Forwarded from Минобрнауки России
Исполняющим обязанности директора Социоцентра назначен Константин Александрович Богоносов
В 2008 году Константин Богоносов окончил Московский инженерно-физический институт (сейчас — НИЯУ МИФИ) по специальности «Физика конденсированного состояния вещества». В 2016 году защитил кандидатскую диссертацию в НИТУ МИСИС по специальности «Технология и оборудование для производства полупроводников, материалов и приборов электронной техники». Доцент, кандидат технических наук. Автор более 20 научных и учебно-методических работ.
С 2008 года работал в МГУТУ им. К.Г. Разумовского, в том числе на руководящих должностях. С 2022 года — заместитель директора Департамента координации деятельности образовательных организаций Минобрнауки России.
Награжден Благодарностью и Почетной грамотой Минобрнауки России.
В 2008 году Константин Богоносов окончил Московский инженерно-физический институт (сейчас — НИЯУ МИФИ) по специальности «Физика конденсированного состояния вещества». В 2016 году защитил кандидатскую диссертацию в НИТУ МИСИС по специальности «Технология и оборудование для производства полупроводников, материалов и приборов электронной техники». Доцент, кандидат технических наук. Автор более 20 научных и учебно-методических работ.
С 2008 года работал в МГУТУ им. К.Г. Разумовского, в том числе на руководящих должностях. С 2022 года — заместитель директора Департамента координации деятельности образовательных организаций Минобрнауки России.
Награжден Благодарностью и Почетной грамотой Минобрнауки России.
Forwarded from Конференции России
📖 XIX Международная научно-практическая конференция «Религия и общество»
📆 Дата проведения: 18 апреля
📍 Беларусь, Могилев (очно/онлайн)
✅ Дедлайн: 1 апреля
Проблемное поле конференции:
▫️Свобода совести и государственно-конфессиональные отношения.
▫️История религий и межконфессиональных отношений.
▫️Региональные аспекты религиозной ситуации в Республике Беларусь.
▫️Религиозная организация Свидетелей Иеговы в СНГ.
▫️Религия и культура, литературоведение, языкознание.
▫️Религия и образование.
▫️Вопросы истории религии в теологии.
▫️Вопросы истории религии в школьном краеведении.
👉 Подробнее: [ссылка]
#ринц #обществознание
✍️ Подписаться @roskonf
📆 Дата проведения: 18 апреля
📍 Беларусь, Могилев (очно/онлайн)
✅ Дедлайн: 1 апреля
Проблемное поле конференции:
▫️Свобода совести и государственно-конфессиональные отношения.
▫️История религий и межконфессиональных отношений.
▫️Региональные аспекты религиозной ситуации в Республике Беларусь.
▫️Религиозная организация Свидетелей Иеговы в СНГ.
▫️Религия и культура, литературоведение, языкознание.
▫️Религия и образование.
▫️Вопросы истории религии в теологии.
▫️Вопросы истории религии в школьном краеведении.
👉 Подробнее: [ссылка]
#ринц #обществознание
✍️ Подписаться @roskonf
Коллега подготовил подробный гайд для работы в системе Research Rabbit!
ResearchRabbit — это удобная онлайн-платформа, специально разработанную для научных работников и исследователей. Сервис предоставляет пользователям инструменты для поиска, систематизации и обмена научными публикациями. Одной из ключевых функций платформы является возможность получения персонализированных рекомендаций по статьям, что позволяет экономить время при поиске релевантной информации. Кроме того, платформа поддерживает интеграцию с популярным инструментом управления библиографическими данными Zotero, что значительно упрощает процесс работы с научной литературой.
ResearchRabbit — это удобная онлайн-платформа, специально разработанную для научных работников и исследователей. Сервис предоставляет пользователям инструменты для поиска, систематизации и обмена научными публикациями. Одной из ключевых функций платформы является возможность получения персонализированных рекомендаций по статьям, что позволяет экономить время при поиске релевантной информации. Кроме того, платформа поддерживает интеграцию с популярным инструментом управления библиографическими данными Zotero, что значительно упрощает процесс работы с научной литературой.
Подборка конференций февраль25.docx
192.2 KB
⚡ Свежая подборка анонсов конференций.
💡 Будет полезно для социологов, религиоведов, антропологов, историков, теологов, политологов и т.д.
Репост приветствуется 😊
💡 Будет полезно для социологов, религиоведов, антропологов, историков, теологов, политологов и т.д.
Репост приветствуется 😊
#медиатизация
📊 Некоторые выводы:
1. Участники исследования используют онлайн пространство не только для укрепления своих религиозных взглядов, но и для поиска новых точек зрения или оспаривания своих взглядов.
2. Большинство участников назвали политиков «разжигателями ненависти» и возложили на них ответственность за распространение вражды в социальных сетях .
3. Участники исследования испытывают перекрестное давление между индуистской нормативностью Мумбаи и религиозным воспитанием в своих семьях.
4. Участники придерживаются общих националистических убеждений, выражают сильные чувства национализма и партийности, примером чего может служить готовность одного из мусульманских участников «получить пулю» за Индию. Возможно, столь явный патриотизм обусловлен тем, что «индийских мусульман всегда призывают доказать свою преданность индийской нации, в отличие от индусов».
📖 Missier C.A. A Qualitative Study of Digital Religious Influence: Perspectives from Christian, Hindu, and Muslim Gen Y and Gen Z in Mumbai, India // Religions. 2025. № 16(1). P. 73.
Исследование о том, как контент в Интернете влияет на религиозность. Основано на 64 интервью с представителями поколений Y и Z с высшим образованием, которые идентифицировали себя как христиане, мусульмане или индуисты. География исследования - Мумбаи, Индия
📊 Некоторые выводы:
1. Участники исследования используют онлайн пространство не только для укрепления своих религиозных взглядов, но и для поиска новых точек зрения или оспаривания своих взглядов.
2. Большинство участников назвали политиков «разжигателями ненависти» и возложили на них ответственность за распространение вражды в социальных сетях .
3. Участники исследования испытывают перекрестное давление между индуистской нормативностью Мумбаи и религиозным воспитанием в своих семьях.
4. Участники придерживаются общих националистических убеждений, выражают сильные чувства национализма и партийности, примером чего может служить готовность одного из мусульманских участников «получить пулю» за Индию. Возможно, столь явный патриотизм обусловлен тем, что «индийских мусульман всегда призывают доказать свою преданность индийской нации, в отличие от индусов».
📖 Missier C.A. A Qualitative Study of Digital Religious Influence: Perspectives from Christian, Hindu, and Muslim Gen Y and Gen Z in Mumbai, India // Religions. 2025. № 16(1). P. 73.
Forwarded from Институт философии РАН
💥«Историко-философский ежегодник» включен в Scopus!
🎉Поздравляем редакцию и авторов журнала!
🔸«Историко-философский ежегодник» — старейший из журналов Института философии РАН, которому в этом году исполняется 40 лет. В журнале публикуются историко-философские исследования всех мировых философских традиций, статьи о методологии истории философии, переводы философской классики, интервью в ведущими отечественными исследователями и рецензии на книжные новинки.
#историко_философский_ежегодник
🎉Поздравляем редакцию и авторов журнала!
🔸«Историко-философский ежегодник» — старейший из журналов Института философии РАН, которому в этом году исполняется 40 лет. В журнале публикуются историко-философские исследования всех мировых философских традиций, статьи о методологии истории философии, переводы философской классики, интервью в ведущими отечественными исследователями и рецензии на книжные новинки.
#историко_философский_ежегодник
Forwarded from Визуальное Религиоведение
Воспоминания о М.Ю. Смирнове.
https://religious-life.ru/2025/02/in-memoriam-mikhail-smirnov/
https://religious-life.ru/2025/02/in-memoriam-mikhail-smirnov/
Религиозная Жизнь
Воспоминания о М.Ю. Смирнове - Религиозная Жизнь
Опубликованными ниже материалами с редакцией "Религиозной Жизни" поделился Филипп Никитин, выпускник Института истории СПбГУ. Светлана Рязанова, ведущий
Программный комитет VII Всероссийского социологического конгресса объявляет о начале приема заявок на организацию сессий, секций и круглых столов
#анонс
может и по религии что-нибудь будет 🙃
#анонс
может и по религии что-нибудь будет 🙃
Напишите эссе и выиграйте до 1 млн рублей — РГСУ проводит ежегодный конкурс «Социальная физика 5.0»
Ключевая задача «Социальной физики 5.0» — это поддержка исследователей вне зависимости от возраста, степени образования, ученым степеням/званиям, научным отраслям и сферам деятельности участников.
💡 Общий призовой фонд конкурса — 4 млн ₽, также предусмотрены
приглашения на работу в РГСУ с поддержкой при переезде и бесплатная аспирантура.
Механика конкурса:
1 Выберите одну из 13-и предложенных на сайте тем,
2 Напишите эссе на 2 печатных страницы,
3 Отправьте по указанным на сайте контактам.
