Ещё вспомнилось про её отца. Когда монастырь закрывали и из Успенского собора сделали кинотеатр, Василий сказал такие слова: «Если кто из моего рода переступит порог Успенского собора как кинотеатра, того я и с того света прокляну! А вот когда придёт время и храм откроется, монастырь возродится и опять службы там будут — вот тогда я благословляю всех своих потомков прийти в храм». Когда первая служба была в Успенском соборе, Елена Васильевна со всеми родственниками, которые на тот момент обретались, пришли и молились за этой первой службой по завещанию их отца, деда, прадеда…
Благодарность святого
Я вспоминаю Елену Николаевну, у которой была раздробленная и неправильно сросшаяся нога. Если я не ошибаюсь, то нога её попала в дробилку, когда она в колхозе работала.
Елена Николаевна прожила тяжёлую жизнь… Во время войны была увезена в рабство в Германию. Как она рассказывала, там у них одежда такая была: мешки от цемента с прорезями для головы и рук. «Вот это, — говорила, — были наши платья, а проволокой подвязывались. Мы работали там на военном заводе и нам есть почти не давали. И когда налетали наши самолеты и начинали бомбить, то немцы все прятались, а мы, пользуясь тем, что никто за нами не следит, во двор завода выскакивали и ели траву — такие голодные были. А когда оттуда назад возвращались, мы рады были ехать в любых условиях. В вагоны все не втиснулись, и мы ехали на крыше. Ночью пошёл дождь со снегом. Когда поезд прибыл на станцию, то мы примёрзли к крыше вагона, так что нас от неё отдирали». То есть представьте, что люди пережили, что перетерпели, сохранив верность Богу, Церкви!
И вот у Елены Николаевны была раздроблена нога, она ходила на костылях. Я в первый раз побывал на могилке преподобного Иоанна Затворника в 1989 г. с владыкой Алипием, тогда ещё архимандритом, и я знаю, что в то время было так: только поставят крест на могиле — и его сломают… Когда мы приехали, на могиле преподобного Иоанна стояли две палочки, связанные проволокой — то есть люди хоть как-то, но всё равно отмечали место погребения его святых мощей.
Здесь в храме в те времена служил, если не ошибаюсь, отец Андрей.
У Елены Николаевны начались проблемы с ногой, состояние становилось хуже и хуже, нога начала отекать и встал вопрос о её ампутации. Тут приехала сюда на службу в храм жиночка из Краматорска. Она привезла на возочку железную гробничку и говорит: «Кто мне покажет, где могила Иоанна Затворничка? Я по обету вот эту гробничку привезла ему на могилу».
Никого другого не нашлось, и Елена Николаевна говорит: «Давай я тебя провожу». «И мы пошли с ней на могилу Иоанна Затворника. Одна на костылях, другая с возочком, везя гробницу, — рассказывала впоследствии Елена Николаевна. — Дождь пошёл. А к могилке спускаться нужно по грунтовой дороге… Грязь такая! Костыли разъезжаются… Мы так намучились! Поставили гробничку. Как могли, какие-то камушки и куски кирпичей в неё нагрузили, чтобы она не стояла пустая и никто никуда её не дел. Я из последних сил добралась домой. Нога моя распухла, почернела».
Дедушка, с которым жила Елена Николаевна, встретив её, упрекал: «Что ж ты с больной ногой далеко ходишь?! Завтра в больницу из-за неё ехать, а ты ещё где-то ходишь на костылях… Наверное, ампутируют тебе ногу!».
«Я, — говорила Елена Николаевна, — от боли, от того, что уже сил никаких не было, только попросила костыли помыть и поставить, а сама просто упала на кровать и как провалилась — заснула».
На утро проснулась. Дедушка говорит: «Ну что? Я костыли твои помыл. Если можешь, встань, а я пошёл скорую вызывать». «А я, — рассказывала Елена Николаевна, — лежу и говорю: “Так у меня нога не болит”. — “Та ладно не болит! А ну показуй!” Откидывает одеяло — а нога как здоровая. “А ну-ка попробуй встань”. А я боюсь вставать, потому что уже тринадцать лет не становилась на эту ногу. “Дай, — говорю, — хоть палочку”. Дал палочку. Я встала, прошлась по хате».
До самой смерти Елена Николаевна ходила на двух ногах.
Благодарность святого
Я вспоминаю Елену Николаевну, у которой была раздробленная и неправильно сросшаяся нога. Если я не ошибаюсь, то нога её попала в дробилку, когда она в колхозе работала.
Елена Николаевна прожила тяжёлую жизнь… Во время войны была увезена в рабство в Германию. Как она рассказывала, там у них одежда такая была: мешки от цемента с прорезями для головы и рук. «Вот это, — говорила, — были наши платья, а проволокой подвязывались. Мы работали там на военном заводе и нам есть почти не давали. И когда налетали наши самолеты и начинали бомбить, то немцы все прятались, а мы, пользуясь тем, что никто за нами не следит, во двор завода выскакивали и ели траву — такие голодные были. А когда оттуда назад возвращались, мы рады были ехать в любых условиях. В вагоны все не втиснулись, и мы ехали на крыше. Ночью пошёл дождь со снегом. Когда поезд прибыл на станцию, то мы примёрзли к крыше вагона, так что нас от неё отдирали». То есть представьте, что люди пережили, что перетерпели, сохранив верность Богу, Церкви!
И вот у Елены Николаевны была раздроблена нога, она ходила на костылях. Я в первый раз побывал на могилке преподобного Иоанна Затворника в 1989 г. с владыкой Алипием, тогда ещё архимандритом, и я знаю, что в то время было так: только поставят крест на могиле — и его сломают… Когда мы приехали, на могиле преподобного Иоанна стояли две палочки, связанные проволокой — то есть люди хоть как-то, но всё равно отмечали место погребения его святых мощей.
