Нужно сказать, что кроме Церкви почти не осталось мест, где поется нечто касающееся души.
С одной стороны, поют везде и всюду.
Тишину трудно найти человеку.
В магазин зашел – там играет музыка. В такси сел – играет музыка. В маршрутку сел – и там музыка играет. В метро музыка не играет, но там с наушниками сидят люди и слушают музыку. Музыкальный фон постоянно присутствует в жизни человека. Только это не та музыка.
Редко кто слушает Мусоргского или Бетховена, одевая наушники. Слушают какую-то такую ритмическую пошлятину, которая не назидает душу, а еще больше раздражает ее.
Не дает человеку отдохновения.
Вообще, пение, цветы и дети — вот три вещи, которые напоминают нам о рае.
Что от рая осталось на исковерканной земле? Детский смех, красивое пение, и цветущая природа.
В своей не поломанной красоте. Распускающийся цветок, беременная женщина, детский хохот. Заливистый такой.
Когда ребенку не страшно, он окружен комфортной атмосферой и хорошо ему. И – пение.
С одной стороны, поют везде и всюду.
Тишину трудно найти человеку.
В магазин зашел – там играет музыка. В такси сел – играет музыка. В маршрутку сел – и там музыка играет. В метро музыка не играет, но там с наушниками сидят люди и слушают музыку. Музыкальный фон постоянно присутствует в жизни человека. Только это не та музыка.
Редко кто слушает Мусоргского или Бетховена, одевая наушники. Слушают какую-то такую ритмическую пошлятину, которая не назидает душу, а еще больше раздражает ее.
Не дает человеку отдохновения.
Вообще, пение, цветы и дети — вот три вещи, которые напоминают нам о рае.
Что от рая осталось на исковерканной земле? Детский смех, красивое пение, и цветущая природа.
В своей не поломанной красоте. Распускающийся цветок, беременная женщина, детский хохот. Заливистый такой.
Когда ребенку не страшно, он окружен комфортной атмосферой и хорошо ему. И – пение.
От сердца к сердцу о важных вещах (1 часть). Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vk.com/video-211547415_456243622
https://rutube.ru/video/0b88a2b785f5f16ef2bfa3181127b036/
https://vk.com/video-211547415_456243622
https://rutube.ru/video/0b88a2b785f5f16ef2bfa3181127b036/
Очень важная вещь, которую нужно сказать о вере, – это то, что вера есть открытые двери для того, чтобы Богу зайти. Бог не заходит в дом человеческий, выбивая двери ногой, как забегают, например, в притон наркоманов полицейские или как кто-то еще имеет наглость через окно, с шумом и криком, врываться в наше жилище.
Нет! Господь стоит и стучит! В XIX веке был такой английский художник У. Хант, он нарисовал картину «Ночной путник», или «Путник Апокалипсиса» («Светоч мира»).
На ней изображен Иисус Христос с фонарем, фонарь в закрытом таком сосуде, чтобы ветром не задуло.
Спаситель в терновом венце, в дорожной одежде; Он стоит у дверей некоего дома.
Это очень известная картина, чрезвычайно известная, есть много перерисовок ее, и оригинальная картина сама очень любопытна.
Христос стоит у дверей некоего дома и стучится в эти двери. Очевидно, это двери сердца человеческого, и Он в них стучится. Он не бьет в эти двери ни локтем, ни плечом, ни коленом, Он туда аккуратненько стучится.
У порога этого дома много бурьяна – это значит, что дверь нечасто открывалась, дверь закрыта, она уже заросла, а Он стоит и стучит… Знаете, как бывает, когда стучат к вам в дом аккуратненько, а вы вдруг музыку слушаете, вам не слышен стук, или у вас пьянка-гулянка, и вам не слышно, или футбол по телевизору – Ура-а-а!!! – какое там, разве слышно, что Христос в дверь стучится?
Не слышно!
А вдруг ты спишь, например, – тоже не слышишь… Мало ли, почему ты не открываешь двери своего сердца.
И Ханту, автору этой картины, заметили такую интересную вещь: «Мы понимаем, что это аллегорическая картина: Христос стучится в двери наших сердец.
Всё понятно, двери заросшие, не открываются…
А вот ручки-то нет! Там, снаружи, ручки нет!
Вы забыли здесь ручку нарисовать!
У любой двери есть ручка – и снаружи, и изнутри».
На что художник сказал: «У этой двери ручка только изнутри». Снаружи у дверей сердца ручки нет.
Двери сердца можно открывать только изнутри.
