Странно, что есть люди, которые не знают, что существует такое явление как русский коммунизм. Не коммунизм в России, а именно русский коммунизм. Наподобие русского православия, а не православия в Росси, русской философии, а не философии в России. Все эти феномены есть глубинные проявления русского национального духа, маркирующие своеобразие, уникальность, самобытность России и русской культуры.

Но во всех этих случаях требуются оговорки и объяснения, почему, например, нельзя ставить знак равенства между русской философией и философией в России. Именно русская философия отражается специфику русской метафизики, русской этики, русской онтологии, и в таком качестве она не сводима ни к одно другой национальной метафизике (китайской, итальянской, немецкой, египетской, йоруба и т.д.).

С русской литературой в этом плане исключение: не говорят литература в России, но всегда русская литература и не возникает никаких вопросов, всем все сразу понятно, о чем речь. Почему же с другими вышеназванными областями существует проблема на уровне словоупотребления? Здесь можно сказать, и это будет правильно, что словосочетание русская философия употребляют консерваторы, патриоты, а философия в России либералы, западники. Но проблема, думается, глубже.

Так вот, говоря о русском коммунизме, надо понимать, что речь идет не о рецепции интернационального явления, и не о марксизме-ленинизме, хотя в нем, разумеется, тоже есть его отголоски. Когда говорят о русском коммунизме, то имеют ввиду глубинное проявление русской духовной природы. Оно близко и церковному пониманию соборности, и светскому пониманию товарищества. И все формы человеческих организаций в России соборны и основаны на товариществе.

Кажется, что никто кроме Платонова глубже не раскрыл смысл русского коммунизма как духовного вещества существования, призванного устранить онтологическое сиротство между людьми. Русский коммунизм не имеет отношения к атеизму, это своего рода внехрамовая литургия, стремящееся ко всеобщему счастью одиноких, разбитых смертностью, нищетой и несчастиями людей.

И в этом смысле русский коммунизм очень близок и к русскому космизму, и к русском православию, и к русской философии. И вообще он явился аутентичным выражением русского характера, русской духовности. И в таком плотном духовном и нравственном пространстве русского коммунизма, разумеется, не может быть никакого места никакому фашизму в принципе. Фашизму и его родственникам – капитализму, постмодернизму, трансгуманизму.

Вновь о великом русском философе Иване Александровиче Ильине. Напоминаю, что в ВПШ им. И. Ильина восьмого ноября 2024 состоялась конференция «И.А. Ильин и современная социогуманитарная мысль (к 70-летию со дня смерти русского философа), которая раз и навсегда расставила акценты над философским и политически наследием философа. Конференция знаковая – образовательно просветительская и собственно философская.

В конференции приняли участие более сорока высококвалифицированных участников из различных регионов страны, среди которых философы, историки философии, архивисты, политологи, социологи, богословы и т.д. Совокупно они выработали точку зрения на И. Ильина, после которой, обвинения философа в «фашизме» либо результат вопиющего невежества, либо психического расстройства, либо идеологическая диверсия против того, чтобы использовать изумительно глубокую и чистую русскую философию Ильина в деле национального возрождения.

Враги России цепляются за «фашизм» И. Ильина и парализуют его мощнейшее духовное влияние. Очень удобная русофобская тактика. Скоро выйдет сборник, и я очень рекомендую ретивым дилетантам, не прочитавшим ни оной строчки из наследия великого русского философа, ознакомиться хотя бы с тем историческим контекстом, в котором он жил и творил. А уж потом, если хватит ума выносить суждения.

Произойдет ли падение Америки при Трампе?

То, что Трамп громогласно заявил, что существуют только два пола – мужской и женский, несомненно положительный факт. Но насколько это основательно и долговечно? Через четыре года возможно придет какой-нибудь радикальнейший либерал и все отменит, заклеймив эти решения Трампа как фашистские, ретроградные и проч.

К тому же в этом заявлении Трамп повторил слова В.В. Путина, который их высказал ранее. Можно сказать, что Трамп вдохновился Путиным, его мужеством и смелостью. Но сущностное отличие в том, что заявление Президента РФ не на четыре года. Это заверение в том, что в России так было и будет всегда, на веки-вечные, и никаких гендеров и трансгендеров в России не будет никогда. Это не зависит от политической ситуации, поскольку это глубинные традиционные ценности. Он просто это подтвердил еще раз. В этом отличие Путина от Трампа, и вообще, России от Америки.

