, как будто и не было этих 100+ лет.
Во-первых, это доказывает, что мы где-то на рубеже двух предыдущих веков застряли в длинном кафкианском сюжете, из которого так и не смогли выбраться ни в 1920-е, ни в 1990-е.
Во-вторых, показывает нам, как невероятное развитие естественнонаучного знания в 20 веке само по себе помогает нам решать экологические проблемы(в лучшем случае никак) .
В царской России промышленники тоже любили говорить, что влияние загрязнения на окружающую среду не доказано, давайте мы позовем ученых, возьмем анализы, проведем исследования, а там уже будем думать. Тогда это выглядело правдоподобно, учитывая уровень науки тех лет и новизну проблемы. Лаборатории действительно работали, исследования проводились, книги публиковались, но в 2024 году богатые промышленники все еще продолжают утверждать, что река выглядит вот так неизвестно почему, сточные воды в нее могли попасть откуда угодно, наличие крупного завода поблизости это невероятное совпадение. Неважно, в синий пиджак одет представитель завода или в зеленый сюртук, когда он говорит: "Вы сначала докажите, что это наш завод виноват", — он вообще не химические анализы имеет в виду.
Во-первых, это доказывает, что мы где-то на рубеже двух предыдущих веков застряли в длинном кафкианском сюжете, из которого так и не смогли выбраться ни в 1920-е, ни в 1990-е.
Во-вторых, показывает нам, как невероятное развитие естественнонаучного знания в 20 веке само по себе помогает нам решать экологические проблемы
В царской России промышленники тоже любили говорить, что влияние загрязнения на окружающую среду не доказано, давайте мы позовем ученых, возьмем анализы, проведем исследования, а там уже будем думать. Тогда это выглядело правдоподобно, учитывая уровень науки тех лет и новизну проблемы. Лаборатории действительно работали, исследования проводились, книги публиковались, но в 2024 году богатые промышленники все еще продолжают утверждать, что река выглядит вот так неизвестно почему, сточные воды в нее могли попасть откуда угодно, наличие крупного завода поблизости это невероятное совпадение. Неважно, в синий пиджак одет представитель завода или в зеленый сюртук, когда он говорит: "Вы сначала докажите, что это наш завод виноват", — он вообще не химические анализы имеет в виду.
Telegram
Кедр.медиа
У одного из крупнейших в стране спиртзаводов приостановили лицензию из-за спровоцированного им мора рыбы
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «КЕДР.МЕДИА» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «КЕДР.МЕДИА».…
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «КЕДР.МЕДИА» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «КЕДР.МЕДИА».…
Мы с коллегами решили отметить новый семестр и наступление осенних холодов очередным заседанием нашего уютного писательского клуба по экологической гуманитаристике, носящего имя свинцовой щуки. Оно состоится в следующую среду, 23 октября, в 16:00 по Москве / 15:00 по центральноевропейскому времени.
В этот раз мы будем обсуждать тексты Германа Минзафарова на тему "Влияние постсоветской добычи угля на пространство Кемеровской области: формы экологической и социальной несправедливости (1991-2023)" и Романа Бугаева "The urban forests of the Soviet scientific cities: Novosibirsk Akademgorodok and Pushchino (1956-2024)".
В качестве комментаторов выступят исследовательница и журналистка Виктория Мызникова и Энди Бруно, автор недавно опубликованной на русском языке книги "Природа советской власти". Рабочие языки — русский и английский.
Замысел в том, что мы обсуждаем свежие и еще не опубликованные тексты друг друга в неформальной обстановке, без аффилиаций и должностей. Это позволяет поддерживать контакты в условиях, когда формально они не всегда возможны, но самое главное — увидеть, как пишут другие авторы и как создаются наши тексты.
К нашему небольшому коллективу можно присоединиться, заполнив гугл-форму (тем, кто это сделает, мы заранее разошлем ссылку на Зум и тексты для обсуждения).
В этот раз мы будем обсуждать тексты Германа Минзафарова на тему "Влияние постсоветской добычи угля на пространство Кемеровской области: формы экологической и социальной несправедливости (1991-2023)" и Романа Бугаева "The urban forests of the Soviet scientific cities: Novosibirsk Akademgorodok and Pushchino (1956-2024)".