Здесь в храме в те времена служил, если не ошибаюсь, отец Андрей.
У Елены Николаевны начались проблемы с ногой, состояние становилось хуже и хуже, нога начала отекать и встал вопрос о её ампутации. Тут приехала сюда на службу в храм жиночка из Краматорска. Она привезла на возочку железную гробничку и говорит: «Кто мне покажет, где могила Иоанна Затворничка? Я по обету вот эту гробничку привезла ему на могилу».
Никого другого не нашлось, и Елена Николаевна говорит: «Давай я тебя провожу». «И мы пошли с ней на могилу Иоанна Затворника. Одна на костылях, другая с возочком, везя гробницу, — рассказывала впоследствии Елена Николаевна. — Дождь пошёл. А к могилке спускаться нужно по грунтовой дороге… Грязь такая! Костыли разъезжаются… Мы так намучились! Поставили гробничку. Как могли, какие-то камушки и куски кирпичей в неё нагрузили, чтобы она не стояла пустая и никто никуда её не дел. Я из последних сил добралась домой. Нога моя распухла, почернела».
Дедушка, с которым жила Елена Николаевна, встретив её, упрекал: «Что ж ты с больной ногой далеко ходишь?! Завтра в больницу из-за неё ехать, а ты ещё где-то ходишь на костылях… Наверное, ампутируют тебе ногу!».
«Я, — говорила Елена Николаевна, — от боли, от того, что уже сил никаких не было, только попросила костыли помыть и поставить, а сама просто упала на кровать и как провалилась — заснула».
На утро проснулась. Дедушка говорит: «Ну что? Я костыли твои помыл. Если можешь, встань, а я пошёл скорую вызывать». «А я, — рассказывала Елена Николаевна, — лежу и говорю: “Так у меня нога не болит”. — “Та ладно не болит! А ну показуй!” Откидывает одеяло — а нога как здоровая. “А ну-ка попробуй встань”. А я боюсь вставать, потому что уже тринадцать лет не становилась на эту ногу. “Дай, — говорю, — хоть палочку”. Дал палочку. Я встала, прошлась по хате».
До самой смерти Елена Николаевна ходила на двух ногах.
То есть преподобный Иоанн Затворник вот такое чудо сотворил за труд этих двух простых жиночок, за то, что они гробничку отвезли на его могилу. За ту самоотверженность, с которой они из любви к угоднику Божию предприняли вот такой труд, в тот советский безбожный период почтили угодника Божия.
Эта гробничка и сейчас стоит у могилы преподобного Иоанна Затворника, только в стороне — на могиле архимандрита Вассиана.
Господь и святые слышат нас
Это у нас, братья и сестры, было. Не где-то за горами в I или III веке. Это было вот недавно, каких-то несколько десятков лет назад в нашем городе Святогорске. С прихожанами этого храма, которые здесь молились, которых здесь Бог слышал, когда они с Ним разговаривали.
И ничего не поменялось. Господь как прежде, так и ныне и вовеки Тот же (смотр. Евр. 13:8). Он и сегодня точно так же слышит каждого из вас. Точно так же и угодники Божии, когда вы с ними разговариваете в молитве, всех вас слышат.
И для нас это великая радость, великое утешение.
А отчего ещё бывает радость? От покаяния. Покаяние тоже приносит человеку радость: идёшь со слезами, когда грехи свои несёшь, а поисповедуешься — как камень с души спал! И слёзы текут, но это слёзы такие, что и хочется, чтобы они текли. Они радостотворные, эти слёзы. Они от облегчения души.
Ведь слёзы бывают от скорби, бывают от покаяния, а бывают и от радости. Например, когда сына с армии встречаем. Или когда встреча с каким-то другим дорогим, родным человеком, которого давно не видели, происходит — мы тогда тоже плачем от радости.
Потому, дай Боже, чтобы в нынешний день, братья и сестры, наши слёзы покаянные превращались в радость. Радость о том, что мы не оставлены Богом и угодниками Божиими. На примере этих случаев мы знаем, что Бог с нами и святые с нами. А какая это радость ещё будет, когда мы со святыми встретимся в вечности! Ведь они не просто за нас молятся — святые хотят встречи с нами там, у Бога. Чтобы мы без болезней, без скорбей, старости, без смерти жили с ними в нескончаемом бытии с Творцом нашим и Вседержителем.
Дерзновение — следствие любви
Я скажу, что этот малый храм собирал особых ревнителей, любящих Бога, Божию Матерь, угодников Божиих. Когда мы строили храм в Богородичном, там были Лидия Андреевна, Лидия Григорьевна, Анна, Феодосия, Андрей (его дочечка Таня, болященькая такая, живёт и ныне в Богородичном) и многие другие… Они говорили: «Коли в нас не було церкви в Богородичном, мы на день иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радосте” собирали продукты, везли сюда в церкву и просили, чтобы тут служили престольный наш день». Богородичане собирались в этом храме, чтобы отметить свой престол. И в этом храме в день чествования иконы Богородицы «Всех скорбящих Радосте» совершалась служба престольного дня.
То есть происходило то, о чём предсказывали преподобные оптинские старцы. Предрекая революцию, безбожие, гонения на Церковь, они говорили: «Свершится буря, — имели в виду революцию, — которая разобьёт корабль Церкви на щепки. Но ведь и на щепочках люди спасаются». «И, — говорили они, — будет чудо в конце, когда все эти щепки Господь опять соберёт во единый корабль, который под всеми парусами со своими чадами на борту, с чадами Православной Церкви, будет идти к берегу, к пристанищу спасения. К той пристани, к которой стремится душа каждого верующего православного человека».
Дай Боже, и нам ревновать по Бозе, любить Его деятельной любовью, молиться угодникам Божиим. Тем более, что мы имеем к ним дерзновение: как дети, зная, что родители их любят, имеют дерзновение просить родителей, в любой момент прижаться к ним, чтобы родители их приласкали.
Не будем путать дерзновение и дерзость. Дерзость — это следствие гордости и жестокосердия, а дерзновение — следствие любви, и оно даёт особое такое чувство теплоты общения с Богом и со всеми святыми.
Эта гробничка и сейчас стоит у могилы преподобного Иоанна Затворника, только в стороне — на могиле архимандрита Вассиана.
Господь и святые слышат нас
Это у нас, братья и сестры, было. Не где-то за горами в I или III веке. Это было вот недавно, каких-то несколько десятков лет назад в нашем городе Святогорске. С прихожанами этого храма, которые здесь молились, которых здесь Бог слышал, когда они с Ним разговаривали.
И ничего не поменялось. Господь как прежде, так и ныне и вовеки Тот же (смотр. Евр. 13:8). Он и сегодня точно так же слышит каждого из вас. Точно так же и угодники Божии, когда вы с ними разговариваете в молитве, всех вас слышат.
И для нас это великая радость, великое утешение.
А отчего ещё бывает радость? От покаяния. Покаяние тоже приносит человеку радость: идёшь со слезами, когда грехи свои несёшь, а поисповедуешься — как камень с души спал! И слёзы текут, но это слёзы такие, что и хочется, чтобы они текли. Они радостотворные, эти слёзы. Они от облегчения души.
Ведь слёзы бывают от скорби, бывают от покаяния, а бывают и от радости. Например, когда сына с армии встречаем. Или когда встреча с каким-то другим дорогим, родным человеком, которого давно не видели, происходит — мы тогда тоже плачем от радости.
Потому, дай Боже, чтобы в нынешний день, братья и сестры, наши слёзы покаянные превращались в радость. Радость о том, что мы не оставлены Богом и угодниками Божиими. На примере этих случаев мы знаем, что Бог с нами и святые с нами. А какая это радость ещё будет, когда мы со святыми встретимся в вечности! Ведь они не просто за нас молятся — святые хотят встречи с нами там, у Бога. Чтобы мы без болезней, без скорбей, старости, без смерти жили с ними в нескончаемом бытии с Творцом нашим и Вседержителем.
Дерзновение — следствие любви
Я скажу, что этот малый храм собирал особых ревнителей, любящих Бога, Божию Матерь, угодников Божиих. Когда мы строили храм в Богородичном, там были Лидия Андреевна, Лидия Григорьевна, Анна, Феодосия, Андрей (его дочечка Таня, болященькая такая, живёт и ныне в Богородичном) и многие другие… Они говорили: «Коли в нас не було церкви в Богородичном, мы на день иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радосте” собирали продукты, везли сюда в церкву и просили, чтобы тут служили престольный наш день». Богородичане собирались в этом храме, чтобы отметить свой престол. И в этом храме в день чествования иконы Богородицы «Всех скорбящих Радосте» совершалась служба престольного дня.
То есть происходило то, о чём предсказывали преподобные оптинские старцы. Предрекая революцию, безбожие, гонения на Церковь, они говорили: «Свершится буря, — имели в виду революцию, — которая разобьёт корабль Церкви на щепки. Но ведь и на щепочках люди спасаются». «И, — говорили они, — будет чудо в конце, когда все эти щепки Господь опять соберёт во единый корабль, который под всеми парусами со своими чадами на борту, с чадами Православной Церкви, будет идти к берегу, к пристанищу спасения. К той пристани, к которой стремится душа каждого верующего православного человека».
Дай Боже, и нам ревновать по Бозе, любить Его деятельной любовью, молиться угодникам Божиим. Тем более, что мы имеем к ним дерзновение: как дети, зная, что родители их любят, имеют дерзновение просить родителей, в любой момент прижаться к ним, чтобы родители их приласкали.
Не будем путать дерзновение и дерзость. Дерзость — это следствие гордости и жестокосердия, а дерзновение — следствие любви, и оно даёт особое такое чувство теплоты общения с Богом и со всеми святыми.
Дай Боже, чтобы в наших душах пребывало это святое дерзновение, эта открытость души нашей к Богу и ко всем святым, и соединяло нас, здесь стоящих, с миром Царства Небесного, со всеми святыми, которых мы в нынешний день неоднократно призывали и призываем. И они сегодня ниц падают, молясь за нас, грешных, умоляя Бога Всемогущего о наших бессмертных душах и о нашем земном бытии, о котором Господь сказал: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (смотр. Мф. 6:33). Потому дай Боже, чтобы мы с помощью молитв святых угодников Божиих искали Царствия Божия внутри души своей. Вси святии, молите Бога о нас! Аминь.
15 ИЮНЯ — НЕДЕЛЯ 1-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ВСЕХ СВЯТЫХ
Тропарь, глас 4
И́же во всем ми́ре му́ченик Твои́х,/ я́ко багряни́цею и ви́ссом,/ кровьми́ Це́рковь Твоя́ украси́вшися,/ те́ми вопие́т Ти Христе́ Бо́же:/ лю́дем Твои́м щедро́ты Твоя́ низпосли́,/ мир жи́тельству Твоему́ да́руй,// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 8
Я́ко нача́тки естества́, Насади́телю тва́ри,/ вселе́нная прино́сит Ти Го́споди богоно́сныя му́ченики./ Тех моли́твами в ми́ре глубо́це Це́рковь Твою́,// жи́тельство Твое́, Богоро́дицею соблюди́ Многоми́лостиве.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/Swjc3bVQoLQ
15 июня Церковь отмечает Неделю Всех святых.
Следствием сошествия Святого Духа на апостолов стало приобщение к Искупительной Жертве Господа нашего Иисуса Христа через стяжание благодати множества людей — тех, кого Церковь называет святыми, или угодниками Божьими, потому что они угодили Богу своей жизнью, воплощая в ней заповеди.
Потому через неделю после праздника Пятидесятницы Церковь отмечает память всех святых.
В их числе — и монахи, и семьянины, и воины, и князья, и простые люди… В зависимости от подвигов угодников Божьих, Церковь выделяет различные чины святости. Это апостолы и равноапостольные — просветители народов истинной верой Христовой; это преподобные — то есть достигшие святости монахи, это святители — то есть святые епископы. Это мученики, священномученики (священнослужители, принявшие мученическую кончину), пророки, бессребреники, то есть те, кто, не беря платы, исцеляли других; это и исповедники; это и праведные — достигшие святости мирские люди и др.
Церковь ежедневно вспоминает многих святых. Но в календаре указаны лишь те, чьи имена сохранила история. В Неделю же Всех святых Церковь чествует всех угодников — в том числе и не имеющих «личного» дня памяти.
В одной из своих проповедей прошлых лет митрополит Святогорский Арсений в этот день отметил: «Когда мы молимся — это мы разговариваем с Богом, когда читаем Евангелие — это Бог разговаривает с нами. Но как в школе, хоть учитель разговаривает со всеми, но каждый воспринимает науку по-разному: кто-то с вниманием и с усердием, а кому-то в тягость идти на уроки и с успеваемостью у него не так хорошо бывает, — точно так же происходит у нас и в слушании Бога. Святые же угодники внимали слову Божьему и старались его воплотить в своей жизни. Потому очень важно для каждого из нас — по-живому воспринимать жития святых».
В этот день отмечал престольный праздник Всехсвятский скит Святогорской Лавры. Храмы его были собраны местными плотниками из массивных сосновых брёвен и украшены резьбой в традициях деревянного зодчества XVI–XVII веков. После артиллерийского обстрела в июне 2022 года деревянный скит был полностью уничтожен. В этот день там не совершается праздничное богослужение, но мы возносим молитвы ко всем угодникам Божиим и просим о даровании мира, сохранении в наших сердцах любви и чистоты веры.
Также на это воскресенье приходится заговенье на Петров пост.
Петров, или Апостольский, пост — один из древнейших многодневных постов Православной Церкви. Им православные готовят себя ко дню памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, который ежегодно отмечается 12 июля.
В этот пост мы постимся в подражание апостолам, которые после сошествия на них Святого Духа готовили себя к всемирной проповеди постом и молитвой (смотр. Деян. 13:2–3). Он напоминает нам о том, что каждый христианин призван быть «апостолом» — проповедовать о Христе своей жизнью.
Петров пост всегда начинается через неделю после праздника Пятидесятницы (Дня Святой Троицы) и завершается днём памяти первоверховных апостолов.
YouTube | Instagram | Flickr | Сайт
Тропарь, глас 4
И́же во всем ми́ре му́ченик Твои́х,/ я́ко багряни́цею и ви́ссом,/ кровьми́ Це́рковь Твоя́ украси́вшися,/ те́ми вопие́т Ти Христе́ Бо́же:/ лю́дем Твои́м щедро́ты Твоя́ низпосли́,/ мир жи́тельству Твоему́ да́руй,// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 8
Я́ко нача́тки естества́, Насади́телю тва́ри,/ вселе́нная прино́сит Ти Го́споди богоно́сныя му́ченики./ Тех моли́твами в ми́ре глубо́це Це́рковь Твою́,// жи́тельство Твое́, Богоро́дицею соблюди́ Многоми́лостиве.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/Swjc3bVQoLQ
15 июня Церковь отмечает Неделю Всех святых.
Следствием сошествия Святого Духа на апостолов стало приобщение к Искупительной Жертве Господа нашего Иисуса Христа через стяжание благодати множества людей — тех, кого Церковь называет святыми, или угодниками Божьими, потому что они угодили Богу своей жизнью, воплощая в ней заповеди.
Потому через неделю после праздника Пятидесятницы Церковь отмечает память всех святых.
В их числе — и монахи, и семьянины, и воины, и князья, и простые люди… В зависимости от подвигов угодников Божьих, Церковь выделяет различные чины святости. Это апостолы и равноапостольные — просветители народов истинной верой Христовой; это преподобные — то есть достигшие святости монахи, это святители — то есть святые епископы. Это мученики, священномученики (священнослужители, принявшие мученическую кончину), пророки, бессребреники, то есть те, кто, не беря платы, исцеляли других; это и исповедники; это и праведные — достигшие святости мирские люди и др.
Церковь ежедневно вспоминает многих святых. Но в календаре указаны лишь те, чьи имена сохранила история. В Неделю же Всех святых Церковь чествует всех угодников — в том числе и не имеющих «личного» дня памяти.
В одной из своих проповедей прошлых лет митрополит Святогорский Арсений в этот день отметил: «Когда мы молимся — это мы разговариваем с Богом, когда читаем Евангелие — это Бог разговаривает с нами. Но как в школе, хоть учитель разговаривает со всеми, но каждый воспринимает науку по-разному: кто-то с вниманием и с усердием, а кому-то в тягость идти на уроки и с успеваемостью у него не так хорошо бывает, — точно так же происходит у нас и в слушании Бога. Святые же угодники внимали слову Божьему и старались его воплотить в своей жизни. Потому очень важно для каждого из нас — по-живому воспринимать жития святых».
В этот день отмечал престольный праздник Всехсвятский скит Святогорской Лавры. Храмы его были собраны местными плотниками из массивных сосновых брёвен и украшены резьбой в традициях деревянного зодчества XVI–XVII веков. После артиллерийского обстрела в июне 2022 года деревянный скит был полностью уничтожен. В этот день там не совершается праздничное богослужение, но мы возносим молитвы ко всем угодникам Божиим и просим о даровании мира, сохранении в наших сердцах любви и чистоты веры.
Также на это воскресенье приходится заговенье на Петров пост.
Петров, или Апостольский, пост — один из древнейших многодневных постов Православной Церкви. Им православные готовят себя ко дню памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, который ежегодно отмечается 12 июля.
В этот пост мы постимся в подражание апостолам, которые после сошествия на них Святого Духа готовили себя к всемирной проповеди постом и молитвой (смотр. Деян. 13:2–3). Он напоминает нам о том, что каждый христианин призван быть «апостолом» — проповедовать о Христе своей жизнью.
Петров пост всегда начинается через неделю после праздника Пятидесятницы (Дня Святой Троицы) и завершается днём памяти первоверховных апостолов.
YouTube | Instagram | Flickr | Сайт
YouTube
Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых. 15 июня 2025 г. Мультимедийный календарь (видео)
Оказать помощь беженцам Донбасса и на восстановление Лавры 🆘 https://svlavra.com.church.ua/kontakty/rekvizity/
Приват 4149629360690002 Кочубей Іван (Kochubei Ivan) Visa
Укрсиббанк 5354321087815982 Терещенко Максим (Tereshchenko Maksim) MasterCard
Monobank 4441111032960886…
Приват 4149629360690002 Кочубей Іван (Kochubei Ivan) Visa
Укрсиббанк 5354321087815982 Терещенко Максим (Tereshchenko Maksim) MasterCard
Monobank 4441111032960886…
Выберите правильный ответ
Anonymous Quiz
48%
в Белгороде-Днестровском
31%
в Херсонесе
12%
в Одессе
10%
в Керчи
16 ИЮНЯ — СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ЛУКИАНА
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/yUSYiU-KVK4
В понедельник, 16 июня, Церковь вспоминает житие и подвиг священномученика Лукиа́на.
Святой Лукиан был учеником апостола Петра. Он происходил из знатной римской семьи и родителями был назван Луки́ем. Уверовав во Христа и крестившись, Лукий получил новое имя — Лукиан, что значит «светлоявленный».
После смерти апостола Петра проповедовал в селениях Италии. Позже был поставлен священномучеником Климентом, папой Римским, во епископа и сопровождал священномученика Дионисия Ареопаги́та в миссионерском путешествии по Западной Европе. Вместе они обходили с проповедью Италию, затем приплыли в город Арара́т в Галлии.
Позже проповедовали в пределах Парисских, а их спутники — святые Маркелли́н и Сатурни́н — в Испании и Галлии соответственно.
Из Парисской земли святой Лукиан с пресвитером Максиа́ном и диаконом Юлиа́ном отправились в Бельгию.
Святой Лукиан проповедовал не только словом, но и примером своей жизни. Он был смиренным, кротким, терпеливым, мирным. Кроме того, Господь дал Своему рабу дары чудотворения и исцеления. Со временем слава о старце-подвижнике распространилась по всей Бельгии. Так что множество людей уверовало во Христа благодаря его проповеди.
Пострадал святой при гонениях, воздвигнутых императором Домициа́ном, неподалёку от города Белловака (ныне г. Бове́ во Франции).
За отказ принести жертву языческим богам его долго избивали, а затем отрубили святому голову. Лукиан же встал, поднял свою голову и пошёл к месту, которое ещё при жизни выбрал для своего погребения. Как живой, он прошёл более четырёх километров. Оказавшуюся на его пути реку Фа́ру святой перешёл как по суше. Дойдя до желаемого места, святой Лукиан лёг на землю и упокоился.
После этого чуда около 500 ставших его свидетелями язычников крестились.
Со святым Лукианом пострадали и его спутники — священномученики Максиан и Юлиан. Вместе с ними в этот же день Церковь вспоминает и священномучеников Маркеллина и Сатурнина.
YouTube | Instagram | Flickr | Сайт
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/yUSYiU-KVK4
В понедельник, 16 июня, Церковь вспоминает житие и подвиг священномученика Лукиа́на.
Святой Лукиан был учеником апостола Петра. Он происходил из знатной римской семьи и родителями был назван Луки́ем. Уверовав во Христа и крестившись, Лукий получил новое имя — Лукиан, что значит «светлоявленный».
После смерти апостола Петра проповедовал в селениях Италии. Позже был поставлен священномучеником Климентом, папой Римским, во епископа и сопровождал священномученика Дионисия Ареопаги́та в миссионерском путешествии по Западной Европе. Вместе они обходили с проповедью Италию, затем приплыли в город Арара́т в Галлии.
Позже проповедовали в пределах Парисских, а их спутники — святые Маркелли́н и Сатурни́н — в Испании и Галлии соответственно.
Из Парисской земли святой Лукиан с пресвитером Максиа́ном и диаконом Юлиа́ном отправились в Бельгию.
Святой Лукиан проповедовал не только словом, но и примером своей жизни. Он был смиренным, кротким, терпеливым, мирным. Кроме того, Господь дал Своему рабу дары чудотворения и исцеления. Со временем слава о старце-подвижнике распространилась по всей Бельгии. Так что множество людей уверовало во Христа благодаря его проповеди.
Пострадал святой при гонениях, воздвигнутых императором Домициа́ном, неподалёку от города Белловака (ныне г. Бове́ во Франции).