Но даже это не главное в случае с Трампом. Основной вопрос заключается в том, произойдет ли падение и распад Америки при нем? То, что это произойдет несомненно, поскольку это не политический, экономический фактор, а этико-эсхатологический, провиденциальный. Судьба Америки как Вавилонской блудницы, как псевдо-Рима предопределена нравственными законами бытия.

Все дело в том, когда это произойдет, и при ком. Если это произойдет при Трампе, то он станет фигурой всемирно-исторической, как Горбачев, при котором произошел распад СССР. Если нет, то он станет очередной фигурой в ряду всех президентов и со временем будет мало чем отличаться от Байдена. И их отличиями будут заниматься только американисты.

Горбачев, разумеется, с абсолютно отрицательным знаком навсегда вошел в историю как человек, в правлении которого распался Советский Союз. Это очень темная карма, несчастливая судьба. Будет ли таким человеком Трамп? Не в плане необходимости ему в первую войти в историю, а в плане того, что при нем произойдет распад Америки. Возможно, что в отличие от Горбачева, если это произойдет, Трамп будет восприниматься положительно, поскольку избавит мир от Америки, этого вампира, источника всех мерзостей и пороков.

Есть основания надеяться, что будет. Гиперактивный национализм Трампа возродить Америку, сделать ее великой и проч., в действительности может стать мощным катализатором активации деструктивных, гнилостных процессов, которые при Байдене не были сильно проявлены и находились, как и сам Байден, в сомнамбулическом состоянии. Мощная энергетика Трампа может их привести в действие, и они свершат свою работу по распаду Америки.

Ведь и Горбачев своей неумной гиперактивностью перестроить Советский Союз в отличие от своего абсолютно немощного предшественника Черненко, которого в этом плане можно сравнить с Байденом, так вот Горбачев поднял всю социальную муть, которая ускорила распад Союза.

В этом плане главный вопрос, связанный с Трампом не в том, какой теперь будет политика, что он будет делать с Украиной, как он будет строить отношения с Россией и проч. Главный вопрос в том, произойдет ли падение и распад Америки при Трампе.

«Через четыре года здесь будет город-сад»

Новый президент Америки пообещал сделать страну вновь великой, возродить ее, создать какой-то «золотой век» и прочее. И на все про все у него всего четыре года. Это значит, что он признает факт глубинного упадка Америки, если возникли такие амбициозные желания.

Все правильно, упадок глубинный, и показателей этого множество. Но самый главный из них – это необходимость узаконивания двух полов на высшем политическом уровне. Это ведь сущий абсурд: такие самоочевиднейшие вещи, наподобие того, что земля круглая и т.д. требуют такой легитимизации.

Это свидетельство того, что американское общество достигло такого уровня нравственной деградации, что четырех лет для его возрождения явно не хватит. Что нужно сделать, чтобы искоренить трансгендерный порок, который уже свершил свою фатальную работу? Трамп, человек в нравственном и интеллектуальном плане явно недалекий очевидно на это не способен. Что, кроме запрета он может сделать? Этого мало, здесь необходима фундаментальная нравственная реформа.

Чтобы совершить такой фундаментальный этический поворот в обществе, Трампу нужно стать Путиным. Не меньше. На свои внутренние дотла прогнившие ресурсы опираться невозможно. И все внешнеполитические глобальные проекты обречены на провал, если не будет нравственного преображения американского общества.

Но этого преображения не будет. Если это общество дошло до стирания полов, это значит, что деградация необратима. Это очень существенный показатель, поскольку здесь покушение на богоданный порядок мироздания. Этот серьезно. И о каком американском боге, на котором строили Америку протестанты отцы-основатели, можно говорить? О какой там религиозной миссии, которая вхлам утрачена сегодня.

Очевидно, что Америку ожидает не возрождение, а закат и падение. Америка, будучи некогда melting pot, сейчас – куча навоза, и чем сильнее Трамп будет ее расковыривать своими абсурдными идеями о создании великой Америки, тем скорее она исчезнет.

Люся - бро!