В качестве комментаторов выступят исследовательница и журналистка Виктория Мызникова и Энди Бруно, автор недавно опубликованной на русском языке книги "Природа советской власти". Рабочие языки — русский и английский.
Замысел в том, что мы обсуждаем свежие и еще не опубликованные тексты друг друга в неформальной обстановке, без аффилиаций и должностей. Это позволяет поддерживать контакты в условиях, когда формально они не всегда возможны, но самое главное — увидеть, как пишут другие авторы и как создаются наши тексты.
К нашему небольшому коллективу можно присоединиться, заполнив гугл-форму (тем, кто это сделает, мы заранее разошлем ссылку на Зум и тексты для обсуждения).
Telegram
Пластмассовый мир
Коротко о том, почему "щука" и почему "свинцовая": это прежде всего референс к упоминавшемуся выше случаю, когда ученые признали щук виновными в отравлении жителей российского северо-запада тяжелыми металлами. Установив, что содержание токсичного элемента…
Пока доблестные сотрудники АП развенчивают мифы о глобальном "потеплении", мы тут продолжаем рассказывать страшные истории. Например, говорят, что за пределами МКАДа тоже живут люди, причем в этом году в Челябинской и Оренбургской области из-за изменения климата сносило наводнениями дома, в Калмыкии, наоборот, люди прямо сейчас страдают от отсутствия питьевой воды, а в Татарстане и еще 21 регионе появилась лихорадка Западного Нила, которой никогда раньше не было в этих краях.
Огромные деньги за страшилку можно перевести на Сбер или по IBAN
Огромные деньги за страшилку можно перевести на Сбер или по IBAN
Совсем недавно увидела свет книга Дениса Шоу "Reconnoitring Russia. Mapping, exploring and describing early modern Russia, 1613-1825". Она опубликована в открытом доступе на сайте UCL Press.
Это особое посмертное издание — Дениса не стало, когда рукопись уже была в издательстве. Поэтому — но не только поэтому — хочется написать пару слов еще до прочтения в стиле "не читал, но одобряю".
Во-первых, введение начинается сразу с двух идеальных крючков, на которые тяжело не попасться. Первый — эпиграф из чаадаевской "Апологии сумасшедшего", где он пишет о своей любви к Родине — настоящей любви, которая не мешает видеть в ней недостатки и публично критиковать их, в отличие от турбопатриотизма. Прошло почти 200 лет и все еще актуально. Но автор все же исторический географ, и в первом предложении сообщает, что "это книга о том, как русские узнавали Россию". Действительно, важно определиться с терминами: что Россия, а что не Россия, из чего собственно состоит эта крупнейшая континентальная империя, которая меньше чем за сто лет распространилась от Казани до Тихого океана.
Во-вторых, такой подход придает свежести раннемодерной российской истории, о которой написано очень мало историко-экологических работ. У Дениса действительно можно поучиться тому, как сократить до минимума дистанцию между читателем и историческим периодом, о котором идет речь. Но на сегодняшний день ситуация такова, что ученые предпочитают заниматься более насущными и хронологически близкими проблемами (я не исключение, так устроена наука). В нашем небольшом сообществе есть много коллег, изучающих 20 век, чуть меньше специалистов по 19 и совсем немного историков, копающих дальше вглубь веков. К сожалению, со смертью автора это сообщество стало еще меньше.
Печально, что его больше с нами нет, но радостно, что он успел закончить свой важный и последний труд. Скачать книгу в формате ПДФ можно совершенно невозбранно по этой ссылке.
Это особое посмертное издание — Дениса не стало, когда рукопись уже была в издательстве. Поэтому — но не только поэтому — хочется написать пару слов еще до прочтения в стиле "не читал, но одобряю".
Во-первых, введение начинается сразу с двух идеальных крючков, на которые тяжело не попасться. Первый — эпиграф из чаадаевской "Апологии сумасшедшего", где он пишет о своей любви к Родине — настоящей любви, которая не мешает видеть в ней недостатки и публично критиковать их, в отличие от турбопатриотизма. Прошло почти 200 лет и все еще актуально. Но автор все же исторический географ, и в первом предложении сообщает, что "это книга о том, как русские узнавали Россию". Действительно, важно определиться с терминами: что Россия, а что не Россия, из чего собственно состоит эта крупнейшая континентальная империя, которая меньше чем за сто лет распространилась от Казани до Тихого океана.