Это – чрезвычайно важная мысль!
Человек должен сам открыться Богу. Христос не будет насильно творить чудеса над человеком, который не открывает Ему дверь.
«Стою у дверей и стучу. Кто откроет мне – войду к нему и буду вечерять с ним, я и Отец Мой» (ср.: Откр. 3: 20).
А если дверь не открываешь – Он что, спецназ, или омоновец, или кто Он? Из налоговой службы?
Он не будет ломать твою дверь. Он будет уважать твою свободу. Будет стоять и стучать, а ручка – только изнутри.
Кстати, и ад закрыт изнутри. Клайв Льюис в одном из своих богословских трактатов пишет о том, что двери ада закрыты изнутри, то есть люди сами находятся в глубине отчаяния, и они закрывают, так сказать, свою адскую каморку изнутри и не хотят оттуда выходить.
Это касается наркоманов, самоубийц, это касается развратников, сребролюбцев, гордецов.
Они заходят в адскую келью, закрывают ее изнутри и не хотят оттуда вылезать.
И потом обвиняют Бога и всех святых в том, что жизнь у них не сложилась, что кто-то там в чем-то виноват, хотя, в принципе, только они и могут выйти из этой двери.
Нет! Господь стоит и стучит! В XIX веке был такой английский художник У. Хант, он нарисовал картину «Ночной путник», или «Путник Апокалипсиса» («Светоч мира»).
На ней изображен Иисус Христос с фонарем, фонарь в закрытом таком сосуде, чтобы ветром не задуло.
Спаситель в терновом венце, в дорожной одежде; Он стоит у дверей некоего дома.
Это очень известная картина, чрезвычайно известная, есть много перерисовок ее, и оригинальная картина сама очень любопытна.
Христос стоит у дверей некоего дома и стучится в эти двери. Очевидно, это двери сердца человеческого, и Он в них стучится. Он не бьет в эти двери ни локтем, ни плечом, ни коленом, Он туда аккуратненько стучится.
У порога этого дома много бурьяна – это значит, что дверь нечасто открывалась, дверь закрыта, она уже заросла, а Он стоит и стучит… Знаете, как бывает, когда стучат к вам в дом аккуратненько, а вы вдруг музыку слушаете, вам не слышен стук, или у вас пьянка-гулянка, и вам не слышно, или футбол по телевизору – Ура-а-а!!! – какое там, разве слышно, что Христос в дверь стучится?
Не слышно!
А вдруг ты спишь, например, – тоже не слышишь… Мало ли, почему ты не открываешь двери своего сердца.
И Ханту, автору этой картины, заметили такую интересную вещь: «Мы понимаем, что это аллегорическая картина: Христос стучится в двери наших сердец.
Всё понятно, двери заросшие, не открываются…
А вот ручки-то нет! Там, снаружи, ручки нет!
Вы забыли здесь ручку нарисовать!
У любой двери есть ручка – и снаружи, и изнутри».
На что художник сказал: «У этой двери ручка только изнутри». Снаружи у дверей сердца ручки нет.
Двери сердца можно открывать только изнутри.
Это – чрезвычайно важная мысль!
Человек должен сам открыться Богу. Христос не будет насильно творить чудеса над человеком, который не открывает Ему дверь.
«Стою у дверей и стучу. Кто откроет мне – войду к нему и буду вечерять с ним, я и Отец Мой» (ср.: Откр. 3: 20).
А если дверь не открываешь – Он что, спецназ, или омоновец, или кто Он? Из налоговой службы?
Он не будет ломать твою дверь. Он будет уважать твою свободу. Будет стоять и стучать, а ручка – только изнутри.
Кстати, и ад закрыт изнутри. Клайв Льюис в одном из своих богословских трактатов пишет о том, что двери ада закрыты изнутри, то есть люди сами находятся в глубине отчаяния, и они закрывают, так сказать, свою адскую каморку изнутри и не хотят оттуда выходить.
Это касается наркоманов, самоубийц, это касается развратников, сребролюбцев, гордецов.
Они заходят в адскую келью, закрывают ее изнутри и не хотят оттуда вылезать.
И потом обвиняют Бога и всех святых в том, что жизнь у них не сложилась, что кто-то там в чем-то виноват, хотя, в принципе, только они и могут выйти из этой двери.
Новая книга протоиерея Андрея Ткачёва «Полчаса тишины», вышедшая в издательстве Никея, составлена из ранних эссе, которые в России не публиковались. Неторопливые размышления о Боге, человеке, жизни, культуре, досуговое чтение для ума и души. Помогает остановиться в суетливом вихре дней, прислушаться к себе и найти тишину, из которой рождается разговор с Богом.