За отказ принести жертву языческим богам его долго избивали, а затем отрубили святому голову. Лукиан же встал, поднял свою голову и пошёл к месту, которое ещё при жизни выбрал для своего погребения. Как живой, он прошёл более четырёх километров. Оказавшуюся на его пути реку Фа́ру святой перешёл как по суше. Дойдя до желаемого места, святой Лукиан лёг на землю и упокоился.
После этого чуда около 500 ставших его свидетелями язычников крестились.
Со святым Лукианом пострадали и его спутники — священномученики Максиан и Юлиан. Вместе с ними в этот же день Церковь вспоминает и священномучеников Маркеллина и Сатурнина.
YouTube | Instagram | Flickr | Сайт
YouTube
Священномученика Лукиана. 16 июня 2025 г. Православный мультимедийный календарь (видео)
Оказать помощь беженцам Донбасса и на восстановление Лавры 🆘 https://svlavra.com.church.ua/kontakty/rekvizity/
Приват 4149629360690002 Кочубей Іван (Kochubei Ivan) Visa
Укрсиббанк 5354321087815982 Терещенко Максим (Tereshchenko Maksim) MasterCard
Monobank 4441111032960886…
Приват 4149629360690002 Кочубей Іван (Kochubei Ivan) Visa
Укрсиббанк 5354321087815982 Терещенко Максим (Tereshchenko Maksim) MasterCard
Monobank 4441111032960886…
МУЛЬТИМЕДИЙНЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА 16–22 ИЮНЯ 2025 ГОДА
Мультимедийный календарь представляет собой краткое освещение основных праздников и событий на предстоящую седмицу в Святогорской Лавре.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/RkHwP7Ut6Vo
Читайте наши новости на сайте 🌏 https://svlavra.com.church.ua/
Читайте наши новости в Instagram ➠ https://www.instagram.com/svlavra.com/
Реквизиты Святогорской Лавры: https://svlavra.com.church.ua/kontakty/rekvizity/
Фотоальбомы 📷 | YouTube | Сайт
Мультимедийный календарь представляет собой краткое освещение основных праздников и событий на предстоящую седмицу в Святогорской Лавре.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/RkHwP7Ut6Vo
Читайте наши новости на сайте 🌏 https://svlavra.com.church.ua/
Читайте наши новости в Instagram ➠ https://www.instagram.com/svlavra.com/
Реквизиты Святогорской Лавры: https://svlavra.com.church.ua/kontakty/rekvizity/
Фотоальбомы 📷 | YouTube | Сайт
YouTube
Мультимедийный православный календарь на 16—22 июня 2025 года (видео)
Мультимедийный календарь — это краткое описание праздников церковного года, а также значимых для Святогорской Лавры памятных дат и событий на предстоящую неделю.
00:21 – смотрите в этом выпуске;
00:50 – Священномученика Лукиана;
03:04 – Перенесение мощей…
00:21 – смотрите в этом выпуске;
00:50 – Священномученика Лукиана;
03:04 – Перенесение мощей…
Выберите правильный ответ
Anonymous Quiz
16%
от 5 до 30 дней
52%
от 8 до 42 дней
6%
не меньше месяца
26%
от двух недель
18 ИЮНЯ — ПЕРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ БЛАГОВЕРНОГО ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ИГОРЯ ЧЕРНИГОВСКОГО И КИЕВСКОГО. СВЯТИТЕЛЯ КОНСТАНТИНА, МИТРОПОЛИТА КИЕВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ. ПРЕПОДОБНОГО ДОРОФЕЯ, ИЗ ОБИТЕЛИ АВВЫ СЕРИДА
Тропарь, глас 4
Просвети́вся Боже́ственным креще́нием,/ Ду́ха Свята́го светлостьми́ озаря́ем,/ Ева́нгелие Христо́во в се́рдце твое́ восприя́л еси́/ де́лом сло́во Сы́на Бо́жия исполня́я, благове́рный кня́же И́горю,/ моли́ Всеблага́го Спаси́теля на́шего дарова́ти нам мир, и ми́лость,// и спасе́ние душ на́ших, чту́щих честну́ю па́мять твою́.
Кондак, глас 6
Измени́л еси́ земна́го княже́ния сла́ву/ во и́ночества о́браз смире́нный/ и страда́льчески земно́е житие́ сконча́в,/ ны́не на Небесе́х ра́дуешися,/ усе́рдне моля́ся// о чту́щих тя, И́горю, страда́льцев похвало́.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/l1SJL6ZOb4c
18 июня Церковь вспоминает перенесение мощей благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского.
Святой Игорь жил в XII веке. Он был сыном черниговского князя Олега Святославича, положившего начало роду Ольговичей. В крещении получил имя Георгий. С юности проявлял благочестие — как сообщают летописи, он был «читатель книг и в пении церковном учен».
В 1146 году после смерти своего брата Всеволода князь Игорь вступил на великокняжеский киевский престол, но занимал его лишь две недели. Власть захватил переяславский князь Изяслав II Мстиславич, которому благоволили не любившие черниговский род Ольговичей киевляне.
Князя Игоря заточили в одном из монастырей Переяславля Южного (ныне Переяслав-Хмельницкий). Однако монашеская жизнь была созвучна давним устремлениям души князя. Он всецело предался иноческим подвигам. При постриге получил имя Гавриил. Позже жил в Феодоровском монастыре в Киеве, где принял схиму с именем Игнатий.
Между тем продолжались распри между князьями. Черниговские князья, двоюродные братья Игоря, задумали убить киевского князя Мстислава. Их заговор раскрылся. И святой князь-схимник, как их родственник, стал невинной жертвой ярости киевлян.
19 сентября 1147 года святой Игорь молился в храме перед иконой Божией Матери, когда киевляне ворвались в монастырь. Святого вывели из обители и зверски убили.