Песня "Тьма" - результат нашего похода на лекцию Владимира Варавы о Русской Тьме в Воронеже.

С Люсей мы всегда ищем сложные ответы. С ней можно, она не боится сложностей. Скрипка Люси - дар, который открыл в моем гопнике приличного музыканта. Люся - одна из главных гравитаций Открытого Русского Космоса.

С Люсей мы еще лифт построим в этот наш ОРК и колонизируем какую нибудь Космическую Новороссию.

На концерте вперые споем вам нашу "Тьму" и сразу станет очень светло.

С моим товарищем Дмитрием Ивановым опубликовали такую статью в первом номере «Вопросов философии» за 2025 год

Если отвлечься от горячей политической повестки, то можно, несколько абстрагируясь, задать вопрос: в какие же времена мы живем, если такие дураки и подлецы как Байден, Зеленский, Макрон, Шольц, Джонсон и прочие могут быть главами государств, управлять политическими, социальными, экономическими процессами, по сути, быть вершителями судеб вверенных им людей?
Поистине удивительнейший парадокс, удивительнейшие времена.

Возраст политика

Каким бы должен быть идеальный возраст политика?
Вопрос этот конечно риторический, но все же над ним стоит подумать, чтобы прояснить сущность политических процессов и вообще социокультурной ситуации.

Слишком молодой политик - нет опыта. Слишком старый - нет перспективы. В одном случае есть перспектива - нет опыта, в другом случае есть опыт - нет перспективы.

Но в основании политической деятельности, главной мотив этой деятельности - это амбиции политика. И здесь можно говорить об амбициях молодого политика, и об амбициях старого политика. И они будут существенно отличаться.

Кроме этого, и это самое важное, есть нравственные амбиции, и есть утилитарные амбиции у политиков.

Если сказать обобщенно, то у русских политиков (и у молодых, и у старых) преобладают нравственные амбиции или нравственные мотивы. У западных - утилитарные.

Нравственные амбиции – это благо народа, благосостояние страны. Утилитарные амбиции – это личная слава, тщеславие, власть.

Неверие в нравственные мотивы политика – сущность либерального мышления. И это основной конфликт нашей политической культуры, когда оппозиция, всегда либеральная по-преимуществу, не доверяет власти, не верит в ее нравственные мотивы. Но, как ни странно, в своей сути российская политика мотивирована в конечном счете именно нравственными мотивами.

Поэтому, в контексте отечественной политической культуры возраст политика не имеет особого значения, поскольку нравственный мотив перекрывает возрастные особенности, указывая на высшую цель деятельности, которой является служение России.

Почему США пока что существуют дольше СССР?

Есть давние традиции нахождения сходств между США и СССР. Самое главное в том что Америка - это плавильный котёл народов и культур; Советский Союз - это союз республик, также различных народов и культур.

Сближает наличие сильной идеологии: для США это протестантизм, если брать его изначальной этап, для СССР это коммунизм. Это две идеологии по своей сути совершенно различные, но которым удалось создать на своем пространстве конгломерат различных народов и культур. И в этом плане и США, и СССР представляют собой суперэтносы.

При этом важны различия, именно они и показывают, почему США существуют дольше чем СССР. Главное различие в том, что протестантское этика труда, та первоначальная идеологическая основа США, трансформировалась в идеологию наживы.
В то время как СССР строилась на совершенно противоположной идеологии, на идее справедливости.

Нужно сказать, что идеология наживы в большей степени соответствует состоянию естественного, в христианской терминологии падшего мира, в котором всегда приоритет материального над духовным. Всегда. Такова извращенная логика существования греховного мира.

И США полностью основывается на этой греховной логике наживы, которая соответствует естественным греховным инстинктам человека. Поэтому экономикоцентризм, который транслирует как метод политической деятельности новый президент США.

СССР - это попытка вырваться из этого экономического детерминизма, то есть из греховного состояния. Здесь был предпринят опыт построения социальной жизни на принципах правды и справедливости.

В этом смысле СССР - это этический эксперимент существования в мире наживы на принципах справедливости. Это практически невозможно. Но это получилось на определённый период. Пускай короткий, однако весьма существенный. И это важно.