Во-вторых, такой подход придает свежести раннемодерной российской истории, о которой написано очень мало историко-экологических работ. У Дениса действительно можно поучиться тому, как сократить до минимума дистанцию между читателем и историческим периодом, о котором идет речь. Но на сегодняшний день ситуация такова, что ученые предпочитают заниматься более насущными и хронологически близкими проблемами (я не исключение, так устроена наука). В нашем небольшом сообществе есть много коллег, изучающих 20 век, чуть меньше специалистов по 19 и совсем немного историков, копающих дальше вглубь веков. К сожалению, со смертью автора это сообщество стало еще меньше.
Печально, что его больше с нами нет, но радостно, что он успел закончить свой важный и последний труд. Скачать книгу в формате ПДФ можно совершенно невозбранно по этой ссылке.
В эти дни тыщу десять лет тому назад закончилась конференция "Экологическая история в России: этапы становления и перспективные направления исследований", которую я организовывал в Елабужском институте Казанского университета. Не считая того, что мероприятие стоило мне нескольких седых волос, в целом оно вышло довольно удачным. Именно там многие коллеги впервые встретились друг с другом — Юлия Лайус (на тот момент заведующая Лабораторией экологической и технологической истории в питерской Вышке), Дэвид Мун, Стивен Брэйн, Валерий Дурновцев из РГГУ, замечательная сургутская команда (самая стойкая из всех российских центров) и многие другие. Наш отчет о конференции в соавторстве с моим первым научруком Айдаром Калимуллиным, где о ней рассказано более подробно, каким-то образом набрал уже почти два десятка цитирований.
Десять лет спустя проще перечислить, что в научном ландшафте осталось прежним, чем назвать то, что изменилось, но профессиональное сообщество никуда не делось и даже приросло. И это хорошо
Десять лет спустя проще перечислить, что в научном ландшафте осталось прежним, чем назвать то, что изменилось, но профессиональное сообщество никуда не делось и даже приросло. И это хорошо
Пост в жанре академического литературного шазама
Недавно я был спрошен, какие книги можно почитать о средовом подходе в исторической урбанистике (в целом и применительно к России в частности). В результате получился список, который довольно интересным образом отражает состояние исследований в этой области.
Прежде всего, нельзя, конечно, не вспомнить про отцов, которые впервые сделали города предметом изучения экологической истории (в свое время популярной была точка зрения, что экологическая история — это про леса, поля и огороды, а не про искусственную среду): "Nature's Metropolis" Уильяма Кронона, "The Sanitary City", "Garbage in the Cities" Мартина Мелоси и "The Search for the Ultimate Sink" Джоела Тарра. Из более свежих и менее конвенциональных работ вспоминаются "Green Metropolis" Элизабет Барлоу (исследование зеленых зон Нью-Йорка от женщины, которая принимала непосредственное участие в их создании) и "Seeing Trees: A History of Street Trees in New York City and Berlin" Сони Дюмпельманн. Эту компанию авторов из США и Европы можно разбавить книгой Мэттью Витца "A City on a Lake. Urban Political Ecology and the Growth of Mexico City", но в целом книг о городской экологической истории Глобального Юга могло бы быть больше.
И намного больше книг могло бы быть издано на эту тему по российской истории. Собственно, из последних работ на ум приходит только труд Ольги Малиновой-Тзиафеты "Из города на дачу", тираж которого вышел 11 лет назад и уже давно закончился. Причем проблема не в том, что большие тексты не пишутся, а в том, что они не издаются. Только за последние пять лет были написаны как минимум три хорошие кандидатские диссертации — "Санитарное состояние и благоустройство городов Вологодской и Новгородской губерний" Анны Агафоновой (которую я имел удовольствие оппонировать), "'Поворот к человеку' в проектах и практике урбанизации крайнего севера СССР" Екатерины Калеменевой и "Система принципов формирования архитектурной среды арктического города" Софьи Прокоповой из Школы арктического дизайна (последний диссер самый свежий и еще даже не защищенный, но мы желаем автору удачи и уверены что все пройдет отлично).
