group-telegram.com/tghare/1411
Last Update:
14.8.4
4. Ведун.
часть 1, из 5
др. названия: знахарь, знаток, ведьмак, кудесник, волхв.
Всё что мы видим - поверхность одна.
Далеко от поверхности мира - до дна.
Знай: не существенно явное в мире,
Снаружи - причина, а суть - не видна.
Омар Хайям
Ведун это ведающий причины. Все ведуны - жрецы, но не все жрецы - ведуны. Представители этой варны уже сформировали свой управляющий центр и заняты освоением открывшихся перед ними возможностей, не доступных другим варнам. Они оттачивают мастерство владения управляющим центром. Им открыт доступ к безмолвному знанию и возможность более-менее сознательного нелокального (непрямого, квантового, магического) влияния на реальность.
Они подбираются к постижению Объективной реальности и переходу в следующий Край. Главный учитель ведуна - вызов его собственного невежества.
Кстати, пусть вас не обманывает мужской род названия варн, женщинам доступны все варны в равной мере. Например, ведун в женском роде - ведьма (ведающая мать), а негативный оттенок это слово получило лишь после крещения Руси, когда ведическое общество - то есть общество Развития - было замещено невежественным обществом, то есть обществом Свития, что мы с печалью - вокруг и наблюдаем.
Спорщики могут объизвергаться «опровергающими» цитатами «святого» писания, но окружающая действительность опровергает их и оптом, и в розницу.
Терминология в духовной сфере вообще, и в частности - в рамках этой варны, после крещения Руси, стала чрезвычайно и преднамеренно запутана, поскольку знахари (целители, знатоки), ведуны (ведьмы, ведьмаки), кудесники (волшебники) и волхвы - представляли собой конкретную угрозу новому социальному сословию, объявившему себя духовенством.
Эти «новые русские» духовники, немедленно принялись зачищать захваченный ими после глобальной катастрофы, «рынок магических услуг», а вместе с зачисткой носителей традиции - уничтожать или извращать письменные источники.
В 1964 г. в СССР вышла книга Е. Ф. Грекулова «Православная инквизиция в России», где эти мероприятия были отчасти освещены. Вот небольшая цитата из книги: «В древнейшем юридическом памятнике — «Уставе князя Владимира о церковных судах» ведовство, чародейство и волхвование отнесено к числу дел, которые разбирала и судила православная церковь.»
То ость князь поручил судить ведунов крайне заинтересованному в смертельных приговорах ведомству. Судьями назначил прямых конкурентов. И как же они исполнили заповедь «Не убий?», удержались ли от такого искушения? Читаем дальше:
«В памятнике XII в. «Слово о злых дусех», составленном митрополитом Кириллом, также говорится о необходимости наказания ведьм и колдунов церковным судом. Летопись отмечает, что в 1024 г. в суздальской земле были схвачены волхвы и «лихие бабы» и преданы смерти через сожжение. Их обвинили в том, что они — виновники постигшего суздальскую землю неурожая.
В 1071 г. в Новгороде казнили волхвов за публичное порицание христианской веры. Так же поступили и ростовцы в 1091 г. В Новгороде после допросов и пыток сожгли в 1227 г. «четырех волшебников». Как рассказывает летопись, казнь происходила на архиерейском дворе по настоянию новгородского архиепископа Антония.»
Эта цитата предвосхищает вопрос: «Ну и где же ваши волшебники?»
Принципиальная разница между старым и новым жреческим сословиями заключалась в том, что новая церковная иерархия - представляла собой чисто социальную иерархию, в которой звания присуждались по субъективной оценке степени заслуг перед этой новой структурой, что не исключает взяточничество, кумовство, голубое лобби, подхалимаж и как следствие - запуск механизма отрицательного отбора.
Варновая же иерархия - следствие долгого наблюдения и описания объективно существующих стадий развития, в которой «звания» не присваивались, а объективно проявлялись по мере духовного развития человека.
Другими словами, субъективно присвоенного в церковной иерархии звания - можно лишить одним субъективным приказом вышестоящего чиновника, а каким-нть Указом лишить человека его варны - не возможно в принципе, как не возможно приказать Солнцу взойти на Западе.
BY Харэ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Share with your friend now:
group-telegram.com/tghare/1411