Telegram Group Search
У меня нет никаких сомнений, что если выйти на улицу и спросить у россиян, как они оценивают Трампа, то 9 из 10 отнесутся к нему одобрительно

И вообще США начинают обгонять нас в том, в чём мы совсем недавно вроде бы были лидерами. Наше неуверенное начальство проигрывает на фоне новой американской администрации, начавшей закручивать гайки в вопросе инокультурной миграции. А это, как вы знаете, заветная мечта любого русского человека. «Мы бы хотели, как в США!» - вот-вот готовы сказать наши люди, и глубоко чихать они хотели на опостылевшие обвинения наших госдедов и левачья в «нацизме».

То есть американский народ своим выбором поставил российское руководство в очень серьезную ловушку. И выбраться из нее можно только одним способом – начать не казаться, а реально быть теми самыми консерваторами, которыми мы себя объявили. Но быть гораздо сложнее, чем казаться. Потому что тут же начинаются проблемы в отношениях с «уважаемыми среднеазиатскими партнерами» и возникает необходимость пересмотреть отношение к гражданской и политической активности русских патриотов.

Да вы что – никогда! Поэтому я очень боюсь, что они скорее ныне запрещенное экстремистское ЕКЛМН разрешат и государственными символом сделают, поставив во главе крупного сановника, чем встанут на дорогу настоящего, а не бутафорского консерватизма.
На днях в Москве открылся филиал «Ельцин-Центра»

Причем не абы где, а в шикарном, отремонтированном за 1,6 млрд. рублей старинном дворянском особняке рядом с храмом, где венчался Пушкин. И там проходит выставка внучки Ельцина Марии Юмашевой, посвященная бабушке Наине.

В отличие от возмущающихся в духе «А как так, на третий год войны в центре столицы открывают памятник национальному предателю? Доколе?» я считаю, что раз у нас вся страна и так обсыпана памятниками другому нацпредателю Ленину, то почему бы не быть музею Ельцина? Тем паче что его бюсты в каждом городе не стоят.

Но! Коль есть музей, то он должен отразить всю правду эпохи. Без следующих атрибутов он будет неправдоподобен:

- над входом – цитата Е.Гайдара «Россия как государство русских не имеет исторической перспективы»;

- среди экспозиций – сумки челноков, курсировавших между заграницей и Россией;

- театральная постановка про бандитские разборки с активным вовлечением зрителя;

- статистические диаграммы с указанием количества изгнанных из республик русских;

- показ фильма про расстрел парламента в октябре 1993 года;

- в столовой обязательное наличие в меню бутербродов с маргарином, «ножек Буша», соков из химических порошков типа Yupi и лапши быстрого приготовления;

- чучело Чубайса.

Можно добавить ещё много чего еще, но без всего этого «Ельцин-Центр» можно просто закрывать.
Одна из самых важных мыслей Струве – его версия о корнях революции и вообще русской трагедии

Если Солженицын видел исконную точку, толкнувшую страну к катастрофе, в Расколе, то Струве указывает на совершенно иное событие, никак не связанное с духовной жизнью страны – разрыв кондиций Анной Иоанновной в 1730 году.

По словам Струве, этот шаг императрицы привел к триумфу абсолютизма, усилению влияния иностранцев на власть и что самое важное – обрек на неудачу конституционные потуги дворянства, которое впоследствии было лишено возможности политически влиять на развитие государства.

«В кондициях или пунктах и в тех конституционных проектах, которые развивали эти пункты, заключены были в зародышевом виде две основные здоровые идеи конституционализма. Это: 1) идея обеспечения известных прав человека, его личной и имущественной неприкосновенности; 2) идея участия населения в государственном строительстве… В постепенном осуществлении этих начал, в постепенном распространении их на все более и более широкие круги населения заключается гарантия мирного и здорового развития государственности».

Но жители России в итоге вплоть до революции 1905 г. оказались вне государственного строительства, они не осознавали ответственности за государство.

