Якеменко

Блестящий и очень современный текст священника Валентина Свенцицкого, написанный сто лет назад.

«Мы жили долгие годы под гипнозом какого-то серого тумана. Возьмите публицистику и художественную литературу последних десятилетий – всё это не что иное, как напряжённое, почти страстное обличение собственного бессилия. Наперебой друг перед дружкой доказывали мы, что героизм умер. Что «герои» остались в плохих романах. Настоящих героев нет. Всякое стремление «высшего порядка» возбуждает в нас подозрение. Мы не верили ни себе, ни людям. И в глубине души презирали немножечко и других, и себя.

И вот началась война.

И свершилось какое-то чудо.

Те же самые люди, которые «творили» серую, однотонную «обывательскую» жизнь, оказались подлинными героями. He один, не два героя. А какое-то «повальное». Какое-то соревнование в геройстве. Иваны Ивановичи и Петры Петровичи, не способные в жизни подняться над своими мелочными, эгоистическими интересами и уж меньше всего похожие на «героев», на войне проявляют такое величие, перед которым нельзя не преклониться.

He война сделала нас героями. Мы были героями и до войны. Но «другое я» – запертое, как в тюрьме, в наших душах, не творило героических дел, предоставив всецело жизнь в распоряжение первого, «сознательного», плоского, наружного нашего «я».

He война «создала» героев, но она, более чем всякое другое потрясение, могла дать толчок для проявления другого нашего «я».

И мы увидали, что мы не только Иваны Ивановичи, но истинные герои, не ведающие, какие бесконечные богатства заложены в душе каждого из нас.

В этой военной психологии объяснение и другого факта: почему русские войска бьют немцев?

На войне идёт тяжба не только между пушками, гаубицами и пулемётами, не только между людьми, связанными дисциплиной и жаждущими приказаний от офицера, но и между теми скрытыми «я», которые ждут «приказания изнутри».

Эта внутренняя тяжба народов решает не мелкие стычки, а весь исход войны.
Дисциплина и оружие у немцев великолепны. Но внутреннее «я» они показали в Бельгии, Калише и Ченстохове.

Побеждает народ более сильный духом. Тем самым духом, который жил «может быть, двести лет». Это не фраза, не «фантазия» – это самая реальная правда. И свято веруя в силу нашего национального духа, мы веруем в победу России!»

www.group-telegram.com/us/yakemenko.com/16975

8.0K viewsDec 25 at 18:45

Блестящий и очень современный текст священника Валентина Свенцицкого, написанный сто лет назад.

«Мы жили долгие годы под гипнозом какого-то серого тумана. Возьмите публицистику и художественную литературу последних десятилетий – всё это не что иное, как напряжённое, почти страстное обличение собственного бессилия. Наперебой друг перед дружкой доказывали мы, что героизм умер. Что «герои» остались в плохих романах. Настоящих героев нет. Всякое стремление «высшего порядка» возбуждает в нас подозрение. Мы не верили ни себе, ни людям. И в глубине души презирали немножечко и других, и себя.

И вот началась война.

И свершилось какое-то чудо.

Те же самые люди, которые «творили» серую, однотонную «обывательскую» жизнь, оказались подлинными героями. He один, не два героя. А какое-то «повальное». Какое-то соревнование в геройстве. Иваны Ивановичи и Петры Петровичи, не способные в жизни подняться над своими мелочными, эгоистическими интересами и уж меньше всего похожие на «героев», на войне проявляют такое величие, перед которым нельзя не преклониться.

He война сделала нас героями. Мы были героями и до войны. Но «другое я» – запертое, как в тюрьме, в наших душах, не творило героических дел, предоставив всецело жизнь в распоряжение первого, «сознательного», плоского, наружного нашего «я».

He война «создала» героев, но она, более чем всякое другое потрясение, могла дать толчок для проявления другого нашего «я».

И мы увидали, что мы не только Иваны Ивановичи, но истинные герои, не ведающие, какие бесконечные богатства заложены в душе каждого из нас.

В этой военной психологии объяснение и другого факта: почему русские войска бьют немцев?

На войне идёт тяжба не только между пушками, гаубицами и пулемётами, не только между людьми, связанными дисциплиной и жаждущими приказаний от офицера, но и между теми скрытыми «я», которые ждут «приказания изнутри».

Эта внутренняя тяжба народов решает не мелкие стычки, а весь исход войны.
Дисциплина и оружие у немцев великолепны. Но внутреннее «я» они показали в Бельгии, Калише и Ченстохове.

Побеждает народ более сильный духом. Тем самым духом, который жил «может быть, двести лет». Это не фраза, не «фантазия» – это самая реальная правда. И свято веруя в силу нашего национального духа, мы веруем в победу России!»

BY Якеменко