Давид в Пс 22:4 радуется тому, что в долине смертной тени с ним находится Бог. Нам, к сожалению, часто Бог нужен только для того, чтобы в эту долину не попасть, а если мы в ней оказались, то столь же часто мы интерпретируем это, как признак оставленности Богом.
Прошлую заметку я закончил утверждением, что Бог - это тот, кто реализует свою волю. В целом это означает, что ничего на свете не происходит без Его воли. Включая самую жуть. Это и есть база, но многим с ней сложно согласиться, поэтому христиане придумали 2 способа оправдать Бога: 1. «Бог борется с дьяволом, жуть происходит по воле дьявола, а все хорошее по воле Бога» и 2. «Бог упорядочивает мир хаоса, вызванного грехом, потом когда-нибудь все будет по воле Бога, а пока нет».
Хочу показать, что оба эти способа защитить Бога никуда не годятся в первую очередь по причине их дидактической вредности.
Я понимаю, что учение о воле Бога сложное. Не хочется верить в Бога, который может отвести меня на арену с дикими зверями. Верить, что все произошедшее на нашей планете произошло по воле Бога - страшно. Но мой тезис в том, что еще страшнее в это не верить. Многие церкви проповедуют, что Божья охрана с нами только тогда, когда мы ведем праведную жизнь, но стоит нам отдалиться от Него нерегулярными молитвами или чтением Библии, сомнениями или грехами, то мы ступаем на территорию, где правит дьявол, а там с нами может приключиться все самое нехорошее от неудачи на экзамене и до мучительной смерти от неизлечимой болезни. Предполагается, что всех этих ужасов не случилось бы, если бы мы проявляли больше религиозного рвения и не отдалились бы от Господа.
[Смею заметить, что проповедники процветания и самые махровые законники одинаково воспринимают Бога как того, чьи благословения зависят от нашего хорошего поведения: Бог проповедников процветания вознаграждает нас, а законников - просто не наказывает].
Само по себе отвратительно заслуживать благосклонность Бога, но хуже то, что время от времени с нами происходят по-настоящему плохие вещи вроде того же проваленного экзамена или страшной болезни. И чувство оставленности Богом, подогреваемое тем, что мы всё равно всегда знаем, что нас есть за что наказать и оставить, что мы не были достойны Божьей защиты, едва ли не хуже самой проблемы. Именно в этот момент, как ни в какой другой, нам нужно знать, что Бог с нами, а происходящие события происходят по Его воле, а не вопреки ей. Страдания, когда они воспринимаются нами как происходящие по воле Бога, не так страшны, как страдная, которые мы интерпретируем как происходящие по воле дьявола или хаоса.
Давид в Пс 22:4 радуется тому, что в долине смертной тени с ним находится Бог. Нам, к сожалению, часто Бог нужен только для того, чтобы в эту долину не попасть, а если мы в ней оказались, то столь же часто мы интерпретируем это, как признак оставленности Богом.
Прошлую заметку я закончил утверждением, что Бог - это тот, кто реализует свою волю. В целом это означает, что ничего на свете не происходит без Его воли. Включая самую жуть. Это и есть база, но многим с ней сложно согласиться, поэтому христиане придумали 2 способа оправдать Бога: 1. «Бог борется с дьяволом, жуть происходит по воле дьявола, а все хорошее по воле Бога» и 2. «Бог упорядочивает мир хаоса, вызванного грехом, потом когда-нибудь все будет по воле Бога, а пока нет».
Хочу показать, что оба эти способа защитить Бога никуда не годятся в первую очередь по причине их дидактической вредности.
Я понимаю, что учение о воле Бога сложное. Не хочется верить в Бога, который может отвести меня на арену с дикими зверями. Верить, что все произошедшее на нашей планете произошло по воле Бога - страшно. Но мой тезис в том, что еще страшнее в это не верить. Многие церкви проповедуют, что Божья охрана с нами только тогда, когда мы ведем праведную жизнь, но стоит нам отдалиться от Него нерегулярными молитвами или чтением Библии, сомнениями или грехами, то мы ступаем на территорию, где правит дьявол, а там с нами может приключиться все самое нехорошее от неудачи на экзамене и до мучительной смерти от неизлечимой болезни. Предполагается, что всех этих ужасов не случилось бы, если бы мы проявляли больше религиозного рвения и не отдалились бы от Господа.
[Смею заметить, что проповедники процветания и самые махровые законники одинаково воспринимают Бога как того, чьи благословения зависят от нашего хорошего поведения: Бог проповедников процветания вознаграждает нас, а законников - просто не наказывает].
Само по себе отвратительно заслуживать благосклонность Бога, но хуже то, что время от времени с нами происходят по-настоящему плохие вещи вроде того же проваленного экзамена или страшной болезни. И чувство оставленности Богом, подогреваемое тем, что мы всё равно всегда знаем, что нас есть за что наказать и оставить, что мы не были достойны Божьей защиты, едва ли не хуже самой проблемы. Именно в этот момент, как ни в какой другой, нам нужно знать, что Бог с нами, а происходящие события происходят по Его воле, а не вопреки ей. Страдания, когда они воспринимаются нами как происходящие по воле Бога, не так страшны, как страдная, которые мы интерпретируем как происходящие по воле дьявола или хаоса.
BY Я у мамы богослов
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips.
from us