«Я выражаю это еще иначе: Ленин смог разрушить русское государство в 1917 г. именно потому, что в 1730 г. курляндская герцогиня Анна Иоанновна восторжествовала над князем Димитрием Михайловичем Голицыным. Это отсрочило политическую реформу в России на 175 лет и обусловило собой ненормальное, извращенное отношение русского образованного класса к государству и государственности». («Происхождение и исторический смысл русской революции. Философия второй Великой Русской Смуты. Публичная лекция П.Б.Струве в Ростове-на-Дону 10/23 ноября 1919 г.).

Обратной стороной политического бесправия дворянства стало усиление крепостничества – тем самым самодержавие экономически компенсировало аристократии понесенный ею урон. Отсрочка политической реформы и отсрочка отмены крепостного права были взаимно связаны. А когда конституционная реформа все-таки произошла, то образованный класс к этому времени был тотально одержим антигосударственными и антинациональными идеями.
Русские освободили город в Донбассе

Одни его нарекают Дзержинском, другие – Торецком. Первое название – красное, в честь сами знаете кого, второе – украинское.

Но изначальное название города – Щербиновка. Оно произошло от хутора Щербинский, на территории которого в XIX веке и вырос населенный пункт, основным занятием населением которого была добыча каменного угля.

Постоянно приходится напоминать, что это не просто война за территории, но и борьба с коллективной амнезией.
Рецепт вывода России из революции и гражданской войны от Петра Струве

«После низвержения Временного правительства Керенского, единственный долг которого, по существу, состоял в том, чтобы своевременно признать свое бессилие и добровольно уступить место добросовестной военной диктатуре, - задача всех русских патриотов сводится к воссозданию армии в целях восстановления элементарного правопорядка как основы и исходного пункта самого существования государства. Я сказал: добросовестной военной диктатуры. Это значит: такой диктатуры, которая, восстановив правопорядок, не будет ничего предрешать в политическом устройстве и социальных реформах, не будет ничего навязывать стране и народу.

По существу, я сторонник широчайшей аграрной реформы на основах разумного и правомерного перехода земель в руки крестьян-собственников, хозяйничающих на своих округленных (аррондированных) участках. Спасение России и будущность русской государственности в создании широкой массы крестьян-собственников». («Пути к возрождению России», газета «Русская жизнь», 28 марта/10 апреля 1919)
Основатель евразийства князь Николай Трубецкой о том, как ради идеологии натягивал сову истории на глобус теории

Из письма П.П. Сувчинскому о работе над трудом «Наследие Чингисхана»:

«Она может иметь известный агитационный успех, но может сильно повредить нам. Обращение с историей в ней намеренно бесцеремонное и тенденциозное…

Есть там одно место, которое никак не вытанцовывается: это поношение старого режима, которое надо сделать так, чтобы ясно было, что большевизм (в смысле официального курса коммунистического правительства) есть продолжение недостатков старого режима и потому является недостаточно революционным, а подлинно революционным является только наше дело. Тут должна быть демагогия. Очень трудно».
Николай Трубецкой честно об евразийстве

Из письма П.П.Сувчинскому от 10 марта 1928 г.

«Занимаясь писанием всего этого евразийского кошмара, я чувствую, что мог бы все это время и труд с гораздо большей пользой (и для себя, и для других) потратить на науку, что отнимаю время от науки и, вместе с тем, что время уходит, что его, может быть, осталось не так много… Евразийство для меня тяжелый крест, и притом совершенно без всяких компенсаций. Поймите, что в глубине души я его ненавижу и не могу не ненавидеть. Оно меня сломило, не дало мне стать тем, чем я мог бы и должен бы стать. Бросить его, уйти от него, забыть про него, было бы для меня высшим счастьем».

