أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ


Смысл: (Разве тот, кому его злодеяние представлено прекрасным и кто считает его благом, равен тому, кто следует прямым путем? Воистину, Аллах вводит в заблуждение того, кого пожелает, и ведет прямым путем того, кого пожелает. Не изводи себя скорбью по ним. Воистину, Аллах знает о том, что они творят.)

НОВИНКА!

Дорогие братья и сёстры!
Спешим обрадовать вас тем, что вышел небольшой, но весьма важный труд, принадлежащий перу Муфтия Дагестана, досточтимого шейха Ахмада Афанди (да будет свята его душа!).

Обратная связь
Поделись постом в соцсетях
www.group-telegram.com/history_pn

МОЛЧАНИЕ КОРМИТ ФИТНУ

Ислам в Кизлярском

«Шура или Неджд»

Есть такой Хадис пророка ﷺ, когда к посланнику Аллаха ﷺ пришли люди из Шама,Йемена и Неджда и попросили сделать для них дуа, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О, Аллах, благослови наш Шам! О, Аллах, благослови наш Йемен!» Люди сказали: «О, Посланник Аллаха (мир ему и благословение), а как же наш Неджд?» После третьего раза Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Нет, там (в Неджде) будут землетрясения, испытания и смуты, и оттуда появится рог шайтана» («Сахих» Бухари, хадис № 7094).
Передается от ибн Умара : «Пророк ﷺ встал среди людей (и указал на восток) и сказал: «Бедствия там! Бедствия там! Оттуда появится рог шайтана» («Сахих» Бухари, № 7092)

В этом интервью Мухаммад Салих رحمه الله который известен своей праведностью и близостью к устазам, рассказывает Али из Кикуни, что Абдулхамид Афанди قدس سره, посоветовал ему не переезжать в Буйнакск, так как оттуда выйдет Всякое Зло. Когда я смотрел это интервью, я вспомнил этот Хадис пророка ﷺ, поэтому я привел его здесь. Как говорится, то что сегодня происходит среди Дагестанцев, а тем более среди мюридов, указывает на источник этой смуты. И сегодня нам дали повод думать именно так,как на это указал Абдулхамид Афанди قدس سره

Да сохранит нас Аллагь в следовании за нашим Муфтием Шейхом Ахмадом Афанди حفظه الله

https://www.group-telegram.com/almisbah/1395

Шейх Юнус-афанди, говоря о своём духовном преемнике, великом шейхе Махмуде-афанди, отмечал:

«О, сын мой, Мулла Баба, поистине, Мулла Махмуд, твой спутник, находится на такой высокой духовной степени, что мы не можем узреть её из-за её возвышенности. Проявляй к нему уважение и оставь его в покое. Хотя внешне он и находится под моим воспитанием, внутренне же мы сами находимся под его воспитанием».

«И действительно дело было так, как он сказал, да освятит Аллах их души», - завершает этот рассказ шейх Усман-афанди Цахурский.

www.group-telegram.com/zametka05

Сегодня провели встречу с братьями, которые по воле Аллаха оказываются в нужное время в нужном месте.

Обсудили проделанную работу за прошедший год, проанализировали достижения и недостатки.
Поставили перед собой новые цели — чтобы от Кизляра было ещё больше мутаалимов, стремящихся к знаниям и действующим на пути Аллаха.

Посмотрев видео чиркейских ребят, которые когда-то стояли бок о бок с Саидом Афанди, а теперь поносят Муфтият, заявляя при этом, что они «не против Муфтия», становится ясно: Абдулла Ацаев довёл их лишь до второго уровня противостояния Муфтию.

Почему же Ацаев не расскажет им, что он объявил войну не просто Муфтияту, а лично Муфтию Ахмад-хаджи?

Почему он не рассказал им обо всех доводах, которые Ахмад Афанди изложил братьям Ацаевым на встречах — два дня по два часа, всего четыре часа?

Доводах, доказывающих, что Абдулжалил выступил против Саида Афанди. Там были раскрыты такие факты, которые даже самым близким людям Ахмад Афанди раскрывает лишь частично.

В роликах, которые распространились, показано лишь 20% того, что знают близкие, а сами близкие знают, возможно, лишь 5% из того, что Ахмад Афанди может еще рассказать.

И пусть расскажут, какие детские оправдания они приводили на каждый из этих фактов. Если бы для этих поступков были какие-либо оправдания, разве сам Ахмад Афанди не привёл бы их для себя?

Ведь только шейхи могут давать оценку шейхам, и такую оценку уже дали Ахмад Афанди и Мала Мухаммад Афанди относительно мавлида и всего остального.

Но у них не нашлось ответа даже на то, почему Саид Афанди не здоровался с Абдулжалилом на последнем мавлиде и почему до самой гибели шейха отношения между ними оставались натянутыми.

Сколько времени до мавлида сохранялось это напряжение?
Неужели они могли не знать причину, но, тем не менее, заявили: «Не знаем причину».

Ведь даже с теми, у кого Саид Афанди забирал иджазу, он продолжал здороваться и не разрывал отношений. Ахмад Афанди, без сомнения, знает причину.

Поэтому неудивительно, что Абдулжалил был радостен, когда шёл на соболезнование, и на похоронах сказал:

«Это беда ему за то, что оставил адаб Саадухаджиясул Мухаммада».

Ахмад Афанди тогда сказал братьям Ацаевым:

«Я на всё это закрываю глаза, лишь бы не было смуты, хотя и не молчал в личных беседах. Теперь я даю вам последний шанс остановить эту смуту из Буйнакска — вы это сможете сделать», — и объяснил им, что именно нужно предпринять.

Но они, видимо, поняли, что всё исходит от самого Абдулжалиля, и решили не препятствовать, а поддержать своего шейха и встать во главе этой смуты, утверждая: «Саид Афанди нам сказал, что если его не станет, нужно идти в Буйнакск».

Если это так, почему Лабазанский в первый же день после выявления Ахмада Афанди приехал просить иджазу для Абдуллы Ацаева, а не у Абдулжалиля? Потому что он знал, кому завещан халат. Видимо, Абдулжалил не отказал им в иджазе.

Более того, они хотели аннулировать Ахмада Афанди, чтобы когда он не признает иджазу, данную смутьянам, его слова ничего не значили.

После этого у Ахмада Афанди не осталось иного выхода, кроме как открыть всё и закрыть двери Буйнакска, показав, что он имеет на это право.

Затем был создан фильм «Книга раздора», и до выхода фильма в эфир Абдулле Ацаеву было дано время закрыть двери смуты в Буйнакске. Но он ответил: «Я буду воевать».

До этого момента ни один мюрид Ахмада Афанди не допускал плохих мыслей в сторону Абдулжалиля, но после этих событий, что бы кто ни говорил, это уже не соответствует положению шейха тариката.

После всего этого, если кто-либо из мюридов решает остаться в Буйнакске, то он неизбежно должен согласиться с утверждениями:
1. Что Ахмад Афанди и Мала Мухаммад Афанди не являются шейхами. Пусть Аллах убережёт нас от этого!
2. Обвинить всех шейхов, включая Саида Афанди, которые воспевали и слушали мавлиды, в грехе и нововведении, а всех, кто оправдывает это и дозволяет — обвинить в куфре. Пусть Аллах убережёт нас от этого!
3. Обвинить Саида Афанди в том, что он якобы приводил недостоверные хадисы в своих книгах как утверждают лабазанские и семья Абдуллы Ацаева, с чем согласны и буйнакские. Пусть Аллах убережёт нас от этого!
4. Противостоять пути, который указал Саид Афанди, и всем, кто следует этому пути: Муфтию Ахмад Афанди и тем, кто идет за ним, поскольку Муфтият не отклонился от этого пути ни на миллиметр.

В селе Крайновка Кизлярского района, на живописном берегу Каспийского моря, прошло яркое и захватывающее спортивное мероприятие — «Кавказские игры», приуроченное ко Дню молодежи России!

Главные цели мероприятия — пропаганда здорового образа жизни, укрепление единства между молодёжью, а также создание атмосферы активного и позитивного отдыха.

Участники состязались в индивидуальных и командных соревнованиях, включая захватывающее перетягивание каната, которое вызвало бурю эмоций как у участников, так и у зрителей.

🏆 По итогам состязаний:
• 3 место заняла команда с. Малая Орешевка
• 2 место — команда с. Жданова
• 1 место завоевала команда «Орда» из Ногайского района

Все команды были награждены медалями и денежными призами — заслуженное признание за силу, сплочённость и волю к победе!

«Кавказские игры» — это не только спорт, но и символ единства, мира и молодёжной энергии, объединяющий сердца и укрепляющий дружбу между регионами.

Мухаммадхабиб

“Имамы и Преподователи города Кизляр и Кизлярского района собрались на совместный отдых на природе. Мероприятие направлено на укрепление братских связей и обсуждение дальнейших планов по развитию и распространению религиозных ценностей.”

✨ Правда о сборах фонда «Инсан»: развенчаем мифы! ✨

Недавно стали распространяться слухи о том, что Благотворительный фонд «Инсан», занимаясь организацией сборов помощи нуждающимся семьям и детям, якобы удерживает определенный процент средств себе и не передает всю сумму адресатам.

📌 Мы решили поставить точку в этих разговорах раз и навсегда!

Преставитель волонтерского центра БФ «Инсан» в городе Избербаш — Салман Магомедов рассказывает о реальной работе фонда, о принципах нашей прозрачности и ответственности перед нашими партнерами, благотворителями и , конечно же, подопечными, которым мы помогаем.

Сотрудники отдела просвещения Муфтията Дагестана проводят просветительские лекции на улицах Махачкалы.

А главное, людям нравится, активно слушают.

«Один вздох, сделанный с поминанием Аллаха в сердце (одно дыхание, протекающее с памятью о Всевышнем), лучше мирской жизни и всего, что в ней есть».

См: "Тухфат аль-ахбаб".

www.group-telegram.com/zametka05

В селе Макаровское Кизлярского района сегодня состоялось торжественное открытие мечети.
Мечеть небольшая, но для села, где проживает около 20 хозяйств, это значимое и долгожданное событие.

На открытие прибыл заместитель председателя Совета имамов города Кизляра и Кизлярского района — Мухаммадариф Махмутилов. В своём выступлении он поблагодарил жителей за строительство мечети и отметил важность коллективных молитв, особенно утренней и ночной, призвав по возможности чаще собираться в джамаат.