Плюс российской науки в том, что все кандидатские диссертации за последние 10 лет выкладываются онлайн и их может прочитать любой желающий. Минус в том, что лишь небольшая часть из них доходит до издательств и попадает на полки в книжных магазинах (ПДФка в интернете и бумажная книжка в руках это все же разные вещи). Авторов в этом винить тяжело, и я со своей кандидатской тоже не был исключением — российскому ученому намного выгоднее опубликовать на основе диссертации несколько статей, чем одну монографию. Не очень прост в этом отношении и рынок русскоязычного нон-фикшена. Но хочется верить, что когда-нибудь дистанция между исследователями в области гуманитарных наук и массовым читателем станет еще короче, потому что это действительно важно.
Недавно я был спрошен, какие книги можно почитать о средовом подходе в исторической урбанистике (в целом и применительно к России в частности). В результате получился список, который довольно интересным образом отражает состояние исследований в этой области.
Прежде всего, нельзя, конечно, не вспомнить про отцов, которые впервые сделали города предметом изучения экологической истории (в свое время популярной была точка зрения, что экологическая история — это про леса, поля и огороды, а не про искусственную среду): "Nature's Metropolis" Уильяма Кронона, "The Sanitary City", "Garbage in the Cities" Мартина Мелоси и "The Search for the Ultimate Sink" Джоела Тарра. Из более свежих и менее конвенциональных работ вспоминаются "Green Metropolis" Элизабет Барлоу (исследование зеленых зон Нью-Йорка от женщины, которая принимала непосредственное участие в их создании) и "Seeing Trees: A History of Street Trees in New York City and Berlin" Сони Дюмпельманн. Эту компанию авторов из США и Европы можно разбавить книгой Мэттью Витца "A City on a Lake. Urban Political Ecology and the Growth of Mexico City", но в целом книг о городской экологической истории Глобального Юга могло бы быть больше.
И намного больше книг могло бы быть издано на эту тему по российской истории. Собственно, из последних работ на ум приходит только труд Ольги Малиновой-Тзиафеты "Из города на дачу", тираж которого вышел 11 лет назад и уже давно закончился. Причем проблема не в том, что большие тексты не пишутся, а в том, что они не издаются. Только за последние пять лет были написаны как минимум три хорошие кандидатские диссертации — "Санитарное состояние и благоустройство городов Вологодской и Новгородской губерний" Анны Агафоновой (которую я имел удовольствие оппонировать), "'Поворот к человеку' в проектах и практике урбанизации крайнего севера СССР" Екатерины Калеменевой и "Система принципов формирования архитектурной среды арктического города" Софьи Прокоповой из Школы арктического дизайна (последний диссер самый свежий и еще даже не защищенный, но мы желаем автору удачи и уверены что все пройдет отлично).
Плюс российской науки в том, что все кандидатские диссертации за последние 10 лет выкладываются онлайн и их может прочитать любой желающий. Минус в том, что лишь небольшая часть из них доходит до издательств и попадает на полки в книжных магазинах (ПДФка в интернете и бумажная книжка в руках это все же разные вещи). Авторов в этом винить тяжело, и я со своей кандидатской тоже не был исключением — российскому ученому намного выгоднее опубликовать на основе диссертации несколько статей, чем одну монографию. Не очень прост в этом отношении и рынок русскоязычного нон-фикшена. Но хочется верить, что когда-нибудь дистанция между исследователями в области гуманитарных наук и массовым читателем станет еще короче, потому что это действительно важно.
Следующей осенью мы с коллегами проведем в Мюнхене семинар на тему "Тающие горы: общество и вертикальный климатический фронтир горных периферий". Он состоится 6-8 ноября 2025 года в Центре Рэйчел Карсон. Это первый семинар в рамках нашего алтайского проекта, но его тематика будет шире — мы планируем поговорить о горных регионах по всему миру. Заявки на участие принимаются до 15 июня.
Горы — это не только суровые природные рубежи, но и территории с хрупкими экосистемами и уникальными культурами. Изменение климата влияет на них особенно сильно — таяние ледников, сели, оползни и наводнения становятся все более сильными и частыми. В то же время горные регионы часто остаются на периферии общественного внимания, поскольку они труднодоступны и обычно расположены вдоль государственных границ, но природные катастрофы и экологические кризисы заставляют государства и корпорации активнее включаться в их жизнь. Это отражает такой феномен, как "капитализм катастроф" (как его называла Наоми Кляйн) или "шаткий колониализм" (по Чарльзу Уолкеру).