Вот такая «любовь» к своему детищу!
А вот этот пассаж Трубецкого не читавшим его нынешним евразийцам не показывайте

«Евразия представляет собой некую географически, этнологически и экономически цельную, единую систему, государственное объединение которой было исторически необходимо. Чингисхан впервые осуществил это объединение, и после него сознание необходимости такого единства проникло во все части Евразии, хотя не всегда было одинаково ясным. С течением времени единство это стало нарушаться. Русское государство инстинктивно стремилось и стремиться воссоздать это нарушенное единство и потому является наследником, преемником, продолжателем исторического дела Чингисхана». («Наследие Чингисхана. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока», 1925)

Ну что, в новый поход на Китай идём или как?
Трубецкой как бы обращается к нынешним «красным евразийцам»

«Советская власть явилась не противницей, а сознательной продолжательницей всей антинациональной европеизаторской политики послепетровской монархии. И как ни странно, ни парадоксально, причиною этого является то, что советская власть исповедует коммунизм. Если бы советская власть отказалась от коммунизма, порожденного европейской цивилизацией, то отпала бы и связь советской власти с этой цивилизацией и началась бы работа по укреплению и развитию национально-исторического бытия России».
Ключевая проблема евразийства – его отцы-основатели, верно распознав тлетворное влияние ориентации элит на Запад, разом отринули любое культурное заимствование из Европы

Из одной крайности они прыгнули в другую – объявили Россию-Евразию «носительницей и наследницей империи Чингисхана». Но никакой России-Евразии не существует, есть Россия как государство русских и других коренных народов страны, и Евразия – пояс лимитрофных народов, окаймляющий нас по границам от Финляндии до Северной Кореи. Русские – народ европейский, такие же белые и такие же христиане. Поэтому почти любое европейское или американское – позитивное или негативное культурное явление, начиная от кулинарии, кинематографа и моды и кончая литературой и идеологиями, так легко произрастает на нашей почве. Ничего подобного со стороны собственно евразийских стран (или уж тем более Китая, Индии, от Японии одно только аниме переняли) мы не наблюдаем. Читать то же, что и европейцы; есть то же, что и европейцы; носить то же, что и европейцы; жить так же, как и европейцы – все это для нас нормально и естественно. Потому что русские – европейцы. И утверждать обратное абсурдно.

Но во всем надо знать меру. Реформы Петра, большевиков и либералов были революционными вестернистскими экспериментами, начисто отрицавшими постепенность и разумность. Однако это не означает, что любое западное – вредно. Показателен пример Японии, сумевшей западную форму национального государства наполнить собственным культурным содержанием. Наши реформаторы никогда такой цели не ставили, и итог их действий показателен – со временем он приводил к провалу государства, в то время как Япония со времен Мэйдзи кроме военного поражения во Второй мировой войне не знает иных потрясений (скажем так – внутренних потрясений она не знает вовсе).

Я не думаю, что евразийство в наши дни способно стать чем-то более культурологического кружка или идеологической секты. Но выдвинутые его основателями тезисы дают богатую пищу для размышлений.
Уголовное дело против предпринимателя и патриота Юрия Ускова – крайне неприятный симптом

Остается надеяться, что это просто недоразумение, которое скоро будет исправлено.

Поясню: Усков – не просто один из создателей IT-сферы в России, но и яркий представитель национально ориентированного бизнеса. В то время как другие наши воротилы либо продают за границу природные богатства, либо вовсе отсиживаются в Израиле, Усков строит своим сотрудникам дома, развивает передовую отрасль и жертвует деньги на СВО. В то же время его сын сражается на фронте, а не попивает коктейли в Грузии – очевидно, что это результат отцовского воспитания. И что очень важно – Усков не стыдится говорить о процветании русского народа и по-настоящему любит Россию.

И хотя человек перешел дорогу местным бандюганам, желающих застроить своими бетонными коробками всё и вся, ответственность за его посадку общественное мнение возложит на нашу власть. Это именно то, чего добиваются враги России – расколоть нас и натравить друг на друга.

