Кто был главным хирургом Красной армии в годы Великой Отечественной войны?
В августе 1941 года этот пост занял Николай Нилович Бурденко — крупнейший специалист в области нейрохирургии и военно-полевой хирургии. Опытный медик, он спас немало жизней в ходе русско-японской, Первой мировой и советско-финляндской войн.
Бурденко исполнилось уже 65 лет, но он энергично руководил работой хирургов Красной армии. Регулярно выезжал на фронт, где контролировал выполнение положений по организации хирургической помощи раненым или проверял действие новые препаратов — пенициллина и грамицидина.
Он часто посещал полевые госпитали недалеко от передовой, где помогал своим коллегам оперировать или обучал их эффективным методикам хирургических вмешательств. Во время посещения блокированного немцами Ленинграда медик попал под бомбардировку и был контужен. В ходе битвы за Москву пережил инсульт.
Несмотря на это, Николай Николаевич остался в строю. В 1942 году вдобавок к основным обязанностям он стал членом Чрезвычайной государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков.
Победу Бурденко встретил в звании генерал-полковника медицинской службы. Он скончался 11 ноября 1946 года в Москве.
#великаяотечественнаявойна #вов #историяссср #ссср
📷 Григорий Капустянский, Михаил Филимонов/Sputnik
💢 Подпишись на Окно в Россию!
В августе 1941 года этот пост занял Николай Нилович Бурденко — крупнейший специалист в области нейрохирургии и военно-полевой хирургии. Опытный медик, он спас немало жизней в ходе русско-японской, Первой мировой и советско-финляндской войн.
Бурденко исполнилось уже 65 лет, но он энергично руководил работой хирургов Красной армии. Регулярно выезжал на фронт, где контролировал выполнение положений по организации хирургической помощи раненым или проверял действие новые препаратов — пенициллина и грамицидина.
Он часто посещал полевые госпитали недалеко от передовой, где помогал своим коллегам оперировать или обучал их эффективным методикам хирургических вмешательств. Во время посещения блокированного немцами Ленинграда медик попал под бомбардировку и был контужен. В ходе битвы за Москву пережил инсульт.
Несмотря на это, Николай Николаевич остался в строю. В 1942 году вдобавок к основным обязанностям он стал членом Чрезвычайной государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков.
Победу Бурденко встретил в звании генерал-полковника медицинской службы. Он скончался 11 ноября 1946 года в Москве.
#великаяотечественнаявойна #вов #историяссср #ссср
📷 Григорий Капустянский, Михаил Филимонов/Sputnik
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сможете понять по фотографии, где это и что здесь происходит? 🤓🧐
📷 Н. Рахманов, Главархив Москвы
💢 Подпишись на Окно в Россию!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Почему каждая русская сказка начинается с беды? 😱
Некоторые фольклористы, анализируя русские сказки, выражаются аккуратнее. Вместо слова «беда» они говорят о нарушении гармонии или ощущении недостачи.
😳 Например, задумал отец женить сыновей (сказка «Царевна-лягушка»). Это не беда, а недостача: молодым людям пора подыскать невест, а их нет, нужно где-то взять.
😳 Или брат решил выдать сестер замуж (сказка «Марья Моревна»).
😳 Или повадилась жар-птица воровать золотые яблоки в царском саду («Сказка об Иване-царевиче, жар-птице и о сером волке). Не сказать, чтобы прямо беда, но неприятно: дисбаланс и яблок жалко. Беды в этих сказках будут потом случаться по ходу действия.
Но и те исследователи, которые используют слово «беда», правы. Фольклорист Владимир Пропп в своей книге «Исторические корни волшебной сказки» целую главу назвал «Беда и противодействие». Он говорит о тех многочисленных случаях, когда беда приходит из ниоткуда со всей своей неотвратимостью, а предшествует ей абсолютно хичкоковский саспенс. Все окружающие знают, что должно что-то случиться, видят страшные вещие сны или просто предчувствуют дурное. И действительно, вскоре змей похищает девушку, или мачеха выгоняет падчерицу из дома, или злые сестры придумывают пакость и израненный жених младшей сестры едва не погибает, а после и вовсе пропадает, и девушке нужно идти его вызволять.
💬 «Какая-либо беда — основная форма завязки. Из беды и противодействия создается сюжет. Формы этой беды чрезвычайно разнообразны», — пишет Пропп.
Но есть и хорошие новости: к концу сказки беда обращается в благо, похищенная царевна благополучно возвращается с женихом, изгнанная падчерица — с богатыми дарами и часто следом вступает в брак. И живут они потом долго и счастливо.
📷 Кира Лисицкая (Дом-музей Васнецова; Buyenlarge/Getty Images)
💢 Подпишись на Окно в Россию!
Некоторые фольклористы, анализируя русские сказки, выражаются аккуратнее. Вместо слова «беда» они говорят о нарушении гармонии или ощущении недостачи.
😳 Например, задумал отец женить сыновей (сказка «Царевна-лягушка»). Это не беда, а недостача: молодым людям пора подыскать невест, а их нет, нужно где-то взять.
😳 Или брат решил выдать сестер замуж (сказка «Марья Моревна»).
😳 Или повадилась жар-птица воровать золотые яблоки в царском саду («Сказка об Иване-царевиче, жар-птице и о сером волке). Не сказать, чтобы прямо беда, но неприятно: дисбаланс и яблок жалко. Беды в этих сказках будут потом случаться по ходу действия.
Но и те исследователи, которые используют слово «беда», правы. Фольклорист Владимир Пропп в своей книге «Исторические корни волшебной сказки» целую главу назвал «Беда и противодействие». Он говорит о тех многочисленных случаях, когда беда приходит из ниоткуда со всей своей неотвратимостью, а предшествует ей абсолютно хичкоковский саспенс. Все окружающие знают, что должно что-то случиться, видят страшные вещие сны или просто предчувствуют дурное. И действительно, вскоре змей похищает девушку, или мачеха выгоняет падчерицу из дома, или злые сестры придумывают пакость и израненный жених младшей сестры едва не погибает, а после и вовсе пропадает, и девушке нужно идти его вызволять.
💬 «Какая-либо беда — основная форма завязки. Из беды и противодействия создается сюжет. Формы этой беды чрезвычайно разнообразны», — пишет Пропп.
Но есть и хорошие новости: к концу сказки беда обращается в благо, похищенная царевна благополучно возвращается с женихом, изгнанная падчерица — с богатыми дарами и часто следом вступает в брак. И живут они потом долго и счастливо.
📷 Кира Лисицкая (Дом-музей Васнецова; Buyenlarge/Getty Images)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM