1. С точки зрения жизни (не-смерти) все люди делятся на хороших и плохих. Деления по вере, убеждениям, вкусам, характерам, уму слишком незначительно совпадают с этим главным делением, поэтому нет смысла их учитывать.
2. Хорошие люди – те, которые не делают зло другим. Но понятия о добре и зле у людей тоже отличаются. Поэтому проще считать, что зло есть любое нарушение чужих границ без разрешения. Хорошие люди соблюдают границы, плохие – нарушают, и неважно, как они это оправдывают.
3. Хорошим людям нужна безопасность от плохих. Её удобнее добиваться вместе, независимо от разделений по другим основаниям.
4. Мигранты нарушают нашу свободу, расселяясь на нашей земле без нашего разрешения. Но мы и не можем это разрешение дать или не дать, потому что мы лишены права решать в своей стране. Это право присвоено властями, мигранты селятся у нас с их разрешения и даже поощрения. Бороться с мигрантами – значит бороться со следствием, а не причиной, и значит проиграть.
5. Чтобы защищаться от плохих мигрантов, каждый должен не только быть вооружен по закону, но и строить общины по месту жительства, чтобы защищаться вместе. Для этого нужно знакомиться с соседями и быть особенно вежливыми и добрыми с ними, избегая ссор из-за парковок, детей, лестниц, помогая старикам и женщинам, приветствуя знакомые лица. Это не всегда приятно, но это нужно. Если вы не хотите это делать, не надо рассказывать о своих переживаниях за русский народ.
6. Чтобы защищаться от плохих мигрантов, нужно строить диалог и взаимодействие с хорошими мигрантами, независимо от их веры и национальности. Мы не можем их выселить из РФ, потому что наша власть, независимая от нас, ввозит их сюда. То, что невозможно исключить, нужно контролировать. Правильно объединяться с хорошими мигрантами против плохих, а не объединять их всех против себя.
7. Русь – угнетенный народ, страдающий от лишения права голоса в собственной стране. Но это свободный народ, уважающий свободу, и умный народ – делающий то, что улучшает жизнь, а не ухудшает. В отличие от людей, которые не нуждаются в праве голоса и не страдают из-за его отсутствия, не уважают чужую свободу, потому что сами не имеют её и не чувствуют в ней потребности, и своими руками ухудшают свою жизнь. Вот эти люди – первая беда руси. Потому что на них стоит власть, которая завозит вторую беду – мигрантов. У них русские лица и хороший русский язык, но они – не русь. Люди, смирившиеся с отсутствием свободы, более того – враждебно воспринимающие в нас, своих братьях, стремление к свободе, не могут быть русью.
8. Но русь – умный народ. Она знает, что сейчас она слишком рассеяна по России, и многие русичи ещё спят наяву, чувствуя правду сердцем, но не понимая умом. Русь не воюет с братьями, даже заблуждающимися. Русь будет воевать с их сном и ночными кошмарами разума. Воевать светлым словом, знанием против незнания, любовью против ненависти. Разбудить и собрать. Вот всё, что нам сейчас нужно.
1. С точки зрения жизни (не-смерти) все люди делятся на хороших и плохих. Деления по вере, убеждениям, вкусам, характерам, уму слишком незначительно совпадают с этим главным делением, поэтому нет смысла их учитывать.
2. Хорошие люди – те, которые не делают зло другим. Но понятия о добре и зле у людей тоже отличаются. Поэтому проще считать, что зло есть любое нарушение чужих границ без разрешения. Хорошие люди соблюдают границы, плохие – нарушают, и неважно, как они это оправдывают.
3. Хорошим людям нужна безопасность от плохих. Её удобнее добиваться вместе, независимо от разделений по другим основаниям.
4. Мигранты нарушают нашу свободу, расселяясь на нашей земле без нашего разрешения. Но мы и не можем это разрешение дать или не дать, потому что мы лишены права решать в своей стране. Это право присвоено властями, мигранты селятся у нас с их разрешения и даже поощрения. Бороться с мигрантами – значит бороться со следствием, а не причиной, и значит проиграть.
5. Чтобы защищаться от плохих мигрантов, каждый должен не только быть вооружен по закону, но и строить общины по месту жительства, чтобы защищаться вместе. Для этого нужно знакомиться с соседями и быть особенно вежливыми и добрыми с ними, избегая ссор из-за парковок, детей, лестниц, помогая старикам и женщинам, приветствуя знакомые лица. Это не всегда приятно, но это нужно. Если вы не хотите это делать, не надо рассказывать о своих переживаниях за русский народ.
6. Чтобы защищаться от плохих мигрантов, нужно строить диалог и взаимодействие с хорошими мигрантами, независимо от их веры и национальности. Мы не можем их выселить из РФ, потому что наша власть, независимая от нас, ввозит их сюда. То, что невозможно исключить, нужно контролировать. Правильно объединяться с хорошими мигрантами против плохих, а не объединять их всех против себя.
7. Русь – угнетенный народ, страдающий от лишения права голоса в собственной стране. Но это свободный народ, уважающий свободу, и умный народ – делающий то, что улучшает жизнь, а не ухудшает. В отличие от людей, которые не нуждаются в праве голоса и не страдают из-за его отсутствия, не уважают чужую свободу, потому что сами не имеют её и не чувствуют в ней потребности, и своими руками ухудшают свою жизнь. Вот эти люди – первая беда руси. Потому что на них стоит власть, которая завозит вторую беду – мигрантов. У них русские лица и хороший русский язык, но они – не русь. Люди, смирившиеся с отсутствием свободы, более того – враждебно воспринимающие в нас, своих братьях, стремление к свободе, не могут быть русью.
8. Но русь – умный народ. Она знает, что сейчас она слишком рассеяна по России, и многие русичи ещё спят наяву, чувствуя правду сердцем, но не понимая умом. Русь не воюет с братьями, даже заблуждающимися. Русь будет воевать с их сном и ночными кошмарами разума. Воевать светлым словом, знанием против незнания, любовью против ненависти. Разбудить и собрать. Вот всё, что нам сейчас нужно.
BY Тени Руси
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. Anastasia Vlasova/Getty Images Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. To that end, when files are actively downloading, a new icon now appears in the Search bar that users can tap to view and manage downloads, pause and resume all downloads or just individual items, and select one to increase its priority or view it in a chat.
from us