Надеюсь, что Александр Бастрыкин обратит внимание на происходящее.
Уже месяц околополитический Telegram обсуждает Василия Якеменко

Ему удивляются, его ругают. И если чувства и эмоции людей, которые к власти никакого отношения никогда не имели, вполне понятны, то от возмущения бывших коллег Якеменко просто воняет цинизмом.

Якеменко – это не бездарь-одиночка, а вполне определенный узнаваемый типаж людей, с которыми психологически очень легко сходится российская власть. Авантюристы-рвачи – с ними намного проще иметь дело, чем с идеалистами. Владислав Сурков был самым интеллектуальным представителей всей этой привластной грибницы. Теперь представьте себе, каковы «середняки» и «низы». Но практически все они очень похожи на пиявок – присосались, накачались, отпустили. Полное отсутствие специализированных знаний, идейности и патриотизма компенсируется алчностью и способностью пустить пыль в глаза. Удивлять, а еще точнее – настораживать, всех должно то, что люди того же склада продолжают отвечать за стратегические проекты к началу четвертого года СВО.

Как мы знаем, пока не происходит что-то совсем катастрофическое, та или иная властная модель признается эффективной. Да и после краха встречается масса людей, продолжающих верить, что их любимую страну развалили иностранцы или предатели (а может, те и другие вместе). И лишь обладающие холодным рассудком указывают, что вот и вот, действительно были проблемы в государственном механизме, которыми не занимались. А не занимались именно потому, что «Раз работает – не трогай. Кто мы такие, чтобы что-то менять?». Такой вот порочный круг, ведущий от трагедии к трагедии.
Сейчас многие переживают: а вдруг наша власть договорится о чем-то с Трампом и сдаст национальные интересы

Честно признаться, вероятность этого я бы не стал отметать вовсе. Тем более что исторический опыт вынуждает остерегаться этого в первую очередь. Однако замечу – повторить брест-литовский кульбит большевиков у наших вряд ли получится.

Нас не удовлетворяет даже максимум того, что способен предложить Трамп, а предложить сверх этого максимума он не состоянии. И дело тут не только в потере лица в глазах американцев («продался русским»), сколько в невозможности заставить Киев отдать России территории. Американское влияние на украинцев, увы, у нас переоценено, и мало кто замечает, что на самом деле «хвост виляет собакой». Ни Зеленский, ни его потенциальный преемник в нынешних условиях не будут соглашаться не то что на передачу России Харьковской или Одесской областей, но и хотя бы не освобожденных нами кусочков «новых территорий». Чтобы речь зашла о таком, противник должен находится в куда более бедственном положении: российские войска обязаны стоять как минимум у Днепра.

Поэтому к начатому диалогу я отношусь весьма скептически. Но повторю это снова – если США и впрямь сильно сократят или вовсе отменят военную помощь нашим «небратьям», для нас это станет прологом к грядущей победе.
В Духовном управлении мусульман РФ у кое-кого фюрерские усики выросли

Прочитал новое интервью Дамира Мухетдинова, которое он дал на татарском языке – на русском перевод так и не выпустили. И не просто так: там есть вещи, по сравнению с которыми перлы прибалтийских, польских и украинских русофобов – это только цветочки.

Мухетдинов сначала жалуется, что в Москве не разрешают строить новые мечети, а он считает, что для мигрантов они непременно нужны, а затем переходит на язык этнонационализма и сепаратизма, и начинает вещать следующее:

«Когда мы были молоды, возвращаясь в деревню, наши мамы и папы говорили: «идите на родину, немного улучшите свой татарский язык, будете говорить по-татарски». Теперь вернемся - в татарских деревнях все говорят по-русски. Сельские дети в «ВКонтакте» пишут друг другу «Поздравляю», вместо поздравлений говорят «с Днем Рождения». Я говорю: «Вы что, пьяны? Какое «С Днем Рождения поздравляю», ведь ты татарский ребенок, ты должен говорить по-татарски!».

Ну и далее про «чистоту татарского языка».