Книгу можно приобрести в нашем храме Троицы в Хохлах или у издательства Никея:
https://www.wildberries.ru/catalog/445404486/detail.aspx?size=629804659 Или https://ozon.ru/t/3l2YBuo
Книгу можно приобрести в нашем храме Троицы в Хохлах или у издательства Никея:
https://www.wildberries.ru/catalog/445404486/detail.aspx?size=629804659 Или https://ozon.ru/t/3l2YBuo
От сердца к сердцу о важных вещах (2 часть). Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vk.com/video-211547415_456243623
https://rutube.ru/video/f9ad7c2c17627abd66576a59b78f7bbf/
https://vk.com/video-211547415_456243623
https://rutube.ru/video/f9ad7c2c17627abd66576a59b78f7bbf/
Forwarded from Телеканал СПАС
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Время проходит. Ничего не поделаешь. Стоит даже радоваться.
Пусть оно движется и не останавливается до самой встречи с вечностью.
Пусть не возвращается вспять и не закупоривается, как вода в водостоке, чтобы потом хлынуть внезапным потоком.
Пусть просто проходит.
Я живу во времени и если могу говорить о нем, то только потому, что я не весь во времени.
Что-то должно быть во мне и от вечности, чтобы время ощущалось мною.
Иначе эти слова – попытка посмотреть в затылок своему отражению в зеркале.
Время проходит, пролетает, проносится, и его не нужно ловить.
Пусть движется и старит человеческую кожу, крошит металл и измельчает скалы.
И пусть не только движется, как нечто холодное и пустое, но идет к цели, как идет в бухту корабль на море и к станции – поезд по рельсам.
Раз во времени все еще живет человек, пусть оно движется, наполняясь положительным смыслом.
Оно будет течь и течь, сколько Бог прикажет, а затем кончится, и наступит пора поставить точку в конце пути.
Ту самую точку, которая вполне конкретна, но которой геометрия не дает определения.
Пусть оно движется и не останавливается до самой встречи с вечностью.
Пусть не возвращается вспять и не закупоривается, как вода в водостоке, чтобы потом хлынуть внезапным потоком.
Пусть просто проходит.
Я живу во времени и если могу говорить о нем, то только потому, что я не весь во времени.
Что-то должно быть во мне и от вечности, чтобы время ощущалось мною.
Иначе эти слова – попытка посмотреть в затылок своему отражению в зеркале.
Время проходит, пролетает, проносится, и его не нужно ловить.
Пусть движется и старит человеческую кожу, крошит металл и измельчает скалы.
И пусть не только движется, как нечто холодное и пустое, но идет к цели, как идет в бухту корабль на море и к станции – поезд по рельсам.
Раз во времени все еще живет человек, пусть оно движется, наполняясь положительным смыслом.
Оно будет течь и течь, сколько Бог прикажет, а затем кончится, и наступит пора поставить точку в конце пути.
Ту самую точку, которая вполне конкретна, но которой геометрия не дает определения.
Потому что народ забыл Бога.. Протоиерей Андрей Ткачев
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243625
https://rutube.ru/video/fbfcec13de9c146fc1f5efdd7073de03/
https://vkvideo.ru/video-211547415_456243625
https://rutube.ru/video/fbfcec13de9c146fc1f5efdd7073de03/
Человек не может вынести себя. Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vk.com/wall-211547415_5574
https://rutube.ru/video/92804e76daa220b244e52c3688bbe20c/
https://vk.com/wall-211547415_5574
https://rutube.ru/video/92804e76daa220b244e52c3688bbe20c/
Сколько раз мы, священники, наблюдаем это зрелище, когда люди приходят в храм, и в какие-то моменты, например, вдруг тошнота подкатывает к горлу, человек выбегает и блюёт.
Или, например, в обморок падает. Или бледнеет, синеет, зеленеет, трясётся вдруг.
Что это такое? Это сто раз видел я, и наверняка каждый священник это тоже видел не менее ста раз в своей жизни.
А вот так вот. Церковное богослужение настолько сильно влияет на человеческую жизнь, настолько явно возвещает нам Бога Живого, что Бог Живой действует на душу мёртвую.
Эта мёртвая душа вдруг начинает трепыхаться, оживать, дёргаться и иногда проявлять своё возвращение к жизни через плач, крик, обморок, трясение, стенание, рвоту, что-нибудь ещё такое.