СССР противоестественно, так как идёт вопреки греховной логики наживы, и поэтому срок жизни этого образования короче, чем США, логика существования которого основана на естественных греховных принципах наживы.

Опыт СССР – это уникальный опыт построения суперэтноса на нравственных основаниях справедливости. Но и он недолговечен, так как в своей бытийной основе человеческая природа греховна. Но это важнейший опыт, свидетельствующий, что духовная нравственное природа в человеке существует, и что она требует своего выхода.

США долговечнее потому, что основывается на естественной греховной природе человека. Ну и этот опыт также ограничен, поскольку он, дабы осуществить свои цели, вынужден в конечном счете попирать нравственные законы бытия. Так и произошло. И это не может длиться слишком долго. Поэтому закат Америки не за горами.

Если Трамп не станет Путиным, то он станет Байденом

В контексте современной пост и -транс культуры вновь активизировалась иммортологическая проблематика. Теперь уже с применением био -и нанотехнологий. Теперь этот не вопрос религии, а науки.

В основе этой интенции лежит давняя идея о том, что бессмертие есть самая ценная мечта человека и человечества.

Здесь необходимо разделять взрослое желание бессмертия и детское отношение к нему.

Уместно вспомнить удивительно глубокие и загадочные строчки Мандельштама про детское отношение к смерти:

О, как мы любим лицемерить
И забываем без труда
То, что мы в детстве ближе к смерти,
Чем в наши зрелые года.

Это значит, что дети обладают большей полнотой бытийных знаний и пониманий, нежели взрослые.
Детское чистое наивное желание заключается в том, "чтобы все были живы". Разве это желание бессмертия?Это больше чем бессмертие.

Бессмертие – это рационалистический конструкт взрослого. А детская, даже не вера, а желание чтобы все были живы. Это абсолютно недосягаемая высота частоты и святости.

Это и есть настоящая естественная религиозность, исходящая из самых глубоких нравственных основ человеческого.

Это не детская вера в чудо, не прочие детские мечты, это именно желание, чтобы все были живы, поскольку именно так и должно быть. А как это осуществится, уже неважно.

В массовом сознании утвердилось тождество двух геополитических катастроф 20-го века – «победа в холодной войне» и «распад Советского Союза».

Это тождество было в течение нескольких десятилетий легитимизацией либерального глобалистского миропорядка.

В современной ситуации консервативного поворота к традиционным ценностям происходит фундаментальная переоценка ценностей и смыслов прошедшей либеральной эпохи, оставившей много деструктивных следов в истории нашего отечества. Пришло время исправлять ошибки.

Прежде всего необходимо разъять в сознании эти два концепта – «победа в холодной войне» и «распад Советского Союза». Во-вторых, осознать что никакой «победы» в действительности не было.

Распад Союза имел свою внутреннюю логику, не зависящую от политической международной ситуации. Это внутренняя духовно-нравственная проблема России. А «победа в холодной войне» – это идеологема, рожденная в недрах духовно чуждой и враждебной нам политической культуры. На фоне распада Союза она как бы лигитимизировалась на внешнем уровне.

Это была не «победа в холодной войне», это было тактическое замирание оборонительных стратегий СССР для того, чтобы нанести решительный удар по западному миропорядку уже из России.

Что собственно и произошло с началом специальной военной операции, которую уже сейчас можно называть победой над «победителями» в холодной войне.

Все больше хороших книг выходит про войну, что неудивительно. Книга «Война и вера» приобретена в лавке Покровского монастыря, где мощи блаженной Матроны Московской. Это сборник историй людей, прошедших и через Первую мировую, и Великую Отечественную, и Чеченскую войны. В целом потрясающее свидетельство того, как вера становится живой и действенной на поле боя. Очень полезное чтение для мирной жизни, где не все так страшно, предельно и откровенно.

Блокада Ленинграда – явление, которое можно рассмотреть изнутри войны и вне ее. В любом случае – это беспрецедентный подвиг народа невиданного мирового масштаба. Аналогов просто нет. И это проявление высших нравственных свойств именно русского народа.

Разница в рассмотрении позиций в том, что если мы смотрим на блокаду Ленинграда изнутри войны, то высочайший подвиг не умаляется, но в какой-то мере объясняется ситуацией войны, которая есть самая предельная и пограничная ситуация для человеческого существования вообще. Война – это высшее и предельное испытание человеческого духа.

Спасение и защита родного города происходила на фоне зверской инфернальной воли его уничтожить, и противостояние этому давало силы и надежды. То есть парадоксальным образом, война помогала пережить блокаду, вознося подвиг защиты своего города во всенародную задачу защиты отечества, которое находилось в ситуации смертельной опасности.

В контексте войны блокада определена высшими ценностями войны, и, являясь и для войны беспрецедентной ситуацией, она остается военной ситуацией со всеми ее характерными признаками.

Иными словами, блокаду можно было выдержать лишь на фоне большой войны, в которой находилось государство.

Но стоит нам лишь на миг вынести блокаду из военной ситуации и посмотреть на нее через призму категорий мирской светской этики, как все рациональные конструкты разлетаются в прах.

С точки зрения обычной мирской этики, в которой свершается жизнь миллионов людей в мирное время, блокада невозможна. Нет тех принципов, ценностей, добродетелей, которыми живут добрые и честные люди в ситуации мира, с помощью которых можно было бы объяснить такой нечеловеческий поступок человека.

Блокада – это выход человека в бесконечную высь его бездонной и бесконечной нравственности. Той нравственности, которая и дала силы перенести этот ад.

Явление блокады как бы отменяет принципы мирской светской этики, показывая их половинчатость, относительность, слабость. Это вообще было богоявление в образе русского народа.

Этика блокады, выявляя сверхчеловеческую суть человека, показывает человека в своем подлинном нравственном виде. Это высший нравственный эталон. Не дай Бог ему повториться, но раз он уже случился, и важно что в России, у нас есть надежда на человека и вера в него.

ФЕЙКИ ГЛОБАЛИЗМА
 
Уходящая эпоха глобализма принесла немало вреда, более всего, мировоззренческого характера, сделав массовое обыденное сознание зависимым от абсурднейших идей.
 
Таким сознанием, из которого изъято критическое мышление, гораздо легче манипулировать во всех смыслах и направлениях в потребительскую эру. Корпорации, соответственно, получают гигантскую прибыль за счет оболваненных людей. Да и сами люди, находясь в плену очевидно абсурдных идей, терпят ущерб на личностном уровне. Их существование нельзя назвать полноценным.
 
Таких идей, или «идолов» в терминологии Бэкона, а точнее откровенных фейков глобализма много. Можно выделить пять, лежащих на поверхности.
 
- искусственный интеллект (ИИ), вера в его могущество и всесилие;
- постчеловек, вера в возможность достичь дигитального (цифрового) бессмертия;
- трансгендер, манипуляция с «гендерами», которых не существует кроме двух известных полов;
- климат, различные угрозы, потепление и проч.
- экология, «темная экология», антропоцен, концепты, стремящиеся вытеснить человека из природной среды, фактически уничтожить его.
 
Можно сюда добавить бредни Маска про Марс, но это отдельная тема (“космос как иллюзия”).
 
Все эти фейки чрезвычайно распространены, имеют статус серьезных концептов, активно циркулируют в социуме, внедрены в образование и приносят кучке современных эксплуататоров сознания баснословный доход.
 
Каленым железом русской философии нужно выжигать весь этот бред из сознания современных русских людей, у кого он есть. Наблюдения показывают, что все же есть сейчас у многих.

Почему капиталисты так боятся и ненавидят коммунистов?

Вот и Трамп в своей речи повторил пошлейшее либеральное клише, что они (американцы) победили фашизм и коммунизм. Оставив за скобками абсолютно неправомерное их отождествление, важно, что коммунизм – это как ладан для капиталистического черта.

Дело в том, что капитализм – максимально морально опустошенная идея. Максимум капитала (прибыли) – минимум морали. Причем абсолютно неморальным путем (обман, грабеж, насилие).

Коммунизм – это, прежде всего, нравственная идея единения людей. Ближайшие синонимы коммунизма – коллектив, товарищество, солидарность и т.д.

Здесь вообще речи не идет о капитале, прибыли, наживе, но о содружестве людей. Поэтому для капиталиста кровный враг это именно коммунизм, на борьбу с которым он тратит все свои силы и средства.

Задача капиталиста – истребить в мире все проявления добра и справедливости, то есть нравственности и построить мир, основанный исключительно на потребительской антропологии. Это именно другая антропология, присущая конечно человеку, но не являющаяся определяющей.

Антропология коммунизма более органична человеку, поскольку в ней соборная сущность человека. Но она и более трудна в нравственном смысле, поскольку предполагает жертвенность, сострадание, праведный труд, бескорыстие, бессеребренничество и даже нищелюбие. Все то, что так ненавидит капиталист.

Некоторые терминологическое пояснения к предыдущему посту.

Есть большая разница между «русским коммунизмом» и «русским марксизмом», а точнее, марксизмом в России.

Русский коммунизм не связан с Марксом. Это метафизическая, духовная, нравственная мечта о соборном единстве всех людей. Это очень близко к православной соборности и соловьевскому всеединству.

Марксизм в России – социология, политэкономия, революционная теория о насильственном свержении несправедливого эксплуататорского строя.

Но Маркс был принят весьма сочувственно в России. Почему?

Зомбарт говорил, что в марксизме нет ни грана этики. Но он ошибался. Это не так. Марксизм изначально именно этическое учение о несправедливом разделении труда, времени, отдыха и дохода, о несправедливости классового капиталистического устройства общества, которое нужно устранить. Очевидно, что уже средства были за пределами этики.

Но изначальный импульс марксизма носил не политэкономический, но определенно этический характер. Именно это и нашло отклик в русском сердце, жаждущим Правды и Справедливости для всех.

Из нашего языка должны уйти деструктивные лексемы. Язык связан с сознанием и во многом отвечает за его чистоту. Прежде всего должен уйти «гендер». С английского его нужно переводить как «пол», как было до 90-х. И не нужно говорить, что существует два гендера – мужской и женский, но два пола.

А «трансгендер» вообще должен быть анафематствован как наиболее вредоносная диверсия против традиционных ценностей, которые даже и близко не предполагают ничего подобного.

Советские психологи, сексологи никогда не употребляли понятие «гендер» и прекрасно решали сложнейшие проблемы личности. Русские философы, создатели традиции метафизики любви, пола и брака, среди которых В. Соловьев, Достоевский, Зеньковский, Розанов и др., никогда не использовали понятие «гендер». Они вообще говорили об эросе и любви, создав высочайшую философию.

Понятие «гендер» появилось в середине 90-х вместе с т.н. «гендерными исследованиями», которые прорвались в наше духовно-культурное и интеллектуальное пространство как абсолютно деструктивная идеология, совершенно чуждая российской действительности. В России есть множество глубочайших проблем, связанных с отношениями мужчины и женщины, детей и родителей и проч., но нет «гендерных» проблем, характерных для западной действительности.

Поскольку «гендерные исследования» очень щедро поддерживались западными фондами и грантами, откровенно враждебными России, то множество гуманитариев средней руки с огромным энтузиазмом кинулось в пучину «гендерных исследований», создав целую гендерную индустрию. Вред очевиден – невнимание к традициям отечественной философии, которая и важна, и значима, и актуальна при решении насущных нравственных и духовных задач нашей жизни.

В этом смысле табу на слово «гендер» как на ненормативную лексику в публичном пространстве должно сыграть свою положительную роль в очистительных процессах национального самосознания от шлаков западной культуры.

Глупая бравада И. Маска. Собрались уже на Марс, а элементарные вопросы гражданской авиации решить не могут

Славянофил русской живописи

Есть понятие «умозрение в красках», которым Е. Трубецкой обозначил способ художественного выражения философских идей. Он имел прежде всего иконопись, «Троицу» Рублева.

«Умозрение в красках» применимо не только к религиозной живописи, но и светской. В полной мере оно относится к Алексею Венецианову, творчество которого можно уподобить философии славянофилов.

Последние вдохновлялись немецкой романтической философией, прежде всего, Шеллингом, и с помощью академического языка выразили глубинную сущность русской национальной культуры.

То же самое сделал Венецианов в живописи. Он также использовал романтический пафос и академическое письмо для раскрытия русских национальных образов.

Славянофилы и Венецианов демонстрируют продуктивную рецепцию западных идей, которые, в отличие от западников не повторяются на русской почве, но раскрывают ее самобытность и своеобразие.