И самое ключевое: «Если татарский язык не преподается правительством, если татарский язык остается факультативным, то, конечно, это большое, мерзкое, плохое дело».

Мухетдинов прекрасно понимает, что татары сохраняют свое этническое самосознание и традиции, даже переходя на русский язык, но ему просто необходим этот основной инструмент национализации общества – чтобы использовать его в качестве аргумента в диалоге с федеральной властью. Чем это попахивает, надеюсь, вы понимаете.

Ну и картина позади Мухетдинова, на которой монголы пируют на русских телах, - просто эссенция его взглядов. Видимо, именно такую участь всем нам готовит этот добрый дяденька.
Давайте поговорим о Прилепине

Не говорить о нём чрезвычайно трудно ввиду безмолвия или смерти других писателей, могущих претендовать на «голос России». К писателям (я говорю о художественных) у нас в стране всегда было особое отношение – из всей аристократии их уважали больше всего (если не брать в расчет военных), причем зачастую невзирая на взгляды. Взять хотя бы Толстого с его «патриотизм есть рабство».

Писатели составляют любопытную категорию интеллектуалов, максимально отдаленных от реальности. Они изливают на бумаге свои видения и концепции, причем зачастую ища, чем бы удивить аудиторию, ведь от этого зависят их гонорары и окупаемость книг. Поэтому, если творчество посвящено не фэнтези, а нашему реальному миру, то в итоге возникает эффект, который ещё Солоневич назвал «кривым зеркалом русской души» – написанные дворянами образы мужика никакого отношения к действительности не имели. В нашу эпоху, когда в чистом виде уже не существует строгого разделения на аристократию и «простой люд» – все мы немножко образованы, кто-то более, кто-то менее, посещаем примерно одни супермаркеты и живем в примерно похожих квартирах, уловить ускользающую суть русскости стало гораздо легче. Как никак, в магазине, на работе и в метро вокруг обыватели, а не сливки столичной интеллигенции.

Но с Прилепиным не так. Вернее, не совсем так. Он ловко улавливает ностальгические нотки уходящих поколений советских людей, наступая на «мозоль» потерянного «великого прошлого», но при этом абсолютно не чувствует потребностей поколений нынешних. Ощущение, что человек все свои знания черпает из рассказов детского писателя Сергея Алексеева – безусловно патриотичных и даже русоцентричных, если только не касаться темы Гражданской войны. Но согласитесь – в своих теоретических построениях опираться на Алексеева простительно только школьнику. Быть может, жизнь в поместье открыла пропасть между «красным барином» и «холопами», или дело скорее в банальном невежестве – хотя мне кажется, что понемногу имеет место и первое, и второе. В результате читающие его люди, хоть сколько-нибудь знакомые с научной литературой или просто выходящие на многоязычную московскую улицу, оказываются ошарашены изреченными «голосом России» историческими фейками и мигрантофильской болтовней.

Проблема Прилепина – это проблема всей России: когда заранее облеченный доверием человек начинает нести пургу и свысока учит всех правильной, на его взгляд жизни, не выдерживающей малейшего испытания практикой.
Представьте, какой сбой программы начнется сейчас у нашей подофициозной полупропаганды из-за трамповской «революции ценностей»

Пинать повесточную чупакабру было весьма просто, и ввиду практически полного отсутствия собственной программы (а табу на радужное ЕКЛМН и осуждение абортов – это не программа) в это был втянут почти весь чиновничье-думский бомонд. Вся Россия знала, что на западной культурной витрине размещены только однополые пары, квоты для меньшинств всегда и везде, засилье мигрантов, подавление инакомыслия и борьба со здравым смыслом.

И тут: бах! – оказывается, Америка может быть совсем другой, весьма симпатичной, а американцы – это не только киношные чернокожие дамы-профессора и страдающие от гендерной неопределенности полуюноши-полудевушки, но и маскулинные бородатые белые парни, которые во всем способны дать фору нашим советским госдедам.