Это мы наблюдали очень много раз.
Храмы очень важны.
Храм Божий — это не квартира, в которой читают Евангелие, храм Божий — это место живого присутствия Живого Бога.
Вот Он здесь есть.
И люди приходят в храм Божий, переступают его порог, и вот он стоит-стоит, всё нормально, потом вдруг раз — позеленел, раз — упал, упал и не дышит.
Говорят: «Ты чего упал-то? Так хорошо тут». Тут-то хорошо, а у него внутри всё плохо.
Вот когда «хорошо» и «плохо» встречаются между собой, то человеку очень трудно устоять на ногах.
То, что хорошо, душит то, что плохо в нём, и он падает навзничь, как будто его пулей сразили во время боя.
Или, например, в обморок падает. Или бледнеет, синеет, зеленеет, трясётся вдруг.
Что это такое? Это сто раз видел я, и наверняка каждый священник это тоже видел не менее ста раз в своей жизни.
А вот так вот. Церковное богослужение настолько сильно влияет на человеческую жизнь, настолько явно возвещает нам Бога Живого, что Бог Живой действует на душу мёртвую.
Эта мёртвая душа вдруг начинает трепыхаться, оживать, дёргаться и иногда проявлять своё возвращение к жизни через плач, крик, обморок, трясение, стенание, рвоту, что-нибудь ещё такое.
Это мы наблюдали очень много раз.
Храмы очень важны.
Храм Божий — это не квартира, в которой читают Евангелие, храм Божий — это место живого присутствия Живого Бога.
Вот Он здесь есть.
И люди приходят в храм Божий, переступают его порог, и вот он стоит-стоит, всё нормально, потом вдруг раз — позеленел, раз — упал, упал и не дышит.
Говорят: «Ты чего упал-то? Так хорошо тут». Тут-то хорошо, а у него внутри всё плохо.
Вот когда «хорошо» и «плохо» встречаются между собой, то человеку очень трудно устоять на ногах.
То, что хорошо, душит то, что плохо в нём, и он падает навзничь, как будто его пулей сразили во время боя.
Наезд Пашиняна на Армянскую Апостольскую Церковь не остался незамеченным в общей повестке новостей. Пашинян называет Церковь "сундуком с рухлядью", обвиняет епископов в организации госпереворота..., а эксперты говорят о кардинальной перекройке идентичности. Ибо что такое армянский народ без Армянской Церкви? Если к бесконечной череде исторических армянских унижений добавить еще и подкоп под ААЦ, то можно всерьез рассуждать о ползучем геноциде и культурном исчезновении.
*
На Церковь наезжают в Молдавии. Уже, конечно, не на Армянскую Апостольскую, а на Молдавскую Православную. И на Украине Церковь успешно загнали под плинтус. Для полноты картины там не хватает только желтого вышитого креста на груди и на спине, да запрета ходить по тротуару. А так православные украинцы, по степени дискриминации, вполне тождественны евреям в Третьем Рейхе.
При этом любые секты и религиозные группы по интересам чувствую себя в этой стране, как белокнижные животные в Национальном парке. Гонима только одна конфессия - УПЦ, поскольку только она одна принадлежит к Телу Христову.
*
И в Украине, и в Молдавии подкоп под Церковь является тем же, что и в Армении - попыткой переформатировать идентичность. Вряд ли это случайно. Скорее всего на лицо один и тот же почерк геополитических диверсантов. Они а) безбожники; б) безбожники активные, т.е. враги всякой благодати; в) они претендуют на формирование новой исторической реальности (без Церкви, семьи и совести) и пробуют рвать там, где тонко.
Сидят они явно где-то вне Армении, Молдовы и Украины. Для своей работы им нужны местные Иуды, которых заводят во власть при помощи манипуляций именуемых "демократией". Но почему зона активных действий - бывшие республики Союза и периметр Российской границы?
*
Церковь на постсоветском пространстве это единственная историческая институция, ведущая свое бытие со времен незапамятных. Все остальное - вчерашнее. Это и явный корень самой государственности, и может единственное, что уважает сам народ. Зачем гнать Католиков, скажем, в Нидерландах, если они сами на ладан дышат и никакой угрозы ни для какой закулисы не представляют? Западный мир последовательно подрезал и иссушил свои религиозные корни и отбросил веру, как стержень бытия. Вслед за верой, (сами собой) "отбросились" сначала совесть, потом - разум. И перед нами - коллективный бессовестный безумец, к которому мы уважительно относимся лишь по инерции и по причинам идолопоклонства.