Мы, в свою очередь, предлагаем рассматривать эти процессы через призму концепции "вертикального климатического фронтира". Это понятие описывает, как климатические изменения продвигают "вверх" новые формы экономического взаимодействия и государственного регулирования, трансформируя ландшафты и традиционный образ жизни населения высокогорий.
Подробнее о предлагаемых темах и вопросах можно почитать в полном тексте информационного письма ниже 👇🏻 Будем благодарны за помощь с распространением.
Горы — это не только суровые природные рубежи, но и территории с хрупкими экосистемами и уникальными культурами. Изменение климата влияет на них особенно сильно — таяние ледников, сели, оползни и наводнения становятся все более сильными и частыми. В то же время горные регионы часто остаются на периферии общественного внимания, поскольку они труднодоступны и обычно расположены вдоль государственных границ, но природные катастрофы и экологические кризисы заставляют государства и корпорации активнее включаться в их жизнь. Это отражает такой феномен, как "капитализм катастроф" (как его называла Наоми Кляйн) или "шаткий колониализм" (по Чарльзу Уолкеру).
Мы, в свою очередь, предлагаем рассматривать эти процессы через призму концепции "вертикального климатического фронтира". Это понятие описывает, как климатические изменения продвигают "вверх" новые формы экономического взаимодействия и государственного регулирования, трансформируя ландшафты и традиционный образ жизни населения высокогорий.
Подробнее о предлагаемых темах и вопросах можно почитать в полном тексте информационного письма ниже 👇🏻 Будем благодарны за помощь с распространением.
Стоило порассуждать о книгах по городской экологической истории, как коллеги из Лаборатории экологических гуманитарных наук в стокгольмском KTH открыли вакансию на позицию докторанта в проекте об экологической истории Стокгольма в XX — начале XXI веков.
Пишут, что проект отвечает на вопрос о том, что делало (и делает) город зеленым и устойчивым. Исследование предполагает критическое изучение социальных, культурных и политических дискуссий, которые сформировали различные аспекты взаимоотношений между человеческими и не-человеческими сообществами города в последнее столетие. Хотя проект исторический, методология других гуманитарных и социальных дисциплин в нем тоже применима.
От себя отмечу, что требования к кандидатам вполне человеческие. Единственный минус — над заявкой придется работать в праздники, потому что дедлайн 9 января.
Пишут, что проект отвечает на вопрос о том, что делало (и делает) город зеленым и устойчивым. Исследование предполагает критическое изучение социальных, культурных и политических дискуссий, которые сформировали различные аспекты взаимоотношений между человеческими и не-человеческими сообществами города в последнее столетие. Хотя проект исторический, методология других гуманитарных и социальных дисциплин в нем тоже применима.
От себя отмечу, что требования к кандидатам вполне человеческие. Единственный минус — над заявкой придется работать в праздники, потому что дедлайн 9 января.
Хороший подарок для тех, кто недостаточно устал к концу года: в НЛО вышел трехтомный русский перевод книги Юргена Остерхаммеля "Преображение мира", обобщающего труда по всемирной истории XIX века.
Это не исследование по экологической истории, но окружающая среда в нем одно из главных действующих лиц. Уже в первом абзаце Остерхаммель пишет о мире как об "окружающей среде всех сред" ("the environment of all environments"), поэтому природа сопровождает все ключевые повороты XIX века. Урбанизация — это в том числе про чистую воду, воздух и нечистоты. Индустриализация — не только экономический, но и экологический процесс, связанный с добычей природных ресурсов и загрязнением. Само появление представлений об экосистемах и месте человека в них — это тоже история долгого XIX века.
Собственно, это такая большая энциклопедия, которую иногда приятнее читать кусками, чем подряд. Поэтому большое спасибо коллегам из НЛО, что разделили ее на три тома. У немецкого издания объемом в полторы тысячи (!) страниц есть один важный недостаток —если засыпаешь с ним в руках, можно случайно разбить себе нос
Это не исследование по экологической истории, но окружающая среда в нем одно из главных действующих лиц. Уже в первом абзаце Остерхаммель пишет о мире как об "окружающей среде всех сред" ("the environment of all environments"), поэтому природа сопровождает все ключевые повороты XIX века. Урбанизация — это в том числе про чистую воду, воздух и нечистоты. Индустриализация — не только экономический, но и экологический процесс, связанный с добычей природных ресурсов и загрязнением. Само появление представлений об экосистемах и месте человека в них — это тоже история долгого XIX века.