И последние просто не знают, что делать. Не во внешней политике – во внутренней.

Потому что если трамписты добьются реальных успехов у себя в стране, то для наших граждан это станет заразительным примером. Если «глубинное государство», доведенное чуть ли не до состояния польского подпольного государства времен Второй мировой войны, отважится на эскалацию, и США забурлят, – опять же, это станет наглядным уроком, к чему приводят игры в «многонационализм» и борьба с господством белых русских.

Что ни говори, а доморощенных носителей духа Демпартии «справедливой» ленинской национальной политики ждут темные времена.

Спасибо Трампу хоть за это.
Искренне надеюсь, что начавшийся сегодня в Эр-Рияде переговорный процесс будет проходить крайне неспешно

Благо, что возрастной характер бюрократии нашего МИДа тому сильно способствует. Украинцы в гораздо большей степени, чем мы, нуждаются сейчас в перемирии, но диктуемая тамошними большевиками позиция требует во чтобы то ни стало биться до последнего. И это тоже нам на руку.

США должны дозреть до бессмысленности борьбы с Россией на пространстве Великого Лимитрофа, ибо истинные национальные интересы американцев находятся куда ближе к их границам. К тем же выводам по одиночке должны прийти британцы, немцы и французы – что русским до Западной Европы совершенно фиолетово, а существующие на востоке вопросы порождены несправедливостью постсоветских границ, не учитывающих реального этнографического ареала русской нации. Польша и Румыния – даже те нам сугубо по барабану, но будьте добры, имейте ввиду, что битву за Украину начал не Путин, а Рюриковичи и первые Романовы. И поступиться территориями мы не можем, как не могли в своё время американцы поступиться Техасом.

Учитывая, что повесточная чупакабра, требовавшая от «прогрессивного человечества» священного похода против России, теперь будет обретаться в основном в Европе, жителям последней предстоит дотумкать до того, что поддержка Украины не просто обходится слишком дорого, а вообще лишена каких-либо ценностных и рациональных оснований.

Будем ждать.
Глава МИД Лавров выступил против визового режима со Средней Азией

«Мы исходим из того, что надо ужесточать контроль за их поведением. Но не ставить барьеры, тем более не вводить визовый режим. Да, по сравнению с тем порядком, который существовал, принимаются дополнительные меры. Но они именно нацелены на ужесточение контроля, а не на создание преград для трудовой миграции».

Интересно, как он себе представляет это «ужесточение контроля за поведением»? Силовые структуры и так страдают от все возрастающей из-за увеличения потока трудолюбивых иностранцев нагрузки – не зря Бастрыкин периодически напоминает о росте преступности в их среде, а замглавы МВД Александр Горовой и вовсе считает необходимым ввести визовый режим. Оно и понятно – к нам из-за границы каждый год приезжают миллионы людей, сотни тысяч оседают, к каждому в голову и в рюкзак не заглянешь. Сам факт того, что столица России уже изменила свое культурное лицо – повод бить в набат.

Выступление Лаврова тем и показательно, что оно демонстрирует мотив, которым государственные мужи руководствуются в сфере миграции. Они учитывают в первую очередь не безопасность граждан и развитие экономики, а стабильность среднеазиатских стран. Происходит банальный шантаж со стороны проведших тотальную дерусификацию Ташкента, Бишкека и Душанбе, и наши чиновники на него ведутся. Позитивная дискриминация продолжается даже после обретения республиками суверенитета - жителям «пробудившейся от колониализма» Азии предоставлено привилегированное право въезда и проживания в России – то, с чем имеют проблемы этнические русские из стран бывшего СССР и коренные европейцы. И на одном только основании, что «как бы чего у них там не вышло».

Россия – реципиент, которому насильно вливают кровь, не совпадающую по группе и резус-фактору.

Что-то все сильнее хочется нам собственного Ди Вэнса.
2025/02/19 15:33:20
Back to Top
HTML Embed Code: