В вопросу о нынешних актуальных дискуссиях и ломанию копий в спорах. На мой взгляд, крайне важно для понимания их общей картины.

В книге тамиздата Л. Алексеевой «История инакомыслия в СССР. Новейший период» (1984) была представлена классификация «независимых общественных движений в СССР».

Перечисляем:
1. Украинское национальное движение.
2. Литовское национально-демократическое движение.
3. Эстонское национально-демократическое движение.
4. Армянское национальное движение.
5. Грузинское национальное движение.
6. Крымскотатарское движение за возвращение в Крым.
7. Борьба месхов за возвращение на родину.
8. Еврейское движение за выезд в Израиль.
9. Движение советских немцев за выезд в ФРГ.
10. Евангельские христиане-баптисты.
11 Пятидесятники.
12. Верные и Свободные адвентисты седьмого дня.
13. Православные.
14. Движение за права человека.
15. Движение за социально-экономические права.
16. Русское национальное движение.

Можно пройтись подробно по каждому пункту, но и из их простого перечисления понятно: вот она та самая «бомба», заложенная под СССР, при непосредственном внешнем участии и курировании.

Или инструмент раскола общества, производства менталитетного кризиса и разобщения, когда давятся то одни, то другие клавиши, выстраивая музыку хаоса. Некоторые клавиши со временем убираются в связи с отработкой ресурса, на их место помещаются новые, но аналогичные в своей деструктивной энергии.

Понятно, что здесь бросаются в глаза все националистические движения, особенно пункт № 1, который сейчас кровоточит войной. Но и про пункт № 13 и 16 не стоит забывать. В последние советские годы на волне окончательного примирения с Церковью эти направления несли не мир, но меч и сыграли существенную роль в демонизации советского периода истории и развале страны.

Сейчас эти направления выводятся на первый план, из них мастерится бомба уже под Россию.

Кстати, деда новой руководительницы МИ-6 Блейз Метревели нациста Добровольского по кличке Мясник, упоминал наш легендарный партизан Алексей Федоров в своих мемуарах «Подпольный обком действует».

Цитирую этот фрагмент: «В ближайших к нам районных центрах - Холмах и Корюковке - появились бургомистры. Начали "работать" полевые и хозяйственные комендатуры. Прибыли и расположились в домах с глубокими и обширными подвалами гестаповцы. В курортном городе Сосница, там, где сливается Десна и Убедь, расположился со своим штабом начальник полиции левобережья Украины пан Добровольский».

Как видите, дед главной британской шпионки был тоже большой шишкой у нацистов. Внучка явно в дедулю Мясника пошла!

Ключи Захара. Антиутопия и ее авторы

Кто стал основоположником антиутопии? Какие произведения Достоевского носят яркие черты антиутопии? В чем был не прав Владимир Сорокин, и почему его "День опричника" так ценит либеральная общественность? Кто "топит" за антиутопию в литературе? Насколько успешно удается российским патриотическим антиутопиям воевать с европейским и американским образом жизни? Что не так в произведениях работающих в этом жанре либералов?

Борис настолько преисполнился, что решил закончить то, что не сумели хохлы, - снести донецкий памятник Ленину и чего-то переименовать. Борис плевать хотел на всю ту кровь, что пролилась, дабы никто в Донецке ничего не переименовывал. Борис получает из Донецка воображаемые сообщения и лезет грязными ногами в чужое святое.

Не будь таким, как Борис.

👆👆👆

Вообще говоря, я думал, что наша антисоветская, покусанная хохлами свора будет действовать поэтапно.

Сначала Ленина зароют (а они всерьез хотят это сделать), а потом уже начнут сносить ему памятники, попутно объясняя жителям Донбасса, как им надо было вести себя в 2014 году (понятно как: надо было самим сносить памятники Ленину, раньше бандеровских хохлов. И уж точно не восстанавливать эти, снесенные киевскими вандалами памятники по всему освобожденному Донбассу, как случилось в 2022-23 гг).

Но наши бесноватые антисоветчики поразительно нетерпеливы. Они хотят всё и сразу. Они ужасно торопятся.

Словно им дверку открыли и они туда ломятся.

И явственно серой пахнет.

Тут Борис Корчевников решил переименовать площадь Ленина в Донецке.

Я просто не видел Бориса на этой площади в 2014 году, но он, видимо, как-то решил вернуться в прошлое и переиграть ситуацию. Не знаю, может он знает как это сделать, тогда моя память изменится и я больше не буду помнить нынешнюю неправильную версию истории и событий. Но пока его Дэлориэн не набрал ещё нужные 80 миль в час, и есть время сказать, что не надо вот так вот делать.

Думаю, что разумным компромиссом для Бориса было бы переименование Донбасс-Паласа в Хоромы. С этой гостиницей у таких как я связанно гораздо меньше, чем с площадью Ленина. А у Бориса, уверен, что намного больше связанно с гостиницей.

Вообще, если минутку серьёзности включить, то Донбасс настолько советский регион и его история настолько явно связана с индустриализацией, что даже странно такое всерьёз обсуждать. Украинский контекст был понятен: СССР уничтожил хатынку мазанку и превратил мифический украинский Донбасс (что-то вроде Ваканды) в то, чем он стал. Чего хотят добиться на телеканале Спас я понять не могу абсолютно.

Други и Подруги!!!
Сегодня мне 45, вхожу в новолетие плечом к плечу со Степаном Тимофеевичем Разиным.
Альбом «Есть на Волге утёс» мы выпустили под худ. руководством Захара Прилепина и уже вовсю поём песни с альбома в Карелии, на Урале, в Нижнем Новгороде и в Москве!
Сегодня сделаю себе подарок, начну наконец-то читать «Туму»!!!

Степан-батюшка ходит бережком,
Зовет детушек голых, беднаих. Вы придите ко мне, кто в труде, в нужде,
Кто в труде, в нужде, в лютом горюшке.
Уж как по морю, по морюшку, Да по синя морю по Хвалынскому,
Что не плавал соколик-корабль, Два года корабль на якорь не стаивал.
Что корабль на якорь не стаивал, Да к бережку крутому да не причаливал.
Атаманом на нём Степан Разин-сын,
Есаулом сам Илья Муромец.
Ай, не по морю плыла, только по морюшку,
Ай, морю синяму, морю синяму.
Кто в труде, в нужде, лютом горюшке,
Да вы придите ко мне, да мои детушки,
С вами горюшко я да поразмыкаю, по Руси пойду.
С вами горюшко я да поразмыкаю, по Руси пойду, бояр вытопчу.

Песенный сборник «ЕСТЬ НА ВОЛГЕ УТЁС НА ВОЛГЕ УТЁС» часть 1 «ТУМА». 2025 г.

🎧 СЛУШАТЬ

ОЧЕВИДНОЕ ДЛЯ НОСИТЕЛЕЙ ГЛАЗ

…У меня нет и никогда не было никаких, что называется, мистических предчувствий. Никаких пророчеств я не совершал.

Есть только зрение.

В нулевых я написал ряд статей и выпустил книгу «К нам едет Пересвет»: о том, что всё это ликующее благополучие – ненадолго, о том, что эти бесполые мальчики и прочие внегендерные существа, все эти мажоры, комики, блогеры – ненадолго, что в центр национальной истории снова встанут воины и поэты. О том, что к нам едет Пересвет. И будет бой.

Надо ли говорить, с каким ленивым скепсисом взирали на меня в московских гостиных и в приличных местах?..

Они были уверены, что их мир – навсегда.

С той же поры меня преследовала украинская тема – ещё в 2009 году я написал фантастический очерк о том, как на территории Украины разгорается гражданская война, при этом несколько наших кремлёвских деятелей сбегают туда. И эта война понемногу перекидывается на территорию России.

Начиная с 2011 года и до 2013-го я писал про Украину постоянно, прямо говоря, что скоро случится неонацистский реванш. Что Украина стоит на пороге государственного переворота. Что слипшиеся в ком хохлятские либералы и местные правые радикалы возьмут там власть.

Надо ли вспоминать, с каким скепсисом смотрели на меня в московских гостиных?..

…После того как меня подорвали, движимый не столько рациональным чувством, сколько интуицией, я стал много писать о путях русского коммунизма в XXI веке, о Ленине.

В частности, я снял о Ленине в минувшие два года дюжину «Уроков русского», пытаясь объяснить планетарный феномен этого явления («Я не пойму, какою силой сумел потрясть он шар земной?.. Но он потряс!» – Сергей Есенин).

Даже близкие мне люди спрашивали: «…А почему так много о нём? Раньше ты больше рассказывал о Сталине».

Но и здесь меня вело тайное, неизъяснимое чувство; и я снова оказался прав.

Ленин – вот та болевая точка, с которой начинают шатать Россию, подвигая её к новой гражданской войне.

Они – реваншисты, им мало победы 1991 года, они считают её недостаточно полной, они желают утвердиться и победить (возвратившись в воображаемый 1920 год) окончательно.

Кем бы не рядились эти люди (на киевском Майдане многие из собравшихся тоже выглядели прилично) – мы стоим на пороге всё того же изуверского насилия, что было совершено над Украиной.

Люди, выдающие себя за русских (чаще всего инициаторы данного безобразия даже этнически, как и на Украине, мягко говоря, не совсем русские), выдающие себя за патриотов, выдающие себя за православных, выдающие себя за кого угодно – точат сами основания русской цивилизации.

Ленин, как и на Украине, лишь повод. Когда его памятник завалили на Крещатике, а потом в Харькове, это ещё казалось поправимым.

На самом деле, вослед за Лениным и здесь неизбежно придут за Сталиным, за Брежневым, за всем советским наследием, за советским искусством, за советским кино, за поэмой Есенина «Капитан Земли», за Маяковским, за Мухиной, за Вучетичем, за советской песней, за красной звездой и красным знаменем, которое они уже сейчас не стесняются называть «сатанинской тряпкой».

Следом они придут за понятием социальной солидарности как таковой. За понятием русской справедливости. Законодательно объявят коммунизм и социализм экстремистскими идеологиями.

Они объявят себя и только себя патентованными носителями русскости и веры, а остальных будут шельмовать и отменять.

Влезут в сапожищах посреди нашей национальной памяти и будут там топтаться, крича про «очищение» и «покаяние».

Порушат империю, вопя про «многонационалочку». Начнут с отмены национальных автономий (лживо уверяя, что их «Ленин придумал») – и Россия треснет, как арбуз.

Разметают наши возобновленные дружбы со странами мирового коммунистического блока, крича, что наш путь – «белая Европа», а не все эти чучхе и барбудос.

И прочее, прочее, прочее: у них огромные планы.

Покусанные хохлами не ведают, что творят. За ними стоят огромные деньги. Их спустили с цепи.

Чужецарствие пришло на Украину.

Теперь оно собирается к нам.

Я не пророчествую. Я констатирую.