Собственно, это такая большая энциклопедия, которую иногда приятнее читать кусками, чем подряд. Поэтому большое спасибо коллегам из НЛО, что разделили ее на три тома. У немецкого издания объемом в полторы тысячи (!) страниц есть один важный недостаток —
В последние годы в русскоязычном Телеграме появились свои традиции (как когда-то в уютной ЖЖ-шечке). Одна из них — это отмечать прирост аудитории взаимными рекомендациями. Недавно канал коллеги Саши Фокина, с которым мы в свое время вместе хлебнули получили ценный опыт работы в ТюмГУ, преодолел психологически важный рубеж в 7к подписчиков, о чем считаю долгом уведомить. Это один из самых живых и интересных каналов по советской истории, а книга в следующем посте сейчас выглядит еще интереснее, чем раньше
Forwarded from USSResearch
Коммунизм не за горами.pdf
2.6 MB
Канал набрал более 7000 подписчиков.
Спасибо, что читаете и репостите!
В честь очередной круглой цифры хочу сделать две вещи:
1 Моя монография в PDF формате, чтобы вы могли удобно читать и ссылаться на нее, и это совершенно бесплатно.
2 Если у вас есть канал, вы можете репостнуть этот пост. Я увижу, какой канал сделал репост, и напишу о вашем канале на моей странице. Таким образом, больше людей узнают друг о друге.
Спасибо, что читаете и репостите!
В честь очередной круглой цифры хочу сделать две вещи:
1 Моя монография в PDF формате, чтобы вы могли удобно читать и ссылаться на нее, и это совершенно бесплатно.
2 Если у вас есть канал, вы можете репостнуть этот пост. Я увижу, какой канал сделал репост, и напишу о вашем канале на моей странице. Таким образом, больше людей узнают друг о друге.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В силу своей профессии я привык реагировать на инфоповоды с задержкой лет в 100-150. Большое действительно видится на расстоянии. Но старые знакомые сюжеты хорошо заметны даже в самых актуальных событиях — для того мы, собственно, историю и изучаем.
Если бы меня попросили в трех словах изложить свой главный вывод после нескольких лет работы над историей промышленного загрязнения, то я бы его сформулировал так: загрязнение — это симптом. Когда мы имеем с ним дело, нужно убедиться, что мы не пытаемся вылечить перелом ибупрофеном. С загрязнением нельзя справиться до тех пор, пока оно считается проблемой "в себе", в большинстве случаев экологические кризисы — это материальное выражение недостатков нашего общества.
Например, может показаться, что завод постоянно загрязняет воздух из-за неправильной технологии и отсутствия фильтров, но на самом деле причина в правовом неравенстве и отсутствии институтов. Местные жители не могут повлиять на богатого промышленника, которому просто легче и дешевле работать без фильтров, чем с ними, поэтому прибыль от производства будет получать один человек, а страдать от экологических издержек многие другие.
Мазут попал в Черное море не потому, что два танкера случайно потерпели крушение, а потому, что есть неприкасаемые олигархи, чьи судна всегда будут первые в очереди на разгрузку. Даже после всего произошедшего местные власти и корпорации, как выяснилось, не особо озаботились ликвидацией последствий и она происходит в основном усилиями местных жителей (как и строительство дамб от весенних наводнений в некоторых районах России). Причем даже не все собранные ими мешки с мазутом вывозят с побережья и они отправляются обратно в море. Организовывать работу волонтеров крайне важно, но также важно, чтобы борьба с последствиями не отвлекала внимание от причины.
Впрочем, как учит школа Центра Рэйчел Карсон, экологические гуманитарии должны не только рассказывать страшилки, но и находить причины верить в лучшее. Это потрясающее волонтерство, организованное неравнодушными людьми вопреки всему на свете, вселяет надежду и не вписывается в распространенные стереотипы про "российскую бесхозяйственность" и "мертвое гражданское общество", "неспособное к самоорганизации". Массовая самоорганизация возможна в тех сферах, где она не представляет серьезной угрозы, и, как видим, здесь с ней все в порядке. Умение организованно разгребать за ними грязь нам еще пригодится.