Последними слова святого были: «Господи! Не вмени им греха сего» (Деян. 7:60). Страстотерпца похоронили в киевском Симоновском монастыре.
5 июня (по новому стилю 18 июня) 1150 года прославившиеся чудесами мощи святого князя Игоря были перенесены в Чернигов, в кафедральный Спасский собор. Тогда же состоялось его прославление в лике святых.
Икону Божией Матери, перед которой молился святой Игорь перед приходом убийц, стали именовать Игоревской. 18 июня — также день чествования этого чудотворного образа. Икона хранилась в Киево-Печерской Лавре. К сожалению, с 1941 года её судьба неизвестна.
Ещё в этот день мы молитвенно воспоминаем святителя Константина, митрополита Киевского и всея Руси.
Святой Константин жил в XII веке. В то время митрополитов на киевскую кафедру поставлял константинопольский патриарх. Так в 1156 году был направлен в Киев и владыка Константин. Однако перед этим по инициативе киевского князя Изяслава II Мстиславича на митрополичью кафедру в Киеве был незаконно поставлен некий схимонах Климент. Константин, прибыв в Киев, отрешил от архиерейства Климента и поставленных им епископов.
После смерти сменившего Изяслава киевского князя Георгия началась смута: одни хотели видеть митрополитом Климента, другие — Константина. Тогда патриарх прислал в Киев нового митрополита — Феодора. Ещё до этого, видя раздоры среди людей, святой Константин удалился в Чернигов. Там он тяжело заболел.
Тропарь, глас 4
Просвети́вся Боже́ственным креще́нием,/ Ду́ха Свята́го светлостьми́ озаря́ем,/ Ева́нгелие Христо́во в се́рдце твое́ восприя́л еси́/ де́лом сло́во Сы́на Бо́жия исполня́я, благове́рный кня́же И́горю,/ моли́ Всеблага́го Спаси́теля на́шего дарова́ти нам мир, и ми́лость,// и спасе́ние душ на́ших, чту́щих честну́ю па́мять твою́.
Кондак, глас 6
Измени́л еси́ земна́го княже́ния сла́ву/ во и́ночества о́браз смире́нный/ и страда́льчески земно́е житие́ сконча́в,/ ны́не на Небесе́х ра́дуешися,/ усе́рдне моля́ся// о чту́щих тя, И́горю, страда́льцев похвало́.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/l1SJL6ZOb4c
18 июня Церковь вспоминает перенесение мощей благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского.
Святой Игорь жил в XII веке. Он был сыном черниговского князя Олега Святославича, положившего начало роду Ольговичей. В крещении получил имя Георгий. С юности проявлял благочестие — как сообщают летописи, он был «читатель книг и в пении церковном учен».
В 1146 году после смерти своего брата Всеволода князь Игорь вступил на великокняжеский киевский престол, но занимал его лишь две недели. Власть захватил переяславский князь Изяслав II Мстиславич, которому благоволили не любившие черниговский род Ольговичей киевляне.
Князя Игоря заточили в одном из монастырей Переяславля Южного (ныне Переяслав-Хмельницкий). Однако монашеская жизнь была созвучна давним устремлениям души князя. Он всецело предался иноческим подвигам. При постриге получил имя Гавриил. Позже жил в Феодоровском монастыре в Киеве, где принял схиму с именем Игнатий.
Между тем продолжались распри между князьями. Черниговские князья, двоюродные братья Игоря, задумали убить киевского князя Мстислава. Их заговор раскрылся. И святой князь-схимник, как их родственник, стал невинной жертвой ярости киевлян.
19 сентября 1147 года святой Игорь молился в храме перед иконой Божией Матери, когда киевляне ворвались в монастырь. Святого вывели из обители и зверски убили.
Последними слова святого были: «Господи! Не вмени им греха сего» (Деян. 7:60). Страстотерпца похоронили в киевском Симоновском монастыре.
5 июня (по новому стилю 18 июня) 1150 года прославившиеся чудесами мощи святого князя Игоря были перенесены в Чернигов, в кафедральный Спасский собор. Тогда же состоялось его прославление в лике святых.
Икону Божией Матери, перед которой молился святой Игорь перед приходом убийц, стали именовать Игоревской. 18 июня — также день чествования этого чудотворного образа. Икона хранилась в Киево-Печерской Лавре. К сожалению, с 1941 года её судьба неизвестна.
Ещё в этот день мы молитвенно воспоминаем святителя Константина, митрополита Киевского и всея Руси.
Святой Константин жил в XII веке. В то время митрополитов на киевскую кафедру поставлял константинопольский патриарх. Так в 1156 году был направлен в Киев и владыка Константин. Однако перед этим по инициативе киевского князя Изяслава II Мстиславича на митрополичью кафедру в Киеве был незаконно поставлен некий схимонах Климент. Константин, прибыв в Киев, отрешил от архиерейства Климента и поставленных им епископов.
После смерти сменившего Изяслава киевского князя Георгия началась смута: одни хотели видеть митрополитом Климента, другие — Константина. Тогда патриарх прислал в Киев нового митрополита — Феодора. Ещё до этого, видя раздоры среди людей, святой Константин удалился в Чернигов. Там он тяжело заболел.
Перед кончиной святитель вручил епископу Черниговскому Антонию запечатанную грамоту и взял с епископа обещание в точности исполнить написанное в ней. Когда же святитель Константин почил и грамоту вскрыли, все пришли в ужас. Митрополит завещал: «После смерти не предавайте погребению тело моё, но, привязав верёвки к ногам, извлеките меня из города и бросьте на съедение псам: я согрешил, из-за меня произошёл мятеж, пусть будет за это на мне рука Господня, пусть я пострадаю, да отвратит Господь несогласие и раздоры от народа Своего!»
