Мир во всем мире зависит прежде всего от внутренних, а не внешних условий. Каков человек и будет, таков и его мир. Каждый из нас уже божественен в более глубоких слоях души, просто мы пока об этом не знаем.
Давайте погрузимся как можно глубже в тайные внутренние уровни себя и вынесем на поверхность то, что там скрыто: любовь, сочувствие и радость.
The⚜️Magic⚜️History

Fort Star.

Eglise Hallgrímskirkja #Island
The⚜️Magic⚜️History

Вы слышали, как начало описывается в Библии, но слышали ли вы, как древние даосы описывали начало? Большинство людей, когда слышат слово "даосизм", думают об инь и ян. Но, видите ли, инь и ян описывали вселенную после того, как она уже началась. Я же говорю о создании инь и ян как таковых. Так ли это? Даосы называют его уцзи, безграничным, бесформенным, неразделенным, не небытием, а утробой до зачатия. Своего рода все сущее, утроба чистого потенциала. Как сказано в комментариях к "Книге перемен", уцзи рождает тайдзи. Тайцзи рождает инь и ян. А инь и ян порождают 10 000 вещей. Итак, давайте пройдемся по этому процессу. После того, как мы выполнили Уцзи, что-то зашевелилось: дыхание, пульс, спираль. Это Тайцзи, первое движение Дао. Тайцзи часто переводят как высший предел. Он символизирует расширяющуюся вселенную, поскольку энергетические поля распространяются по спирали, колеблясь в спиральном движении. Таким образом, Тайдзи - это первая спираль Дао. И по мере того как ци движется по ней, она начинает естественным образом разделяться. Более легкая Ци поднимается, становясь небом, а более тяжелая Ци опускается, становясь землей. Так рождаются инь и ян, но не из конфликта, а из ритма дыхания. И если все это не имеет никакого смысла, я попытаюсь упростить. Во-первых, Тайцзи начинает закручиваться, Ци течет, и этот поток естественным образом разделяется. Тонкое поднимается, плотное опускается. Это создает полярность, и рождаются инь и ян. В классической даосской метафизике инь и ян - это не отдельные сущности и даже не противоборствующие силы, находящиеся в конфликте, а взаимозависимые аспекты единого процесса. Они возникают из движения Дао, не имеющего формы, бесформенного начала всех вещей, и являются первым выражением дуальности в единстве. Взаимодействие инь и ян порождает все явления во Вселенной, и это часто называют 10 000 вещей. Если вы не понимаете, что такое инь и ян, подумайте вот о чем. Чтобы иметь форму, нужно иметь пространство в 1000 вещей. И если вы не понимаете, что такое инь и ян, думайте об этом так. Чтобы иметь форму, нужно иметь пространство между вещами. Вы не можете иметь одно без другого.