(Это эмоциональное видео смонтировано участниками событий и честно позаимствовано из чата "Волонтеры моря", там еще много всего интересного)
Если бы меня попросили в трех словах изложить свой главный вывод после нескольких лет работы над историей промышленного загрязнения, то я бы его сформулировал так: загрязнение — это симптом. Когда мы имеем с ним дело, нужно убедиться, что мы не пытаемся вылечить перелом ибупрофеном. С загрязнением нельзя справиться до тех пор, пока оно считается проблемой "в себе", в большинстве случаев экологические кризисы — это материальное выражение недостатков нашего общества.
Например, может показаться, что завод постоянно загрязняет воздух из-за неправильной технологии и отсутствия фильтров, но на самом деле причина в правовом неравенстве и отсутствии институтов. Местные жители не могут повлиять на богатого промышленника, которому просто легче и дешевле работать без фильтров, чем с ними, поэтому прибыль от производства будет получать один человек, а страдать от экологических издержек многие другие.
Мазут попал в Черное море не потому, что два танкера случайно потерпели крушение, а потому, что есть неприкасаемые олигархи, чьи судна всегда будут первые в очереди на разгрузку. Даже после всего произошедшего местные власти и корпорации, как выяснилось, не особо озаботились ликвидацией последствий и она происходит в основном усилиями местных жителей (как и строительство дамб от весенних наводнений в некоторых районах России). Причем даже не все собранные ими мешки с мазутом вывозят с побережья и они отправляются обратно в море. Организовывать работу волонтеров крайне важно, но также важно, чтобы борьба с последствиями не отвлекала внимание от причины.
Впрочем, как учит школа Центра Рэйчел Карсон, экологические гуманитарии должны не только рассказывать страшилки, но и находить причины верить в лучшее. Это потрясающее волонтерство, организованное неравнодушными людьми вопреки всему на свете, вселяет надежду и не вписывается в распространенные стереотипы про "российскую бесхозяйственность" и "мертвое гражданское общество", "неспособное к самоорганизации". Массовая самоорганизация возможна в тех сферах, где она не представляет серьезной угрозы, и, как видим, здесь с ней все в порядке. Умение организованно разгребать за ними грязь нам еще пригодится.
(Это эмоциональное видео смонтировано участниками событий и честно позаимствовано из чата "Волонтеры моря", там еще много всего интересного)
Одним из неожиданных итогов года стало то, что канал перешагнул отметку в три сотни подписчиков. Он начинался несколько месяцев назад как место для "побочных" идей и пространство для общения с аудиторией на родном русском языке, которого в последнее время особенно не хватает. Спасибо, что подписываетесь и читаете.
Следуя местным традициям, я составил по этому случаю небольшой список идейно близких каналов. Это честная подборка без договоров о репостах, два единственных критерия — близость тем и авторов и размер аудитории. Будем расширять пространство для экологических гуманитарных наук и других интересных проектов.
Школа арктического дизайна — уральские коллеги, которые влюбляют в дизайн и в Арктику с 1980 года. В свое время мы вместе делали много хороших вещей, включая нашу первую экспедицию на Алтай в 2021.
Энвайронментализм и экокритицизм: ридинги — канал наших московских коллег, которые героически развивают экологическую гуманитаристику в Москве. Много интересных мероприятий и обсуждений во плоти и онлайн.
Орлан-белохвост — мой земляк из Елабуги и сотрудник Национального парка "Нижняя Кама" Ринур Бекмансуров с помощью современных технологий следит за гнездами и перелетами этих прекрасных птиц.
кузнечик.фм — авторка канала изучает environmental humanities в Венеции. Много интересных постов об интересных книгах, научных и не только.
внутренняя ссылка — канал коллеги Ольги Труфановой, с которой мы в течение трех лет вместе проходилиАфганскую войну докторантуру в Мюнхенском университете. Путевые заметки об истории Сибири, России, колониализме, академическом письме и PhD в Германии.
Дворцы культуры: советское в постсоветском — коллега Полина Гундарина пишет о советской архитектуре, дворцах культуры как о феномене и о непростых докторантских буднях.
Эт(н)о красиво — заметки магистрантки нашей тюменской магистратуры "Исследования антропоцена", детской писательницы Марины Бабанской. Много красивого и интересного о мифологии и культуре народов России.
Антропошкола — канал бывшей Антропошколы ТюмГУ, которую ликвидировали уже год тому назад как институт, но она продолжает существовать как коллектив товарищей и единомышленников. Там все еще появляются новости о нас, теперь уже из разных концов России и мира.
Следуя местным традициям, я составил по этому случаю небольшой список идейно близких каналов. Это честная подборка без договоров о репостах, два единственных критерия — близость тем и авторов и размер аудитории. Будем расширять пространство для экологических гуманитарных наук и других интересных проектов.
Школа арктического дизайна — уральские коллеги, которые влюбляют в дизайн и в Арктику с 1980 года. В свое время мы вместе делали много хороших вещей, включая нашу первую экспедицию на Алтай в 2021.
Энвайронментализм и экокритицизм: ридинги — канал наших московских коллег, которые героически развивают экологическую гуманитаристику в Москве. Много интересных мероприятий и обсуждений во плоти и онлайн.
Орлан-белохвост — мой земляк из Елабуги и сотрудник Национального парка "Нижняя Кама" Ринур Бекмансуров с помощью современных технологий следит за гнездами и перелетами этих прекрасных птиц.
кузнечик.фм — авторка канала изучает environmental humanities в Венеции. Много интересных постов об интересных книгах, научных и не только.
внутренняя ссылка — канал коллеги Ольги Труфановой, с которой мы в течение трех лет вместе проходили
Дворцы культуры: советское в постсоветском — коллега Полина Гундарина пишет о советской архитектуре, дворцах культуры как о феномене и о непростых докторантских буднях.
Эт(н)о красиво — заметки магистрантки нашей тюменской магистратуры "Исследования антропоцена", детской писательницы Марины Бабанской. Много красивого и интересного о мифологии и культуре народов России.
Антропошкола — канал бывшей Антропошколы ТюмГУ, которую ликвидировали уже год тому назад как институт, но она продолжает существовать как коллектив товарищей и единомышленников. Там все еще появляются новости о нас, теперь уже из разных концов России и мира.
Казалось бы, что может быть общего между историей климата на Алтае и Санта-Клаусом, но есть один визуальный образ, который их объединяет — летающие олени. Они тянут за собой сани с подарками, украшают алтайские оленные камни и изображены на татуировках знаменитой Принцессы Укока.
О летающих оленях Санта-Клауса впервые упомянул поэт Клемент Мур в 1823 году, и откуда они взялись в его воображении история умалчивает. Алтайские изображения гораздо древнее. В них олени изображены с вытянутыми шеями и изогнутыми в воздухе ногами, они не бегут, а летят над землей. Скорее всего, это воспоминание о древних кочевьях, когда климат Алтая еще был более влажным, и местное население могло заниматься оленеводством. В конце первого тысячелетия до нашей эры эта эпоха закончилась, и у местных жителей начал формироваться новый уклад, который теперь снова оказался под угрозой.
Возвращаясь к Санта-Клаусу и Деду Морозу, включим аналитический подход и вспомним, что они действительно существуют, только не на небе и не в Лапландии, а внутри нас. Сегодня каждый может побыть в их роли для своих родных и близких, а летающие олени и другие транспортные средства могут помочь нам оказаться рядом, где бы мы ни кочевали на протяжении года. С наступающим!🦌
О летающих оленях Санта-Клауса впервые упомянул поэт Клемент Мур в 1823 году, и откуда они взялись в его воображении история умалчивает. Алтайские изображения гораздо древнее. В них олени изображены с вытянутыми шеями и изогнутыми в воздухе ногами, они не бегут, а летят над землей. Скорее всего, это воспоминание о древних кочевьях, когда климат Алтая еще был более влажным, и местное население могло заниматься оленеводством. В конце первого тысячелетия до нашей эры эта эпоха закончилась, и у местных жителей начал формироваться новый уклад, который теперь снова оказался под угрозой.
Возвращаясь к Санта-Клаусу и Деду Морозу, включим аналитический подход и вспомним, что они действительно существуют, только не на небе и не в Лапландии, а внутри нас. Сегодня каждый может побыть в их роли для своих родных и близких, а летающие олени и другие транспортные средства могут помочь нам оказаться рядом, где бы мы ни кочевали на протяжении года. С наступающим!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM