Forwarded from Wonderzine
В противовес демонстрации красивой жизни – с обзором шикарных квартир (пусть и не как в «нулевые», а с модным минималистичным дизайном), фотографий из бесконечного эстетского отпуска и походов в новые рестораны, в социальных сетях вирусится «новый-старый» тренд, получивший название underconsumptioncore.
Блогеры учат экономить и обходиться малым количеством вещей, а также показывают «реальную жизнь» и c гордостью рассказывают, что избегают новых покупок.
Рассказываем, что представляет из себя новый «кор» и почему про него пишут все.
Блогеры учат экономить и обходиться малым количеством вещей, а также показывают «реальную жизнь» и c гордостью рассказывают, что избегают новых покупок.
Рассказываем, что представляет из себя новый «кор» и почему про него пишут все.
да-да, это модность уже известного жанра «базилик для салата беру с грядки на балконе», «венские стулья ищу на авито», «ура diy, винтажкам и букинистам, нет барахольству, доставкам еды и дорогой аренде».
из этой же серии тренд на loud budgeting. для вдохновения на эксперимент можно почитать редакционный дневник, авторы которого жили неделю на 3000 рублей. это такой отрезвляющий детокс, который показывает без скольких стаканчиков кофе и поездок на такси вы на самом деле будете чувствовать себя ничуть не хуже.
за культурой умеренности и искренности, которая не претендует на борьбу за обладание престижными статусами и вещами, несложно обнаружить и новых медийных героев.
я, например, как-то заметила 27-летнюю Арину, которая живет в питерской общаге с тремя котами, работает уборщицей, фриганит, худеет и готовится получить первое высшее образование. в описании блога с 16,6к подписчиков Арина предупреждает: «моя миссия создать пространство для людей без осуждения. успешный успех это не про меня».
из этой же серии тренд на loud budgeting. для вдохновения на эксперимент можно почитать редакционный дневник, авторы которого жили неделю на 3000 рублей. это такой отрезвляющий детокс, который показывает без скольких стаканчиков кофе и поездок на такси вы на самом деле будете чувствовать себя ничуть не хуже.
за культурой умеренности и искренности, которая не претендует на борьбу за обладание престижными статусами и вещами, несложно обнаружить и новых медийных героев.
я, например, как-то заметила 27-летнюю Арину, которая живет в питерской общаге с тремя котами, работает уборщицей, фриганит, худеет и готовится получить первое высшее образование. в описании блога с 16,6к подписчиков Арина предупреждает: «моя миссия создать пространство для людей без осуждения. успешный успех это не про меня».
никакого труда, только обновки из фаланстера. праздное потребление, демонстративное чтение и всё такое
воскресенье как ни как
воскресенье как ни как
сейчас с каким-то эйфорическим интересом погружаюсь в тему сообществ, чей опыт недостаточно представлен в современной культуре.
прежде всего это пространство — альтернатива капиталистическому удушью, с его безликими конвейерными эталонами. в поле нормативного идеального всё предсказуемо и работает по широко тиражируемой инструкции: вот таким должно быть тело, таким дом, такой работа, такими отношения, такими путешествия, а вот так всё это нужно документировать в соцсетях. в этих рамках различие проявляется только в категориях «кто первый» и «у кого больше». и будто бы смотреть на мир только через этот калейдоскоп — смертельно скучно.
поэтому кажется важным и интересным периодически менять стекла и видеть иначе. и бережно, с любопытством соприкасаться с различиями — своими и других.
прикрепляю рекомендательные странички из базовой памятки о том, как называть людей с опытом, отличным от опыта большинства.
прежде всего это пространство — альтернатива капиталистическому удушью, с его безликими конвейерными эталонами. в поле нормативного идеального всё предсказуемо и работает по широко тиражируемой инструкции: вот таким должно быть тело, таким дом, такой работа, такими отношения, такими путешествия, а вот так всё это нужно документировать в соцсетях. в этих рамках различие проявляется только в категориях «кто первый» и «у кого больше». и будто бы смотреть на мир только через этот калейдоскоп — смертельно скучно.
поэтому кажется важным и интересным периодически менять стекла и видеть иначе. и бережно, с любопытством соприкасаться с различиями — своими и других.
прикрепляю рекомендательные странички из базовой памятки о том, как называть людей с опытом, отличным от опыта большинства.
Forwarded from Погранично-шизоидные отношения|ПШО
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
пришло время рассказать про интереснейший проект, к которому я приложила руку
документальная студия «Поле» запускает сезон про чувство дома и рефлексию вокруг этого феномена в контексте последних сложных лет.
как и другие, я тяжело переживала крах всего вокруг и внимательно вчитывалась в чужие посты в надежде зацепиться за наводки по проживанию обрушившегося сюра. но каждое такое чтение больше напоминало рейв на свалке, где горел и дымился агрессивный мусор — это была не рефлексия, а публичная переработка отходов жизнедеятельности (но тоже антропологически интересный жанр, что уж).
авторы «Поля» предлагают взглянуть на прожитый (или проживаемый) опыт через искреннее описание, где рассказчик не боится предстать очень и очень уязвимым. за этим можно будет понаблюдать в фильме, подкасте, дневниках, текстах.
а еще здесь будет попытка осмыслить все через социологию. с лекциями (бесплатными) выступят социолог (еще раз — социолог) Дмитрий Рогозин, австралийский философ Гленн Альбрехт, социолог эмоций Полина Аронсон, писательница Егана Джаббарова и исследовательница миграции Мария Гунько.
в этом же сезоне в первые на русском выйдет статья Гленна Альбрехта о соластальгии — боли, чувстве потери и бездомности в пределах дома, которые испытывает человек, осознавший, что место, где он живет и которое любит, уже никогда не будет прежним.
в общем, подписывайтесь и следите за обновлениями — будет интересно.
документальная студия «Поле» запускает сезон про чувство дома и рефлексию вокруг этого феномена в контексте последних сложных лет.
как и другие, я тяжело переживала крах всего вокруг и внимательно вчитывалась в чужие посты в надежде зацепиться за наводки по проживанию обрушившегося сюра. но каждое такое чтение больше напоминало рейв на свалке, где горел и дымился агрессивный мусор — это была не рефлексия, а публичная переработка отходов жизнедеятельности (но тоже антропологически интересный жанр, что уж).
авторы «Поля» предлагают взглянуть на прожитый (или проживаемый) опыт через искреннее описание, где рассказчик не боится предстать очень и очень уязвимым. за этим можно будет понаблюдать в фильме, подкасте, дневниках, текстах.
а еще здесь будет попытка осмыслить все через социологию. с лекциями (бесплатными) выступят социолог (еще раз — социолог) Дмитрий Рогозин, австралийский философ Гленн Альбрехт, социолог эмоций Полина Аронсон, писательница Егана Джаббарова и исследовательница миграции Мария Гунько.
в этом же сезоне в первые на русском выйдет статья Гленна Альбрехта о соластальгии — боли, чувстве потери и бездомности в пределах дома, которые испытывает человек, осознавший, что место, где он живет и которое любит, уже никогда не будет прежним.
в общем, подписывайтесь и следите за обновлениями — будет интересно.
knock-knock
совсем скоро здесь возродится жизнь. чем-то она будет напоминать прежнюю. а в чем-то будет совсем другой.
пережитое меняет представления о вещах. в какой-то момент, я стала замечать, что думаю о многом хаотично и непоследовательно, но точно иначе. говорение в этот период звучало бы как расстроенное пианино.
но скоро будет много интересного, о чем хочется рассказать.
а пока делюсь рисунком полюбившейся мне художницы Полины Уваровой.
совсем скоро здесь возродится жизнь. чем-то она будет напоминать прежнюю. а в чем-то будет совсем другой.
пережитое меняет представления о вещах. в какой-то момент, я стала замечать, что думаю о многом хаотично и непоследовательно, но точно иначе. говорение в этот период звучало бы как расстроенное пианино.
но скоро будет много интересного, о чем хочется рассказать.
а пока делюсь рисунком полюбившейся мне художницы Полины Уваровой.