Владыка Антоний не дерзнул преступить обещание. Три дня тело святого Константина лежало выброшенным за городом. По ночам над ним видели три огненных столпа, достигавших неба. В Киеве померкло солнце и разразилась сильная буря, даже земля тряслась, молнией убило несколько человек, в том числе священнослужителей. В Чернигове же была тихая ясная погода.
На третий день по повелению черниговского князя тело святого Константина похоронили в Спасском кафедральном соборе. Тогда буря в Киеве утихла. Произошло это в 1159 году.
Также 18 июня — день памяти преподобного Дорофе́я, из обители аввы Сери́да в Палестине, более известного как авва Дорофей.
Святой Дорофей родился в VI веке. Получил блестящее образование.
В молодости поступил в монастырь аввы Сери́да в Палестине, близ Газы. Нёс различные послушания, в том числе встречал паломников, строил при монастыре больницу и затем ухаживал в ней за больными.
Когда почил духовный наставник Дорофея преподобный Иоанн, прозванный Пророком, а старец Иоанна преподобный Варсонофий Великий ушёл в полный затвор, Дорофей основал монастырь между Газой и Маиумом. Там он написал книгу «Душеполезные поучения». Она считается одним из основных трудов православной монашеской традиции. Извлечь пользу из этой книги могут и миряне.
Самым известным учеником святого Дорофея был преподобный Досифей, являвший ему полное повиновение, память Досифея Церковь совершает 4 марта.
Точная дата и год смерти преподобного Дорофея не известны.
Вот некоторые из его поучений:
«Представьте себе круг. ... Круг — это мир, его центр — Бог, а радиусы — пути жизни людей. Итак, насколько … люди приближаются к Богу, настолько приближаются и друг к другу; сколько приближаются друг к другу, столько приближаются и к Богу. Так разумейте и об удалении. ... Таково естество любви: насколько мы находимся вне и не любим Бога, настолько каждый удалён и от ближнего. Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько соединяемся любовью и с ближним; и сколько соединяемся с ближним, столько соединяемся с Богом».
«Если кто смущается на оскорбляющего его, то ... главная причина в том, что мы не укоряем самих себя. … Если человек совершит и тьмы добродетелей, но не будет держаться пути самоукорения, то он никогда не перестанет оскорбляться и оскорблять других, теряя через то все труды свои».
«Ничего не бывает с нами без промысла Божия».
YouTube | Instagram | Flickr | Сайт
Владыка Антоний не дерзнул преступить обещание. Три дня тело святого Константина лежало выброшенным за городом. По ночам над ним видели три огненных столпа, достигавших неба. В Киеве померкло солнце и разразилась сильная буря, даже земля тряслась, молнией убило несколько человек, в том числе священнослужителей. В Чернигове же была тихая ясная погода.
На третий день по повелению черниговского князя тело святого Константина похоронили в Спасском кафедральном соборе. Тогда буря в Киеве утихла. Произошло это в 1159 году.
Также 18 июня — день памяти преподобного Дорофе́я, из обители аввы Сери́да в Палестине, более известного как авва Дорофей.
Святой Дорофей родился в VI веке. Получил блестящее образование.
В молодости поступил в монастырь аввы Сери́да в Палестине, близ Газы. Нёс различные послушания, в том числе встречал паломников, строил при монастыре больницу и затем ухаживал в ней за больными.
Когда почил духовный наставник Дорофея преподобный Иоанн, прозванный Пророком, а старец Иоанна преподобный Варсонофий Великий ушёл в полный затвор, Дорофей основал монастырь между Газой и Маиумом. Там он написал книгу «Душеполезные поучения». Она считается одним из основных трудов православной монашеской традиции. Извлечь пользу из этой книги могут и миряне.
Самым известным учеником святого Дорофея был преподобный Досифей, являвший ему полное повиновение, память Досифея Церковь совершает 4 марта.
Точная дата и год смерти преподобного Дорофея не известны.
Вот некоторые из его поучений:
«Представьте себе круг. ... Круг — это мир, его центр — Бог, а радиусы — пути жизни людей. Итак, насколько … люди приближаются к Богу, настолько приближаются и друг к другу; сколько приближаются друг к другу, столько приближаются и к Богу. Так разумейте и об удалении. ... Таково естество любви: насколько мы находимся вне и не любим Бога, настолько каждый удалён и от ближнего. Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько соединяемся любовью и с ближним; и сколько соединяемся с ближним, столько соединяемся с Богом».
«Если кто смущается на оскорбляющего его, то ... главная причина в том, что мы не укоряем самих себя. … Если человек совершит и тьмы добродетелей, но не будет держаться пути самоукорения, то он никогда не перестанет оскорбляться и оскорблять других, теряя через то все труды свои».
«Ничего не бывает с нами без промысла Божия».
YouTube | Instagram | Flickr | Сайт
YouTube
Перенесение мощей блгв.князя Игоря. Свт.Константина, митр Киевского. Прп.Дорофея.18.6.25г. Календарь
Оказать помощь беженцам Донбасса и на восстановление Лавры 🆘 https://svlavra.com.church.ua/kontakty/rekvizity/
Приват 4149629360690002 Кочубей Іван (Kochubei Ivan) Visa
Укрсиббанк 5354321087815982 Терещенко Максим (Tereshchenko Maksim) MasterCard
Monobank 4441111032960886…
Приват 4149629360690002 Кочубей Іван (Kochubei Ivan) Visa
Укрсиббанк 5354321087815982 Терещенко Максим (Tereshchenko Maksim) MasterCard
Monobank 4441111032960886…
Выберите правильный ответ
Anonymous Quiz
32%
св. Ярослава Мудрого
14%
св. Владимира Мономаха
17%
Святослава Ярославича
37%
Олега Святославича