⏰ Работы принимаются до 31 мая, победителей объявят 1 июля.
Ключевая задача «Социальной физики 5.0» — это поддержка исследователей вне зависимости от возраста, степени образования, ученым степеням/званиям, научным отраслям и сферам деятельности участников.
💡 Общий призовой фонд конкурса — 4 млн ₽, также предусмотрены
приглашения на работу в РГСУ с поддержкой при переезде и бесплатная аспирантура.
Механика конкурса:
1 Выберите одну из 13-и предложенных на сайте тем,
2 Напишите эссе на 2 печатных страницы,
3 Отправьте по указанным на сайте контактам.
⏰ Работы принимаются до 31 мая, победителей объявят 1 июля.
Forwarded from ЦАИИ ИВ РАН
📄 📊Очень редко публикуем что-то, посвященное исламским финансам, но сегодня именно этот день. У с.н.с. ЦАИИ, к.э.н. А.Ю. Журавлева вышла новая статья «Сведения о реформе регулирования достаточности капитала исламских банков сильно преувеличены» в ведущем росссийском теоретическом и научно-практическом журнале общеэкономического содержания «Вопросы экономики».
💬В связи с началом в России эксперимента в области партнерского (исламского) финансирования к этой теме в публичной сфере, включая академическую среду, стали обращаться все чаще. Показано, что в статье Г.И. Пеникаса и В.Ю. Стефаненко «Реформа регулирования достаточности капитала исламских банков», опубликованной в «Вопросах экономики» № 8, 2024 г., многие предпосылки неточны, что привело к ошибочной постановке вопроса, а также к тому, что использованный эконометрический аппарат не доказывает наличие связи между ростом интереса инвесторов к исламским банкам и «реформой 2013 года».
📌Журавлев А.Ю. Сведения о реформе регулирования достаточности капитала исламских банков сильно преувеличены // Вопросы экономики. 2025. №2. С. 143-158.
#CAIS_articles
💬В связи с началом в России эксперимента в области партнерского (исламского) финансирования к этой теме в публичной сфере, включая академическую среду, стали обращаться все чаще. Показано, что в статье Г.И. Пеникаса и В.Ю. Стефаненко «Реформа регулирования достаточности капитала исламских банков», опубликованной в «Вопросах экономики» № 8, 2024 г., многие предпосылки неточны, что привело к ошибочной постановке вопроса, а также к тому, что использованный эконометрический аппарат не доказывает наличие связи между ростом интереса инвесторов к исламским банкам и «реформой 2013 года».
📌Журавлев А.Ю. Сведения о реформе регулирования достаточности капитала исламских банков сильно преувеличены // Вопросы экономики. 2025. №2. С. 143-158.
#CAIS_articles
Новый номер журнала «Forum: Qualitative Social Research» посвящен эмоциям в качественных исследованиях. Вот несколько интересных работ:
1. Siouti I., Ruokonen-Engler M.K. Emotions in the Qualitative Research Process: Introduction to the Special Issue [Эмоции в процессе качественного исследования: Введение в специальный выпуск] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
2. Brehm A., Langer P. C. Is It Really (All) About Empathy? – A Strong Reflexivity Approach to Emotionally Charged Research Experiences [Действительно ли все дело в эмпатии? – Сильный рефлексивный подход к эмоционально заряженному исследовательскому опыту] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
3.Ruokonen-Engler M. K. Conducting Biographical-Narrative Interviews During the COVID-19 Pandemic: Methodological Reflections on Situated Affective Encounters and Emotional Reflexivity [Проведение биографическо-нарративных интервью во время пандемии COVID-19: Методологические размышления о ситуативных аффективных встречах и эмоциональной рефлексивности] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
4. Barnwell A. Listening to Interviews: Attending to Aurality, Emotions, and Atmospheres in Qualitative Analysis [Прослушивание интервью: Внимательное отношение к ауральности, эмоциям и атмосфере в качественном анализе] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
5. Kasseri Z., Tsiolis G. «I Feel Like I’m Swallowing Stones»: Qualitative Research in the Field of Addiction as Emotionally Challenging Work [«У меня такое чувство, будто я глотаю камни»: Качественное исследование в области наркологии как эмоционально сложной работы] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
6. Avram K. A. Introducing the Staged Narrative Analysis: A Comprehensive Framework to Analyze Multi-Layered and Complex Narrative Data [Представляем поэтапный нарративный анализ: Комплексная схема для анализа многослойных и сложных нарративных данных] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
7. Mayring P. Qualitative Content Analysis With ChatGPT: Pitfalls, Rough Approximations and Gross Errors. A Field Report [Качественный контент-анализ с помощью ChatGPT: Подводные камни, грубые приближения и грубые ошибки. Полевой отчет] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