А вот в бывших республиках Союза Церковь это все еще потенциал.
*
Но потенциал нераскрытый. С одной стороны это нечто сильное, что врагу лучше задушить пока оно в люльке лежит. С другой стороны, задушить вполне возможно, ибо это "нечто сильное" реально "лежит в люльке".
Церковь должна формировать повестку дня. Если же она будет жить в режиме вечного молчаливого "одобрямса"(как на Украине), то лишь сменится режим, Церковь окажется в собственноручно выстроенном гетто.
Если же Церковь будет "хранительницей древностей"и "историческим лоном" (как в Армении), то придет какой-то прыщ, которому все эти древности без надобности. Он их назовет "рухлядью" и решит, что можно и без Церкви обойтись. А "лоно" ему на Западе другое порекомендуют.
*
Россию пока в этом смысле не лихорадит. Но именно "пока". Ибо среди наших заклятых врагов есть те, для кого именно Церковь, причем Церковь живая, действующая и смыслящая, является Первым и Главным соперником, Первой и Главной целью. Эти враги самые опасные.
*
На Церковь наезжают в Молдавии. Уже, конечно, не на Армянскую Апостольскую, а на Молдавскую Православную. И на Украине Церковь успешно загнали под плинтус. Для полноты картины там не хватает только желтого вышитого креста на груди и на спине, да запрета ходить по тротуару. А так православные украинцы, по степени дискриминации, вполне тождественны евреям в Третьем Рейхе.
При этом любые секты и религиозные группы по интересам чувствую себя в этой стране, как белокнижные животные в Национальном парке. Гонима только одна конфессия - УПЦ, поскольку только она одна принадлежит к Телу Христову.
*
И в Украине, и в Молдавии подкоп под Церковь является тем же, что и в Армении - попыткой переформатировать идентичность. Вряд ли это случайно. Скорее всего на лицо один и тот же почерк геополитических диверсантов. Они а) безбожники; б) безбожники активные, т.е. враги всякой благодати; в) они претендуют на формирование новой исторической реальности (без Церкви, семьи и совести) и пробуют рвать там, где тонко.
Сидят они явно где-то вне Армении, Молдовы и Украины. Для своей работы им нужны местные Иуды, которых заводят во власть при помощи манипуляций именуемых "демократией". Но почему зона активных действий - бывшие республики Союза и периметр Российской границы?
*
Церковь на постсоветском пространстве это единственная историческая институция, ведущая свое бытие со времен незапамятных. Все остальное - вчерашнее. Это и явный корень самой государственности, и может единственное, что уважает сам народ. Зачем гнать Католиков, скажем, в Нидерландах, если они сами на ладан дышат и никакой угрозы ни для какой закулисы не представляют? Западный мир последовательно подрезал и иссушил свои религиозные корни и отбросил веру, как стержень бытия. Вслед за верой, (сами собой) "отбросились" сначала совесть, потом - разум. И перед нами - коллективный бессовестный безумец, к которому мы уважительно относимся лишь по инерции и по причинам идолопоклонства.
А вот в бывших республиках Союза Церковь это все еще потенциал.
*
Но потенциал нераскрытый. С одной стороны это нечто сильное, что врагу лучше задушить пока оно в люльке лежит. С другой стороны, задушить вполне возможно, ибо это "нечто сильное" реально "лежит в люльке".
Церковь должна формировать повестку дня. Если же она будет жить в режиме вечного молчаливого "одобрямса"(как на Украине), то лишь сменится режим, Церковь окажется в собственноручно выстроенном гетто.
Если же Церковь будет "хранительницей древностей"и "историческим лоном" (как в Армении), то придет какой-то прыщ, которому все эти древности без надобности. Он их назовет "рухлядью" и решит, что можно и без Церкви обойтись. А "лоно" ему на Западе другое порекомендуют.
*
Россию пока в этом смысле не лихорадит. Но именно "пока". Ибо среди наших заклятых врагов есть те, для кого именно Церковь, причем Церковь живая, действующая и смыслящая, является Первым и Главным соперником, Первой и Главной целью. Эти враги самые опасные.
Ответы на вопросы (30.06). Протоиерей Андрей Ткачёв
https://vk.com/video-211547415_456243629
https://rutube.ru/video/1678f48891148065f8af467b01938d5c/
https://vk.com/video-211547415_456243629
https://rutube.ru/video/1678f48891148065f8af467b01938d5c/