8. Li P.-J., Furlong D., Lester J.N. Perspectives From Qualitative Researchers: Negotiating Research Ethics in Qualitative Research [Точка зрения специалистов по качественным исследованиям: обсуждение этических норм в качественных исследованиях] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
#социология #методология
1. Siouti I., Ruokonen-Engler M.K. Emotions in the Qualitative Research Process: Introduction to the Special Issue [Эмоции в процессе качественного исследования: Введение в специальный выпуск] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
2. Brehm A., Langer P. C. Is It Really (All) About Empathy? – A Strong Reflexivity Approach to Emotionally Charged Research Experiences [Действительно ли все дело в эмпатии? – Сильный рефлексивный подход к эмоционально заряженному исследовательскому опыту] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
3.Ruokonen-Engler M. K. Conducting Biographical-Narrative Interviews During the COVID-19 Pandemic: Methodological Reflections on Situated Affective Encounters and Emotional Reflexivity [Проведение биографическо-нарративных интервью во время пандемии COVID-19: Методологические размышления о ситуативных аффективных встречах и эмоциональной рефлексивности] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
4. Barnwell A. Listening to Interviews: Attending to Aurality, Emotions, and Atmospheres in Qualitative Analysis [Прослушивание интервью: Внимательное отношение к ауральности, эмоциям и атмосфере в качественном анализе] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
5. Kasseri Z., Tsiolis G. «I Feel Like I’m Swallowing Stones»: Qualitative Research in the Field of Addiction as Emotionally Challenging Work [«У меня такое чувство, будто я глотаю камни»: Качественное исследование в области наркологии как эмоционально сложной работы] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
6. Avram K. A. Introducing the Staged Narrative Analysis: A Comprehensive Framework to Analyze Multi-Layered and Complex Narrative Data [Представляем поэтапный нарративный анализ: Комплексная схема для анализа многослойных и сложных нарративных данных] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
7. Mayring P. Qualitative Content Analysis With ChatGPT: Pitfalls, Rough Approximations and Gross Errors. A Field Report [Качественный контент-анализ с помощью ChatGPT: Подводные камни, грубые приближения и грубые ошибки. Полевой отчет] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
8. Li P.-J., Furlong D., Lester J.N. Perspectives From Qualitative Researchers: Negotiating Research Ethics in Qualitative Research [Точка зрения специалистов по качественным исследованиям: обсуждение этических норм в качественных исследованиях] // Forum: Qualitative Social Research. 2025. Vol. 26, no. 1.
#социология #методология
www.qualitative-research.net
View of Emotions in the Qualitative Research Process: Introduction to the Special Issue
#миграция
🔷 центральноазиатская миграция в Россию постепенно приобретает долгосрочный характер, что выражается в росте числа трудовых мигрантов, сопровождаемых членами их семей, ориентированных на постоянное проживание, а также на создание семей в России;
🔷 дети зачастую лучше знают русский язык и плотнее социализированы в российском обществе, становясь проводниками и агентами интеграции для своих родителей, особенно матерей;
🔶 проблема семей мигрантов формулируется представителями власти через концепцию безопасности принимающего общества, но не в качестве дополнительного элемента социальной (семейной) политики;
🔶 а представителями диаспоральных/религиозных организаций – через необходимость сохранения представлений о традиционном социальном порядке через воспроизводство и иногда закрепление среди соотечественников определенных культурных паттернов.
Пешкова В.М. Семьи мигрантов из Центральной Азии в России: экспертный дискурс // Мир России. Т. 34. № 1. С. 106–129.
🔷 центральноазиатская миграция в Россию постепенно приобретает долгосрочный характер, что выражается в росте числа трудовых мигрантов, сопровождаемых членами их семей, ориентированных на постоянное проживание, а также на создание семей в России;
🔷 дети зачастую лучше знают русский язык и плотнее социализированы в российском обществе, становясь проводниками и агентами интеграции для своих родителей, особенно матерей;
🔶 проблема семей мигрантов формулируется представителями власти через концепцию безопасности принимающего общества, но не в качестве дополнительного элемента социальной (семейной) политики;
🔶 а представителями диаспоральных/религиозных организаций – через необходимость сохранения представлений о традиционном социальном порядке через воспроизводство и иногда закрепление среди соотечественников определенных культурных паттернов.
Пешкова В.М. Семьи мигрантов из Центральной Азии в России: экспертный дискурс // Мир России. Т. 34. № 1. С. 106–129.
Forwarded from Studia Societatis
инфописьмо.docx
18.5 KB
Коллеги!
💫 Приглашаем принять участие в круглом столе «Религиозные институты и сообщества в России:
сохранение традиций и современные трансформации». Планируем обсудить:
– методологические особенности исследования религии в современном обществе;
– социальные функции религии в постсекулярном обществе;
– религиозное измерение российских традиционных духовно-нравственных ценностей;
– проблема радикализации в религиозных объединениях: современные тенденции и прогнозы.
Всегда рады наладить новые научные связи! Познакомимся и пообщаемся!
⏰ Дедлайн 20 февраля.
Официальный ТГ канал нашего центра
💫 Приглашаем принять участие в круглом столе «Религиозные институты и сообщества в России:
сохранение традиций и современные трансформации». Планируем обсудить:
– методологические особенности исследования религии в современном обществе;
– социальные функции религии в постсекулярном обществе;
– религиозное измерение российских традиционных духовно-нравственных ценностей;
– проблема радикализации в религиозных объединениях: современные тенденции и прогнозы.
Всегда рады наладить новые научные связи! Познакомимся и пообщаемся!
⏰ Дедлайн 20 февраля.
Официальный ТГ канал нашего центра
Forwarded from Цифровой библиотекарь и не только
Библиотека Десятилетия науки и технологий
Cостоялся запуск проекта «Библиотека Десятилетия науки и технологий» на платформе Яндекс Книги. Проект открывает доступ к коллекции научной литературы: от квантовой механики и химии до истории науки, экономики и научной политики.
Сформированы семь книжных полок: «Занимательная физика», «Путешествие по галактике», «Я же гуманитарий», «Будущее глазами писателей», «Увлечь наукой: книги для детей», «Наука о науках», «Рекомендации научных экспертов».
Что важно, книги можно не только читать, но и слушать.
Подробнее о проекте
#ресурсы
Cостоялся запуск проекта «Библиотека Десятилетия науки и технологий» на платформе Яндекс Книги. Проект открывает доступ к коллекции научной литературы: от квантовой механики и химии до истории науки, экономики и научной политики.
Сформированы семь книжных полок: «Занимательная физика», «Путешествие по галактике», «Я же гуманитарий», «Будущее глазами писателей», «Увлечь наукой: книги для детей», «Наука о науках», «Рекомендации научных экспертов».
Что важно, книги можно не только читать, но и слушать.
Подробнее о проекте
#ресурсы
UrFU_Religiovedcheskaya_expertiza_posobie_1.pdf
2.3 MB
Религиоведческая экспертиза: учебное пособие / Е.В. Иванова, Е.В. Лейканд, Д.В. Павин, О.В. Кузнецова, О.М. Фархитдинова, З.Е. Чернышкова; под общ. ред. Е. В. Лейканд; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Уральский федеральный университет. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2024. 168 с.
В учебном пособии указываются нормативно-правовые основы государственной религиоведческой экспертизы и судебной религиоведческой экспертизы, представлена методика религиоведческого анализа, приведены критерии выявления религиозной принадлежности объектов экспертизы, раскрыты особенности экспертного исследования религиозного объединения и культовой деятельности, проанализированы религиоведческие аспекты экспертиз по делам об экстремизме и оскорблении религиозных чувств.
В учебном пособии указываются нормативно-правовые основы государственной религиоведческой экспертизы и судебной религиоведческой экспертизы, представлена методика религиоведческого анализа, приведены критерии выявления религиозной принадлежности объектов экспертизы, раскрыты особенности экспертного исследования религиозного объединения и культовой деятельности, проанализированы религиоведческие аспекты экспертиз по делам об экстремизме и оскорблении религиозных чувств.
Любопытная статья о религиозной мягкой силе. Не встречала чтобы у нас использовали эту категорию… может быть у политологов есть? Автор разбирает три кейса: Израиль и евангелисты, Папа Римский и его католические верующие, ИГИЛ и сунниты.
📖 Ziv T. A spiritual call: the courses of action taken by individuals influenced by religious soft power // Politics and Religion. 2024. № 17(2). P. 276-295. doi:10.1017/S1755048324000099
📖 Ziv T. A spiritual call: the courses of action taken by individuals influenced by religious soft power // Politics and Religion. 2024. № 17(2). P. 276-295. doi:10.1017/S1755048324000099
💡О тенденциях в реинституционализации российского традиционного буддизма Бурятии, Калмыкии и Тувы в медиа поле:
1 тенденция — это перераспределение религиозного авторитета между различными направлениями буддизма, но при ведущей роли традиционного для гелугпа.
2 тенденция — традиционный для России буддизм направления гелугпа презентует себя в культурной публичной медиасфере как коллективный религиозный бренд.
3 тенденция — активное расширение медиастратегий российского традиционного буддизма, стартовавшее с началом локдауна в 2020 г.
4 тенденция — разворот традиционных буддийских наставников в направлении широкого онлайн- продвижения буддизма на различных цифровых площадках и социальных сетях.
📺Медиатизированный российский буддизм презентует себя в четырех дискурсах о буддизме:
1. дискурс буддийских стратегов, монахов и настоятелей, ведущих или курирующих активность монастырских сайтов и светских СМИ о буддизме.
2. активно развивающийся дискурс буддийских блогеров, представленный пабликами в социальной сети VK, брендированными YouTube-каналами монастырей и влогами на YouTube.
3. регулярные выпуски программ о буддизме региональных цифровых СМИ, авторами и ведущими которых выступают светские журналисты и ученые.
4. буддийские медиа, созданные мирянами, документальные фильмы о выдающихся буддийских учителях, о роли буддизма в истории Бурятии, Калмыкии и Тувы, о биографических нарративах и становлении ныне живущих и активно проповедующих буддийских учителях и наставниках.
🗂️ и насыщенная теоретическая часть, для интересующихся
📖 Островская Е.А., Бадмацыренов Т.Б. Российский традиционный буддизм в публичных медиасферах // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2024. № 6. С. 204-225. https://doi.org/10.14515/monitoring.2024.6.2680
#медиатизация
1 тенденция — это перераспределение религиозного авторитета между различными направлениями буддизма, но при ведущей роли традиционного для гелугпа.
2 тенденция — традиционный для России буддизм направления гелугпа презентует себя в культурной публичной медиасфере как коллективный религиозный бренд.
3 тенденция — активное расширение медиастратегий российского традиционного буддизма, стартовавшее с началом локдауна в 2020 г.
4 тенденция — разворот традиционных буддийских наставников в направлении широкого онлайн- продвижения буддизма на различных цифровых площадках и социальных сетях.
📺Медиатизированный российский буддизм презентует себя в четырех дискурсах о буддизме:
1. дискурс буддийских стратегов, монахов и настоятелей, ведущих или курирующих активность монастырских сайтов и светских СМИ о буддизме.
2. активно развивающийся дискурс буддийских блогеров, представленный пабликами в социальной сети VK, брендированными YouTube-каналами монастырей и влогами на YouTube.
3. регулярные выпуски программ о буддизме региональных цифровых СМИ, авторами и ведущими которых выступают светские журналисты и ученые.
4. буддийские медиа, созданные мирянами, документальные фильмы о выдающихся буддийских учителях, о роли буддизма в истории Бурятии, Калмыкии и Тувы, о биографических нарративах и становлении ныне живущих и активно проповедующих буддийских учителях и наставниках.
🗂️ и насыщенная теоретическая часть, для интересующихся
📖 Островская Е.А., Бадмацыренов Т.Б. Российский традиционный буддизм в публичных медиасферах // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2024. № 6. С. 204-225. https://doi.org/10.14515/monitoring.2024.6.2680
#медиатизация
Коллеги из замечательного канала Зоопарк из слоновой кости, который я с удовольствием читаю в эти дни готовят и выкладывают подборки каналов по разным наукам. Повезло попасть к коллегам по гуманитарии ❤️ надеюсь найдёте для себя тоже полезного
https://www.group-telegram.com/ivoryzoo/5458
https://www.group-telegram.com/ivoryzoo/5458
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Зоопарк из слоновой кости
#пост_по_регламенту
Продолжаем выкладывать трудолюбиво собранные нашим Зоопарком папки, которые, как нам кажется, уже более или менее готовы (остальные еще дособираем - кстати, физиков у нас пока меньше всего).
Вот симпатичная папка разных гуманитарных…
Продолжаем выкладывать трудолюбиво собранные нашим Зоопарком папки, которые, как нам кажется, уже более или менее готовы (остальные еще дособираем - кстати, физиков у нас пока меньше всего).
Вот симпатичная папка разных гуманитарных…