Notice: file_put_contents(): Write of 1693 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 12288 of 13981 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Вам, чтецам | Mark Marchenko | Telegram Webview: vamchtetsam/1522 -
Telegram Group & Telegram Channel
Так когда же, спрашивается, конец света, закричала толпа. Нам это важно, простите за прямоту, и в отношение планирования работы, и в смысле спасения души. Мы многократно обращались в монастырь за уточнениями, но однозначного ответа не получали.

Предположу, что если кто из прочитавших роман Евгения Водолазкина "Лавр" остался в смешанных впечатлениях (и кому он прям вот совсем не понравился), то тот совершил ошибку и средневеково-православный нарратив и контекст воспринял всерьез. Из-за чего у таких читателей возникло много вопросов идеологически-морального толка: а почему герой решил так, а не вот так? а почему автор посчитал, что вот так вот вообще может быть? а зачем мне знать вот это, я вообще в другое верю? и прочие вопросы, задавать которые совершенно бессмысленно, потому что перед нами, конечно же, классический пример романа посмодернистского. Автор, быть может, даже не отдавая себе в этом отчет, использует антураж и форму (роман написал в смешанном стиле, иногда уподобляясь "житию святых" благодаря отчасти форме повествования и отчасти стилистике) не для того, чтобы объяснить читателю что-то о вопросах веры в Бога и прощении, а лишь для того, чтобы поиграть с читателем и оригинально раскрыть суть основной темы романа.

И вот тут-то многие удивятся, ведь роман "Лавр" — это не роман о древнерусском лекаре, и даже не о средневековой Руси, и даже не о путешествиях в Псков и паломничестве в Иерусалим, и даже не о грехе и прощении. "Лавр" — и это очевидно уже к середине призведения — это роман о времени и о том, как его ход и природа влияет на нас и на то, как каждый из нас распоряжается своей жизнью. И чтобы раскрыть перед читателем эту нетривиальную тему, нужны все задействованные в романе постмодернисткие приемы — в том числе ряд спекулятивных допущений, которые невнимательный читатель примет за попытку написать современное "житие", разговор о вере или и вовсе попытку навязать читающему автором свое видение мира.

Все это — литературные приемы, и приемы, выполненные на очень высоком уровне — иначе как объяснить, что нам на протяжении всего времени чтения не терпится узнать, что же произойдет с персонажами, максимально (на первый взгляд) далекими от современного читателя как по природе своей, так и по устремлениям?

Это совсем не значит, что помимо особенностей течения и восприятия времени "Лавр" больше ни о чем не побуждает нас задуматься — роман не был бы так хорош, если бы не подкидывал нам пищу для размышления, и вы убедитесь в этом, прочитав собранную мной коллекцию цитат, многие из которых можно использовать в качестве афоризмов и точек отсчета для размышления о абстрактных и даже практически применимых идеях. Однако попытки собрать из них единое видение должны быть обречены на неуспех — да и не может и не должно художественное произведение навязывать читателю свою точку зрения или картину видения мира.

А еще у меня есть простой способ определить, стоит ли внимания роман: о действительно сильных произведениях читатели высказываются либо ярко отрицательно, либо ярко положительно. Реакции вроде "неплохо" или "нормально" быть не должно. Насколько мне известно, эту проверку "Лавр" Евгения Водолазкина прошел уже давно, и прошел успешно.

Итак, коллекция цитат из романа Евгения Водолазкина "Лавр": https://telegra.ph/Lavr-Evgenij-Vodolazkin-01-22



group-telegram.com/vamchtetsam/1522
Create:
Last Update:

Так когда же, спрашивается, конец света, закричала толпа. Нам это важно, простите за прямоту, и в отношение планирования работы, и в смысле спасения души. Мы многократно обращались в монастырь за уточнениями, но однозначного ответа не получали.

Предположу, что если кто из прочитавших роман Евгения Водолазкина "Лавр" остался в смешанных впечатлениях (и кому он прям вот совсем не понравился), то тот совершил ошибку и средневеково-православный нарратив и контекст воспринял всерьез. Из-за чего у таких читателей возникло много вопросов идеологически-морального толка: а почему герой решил так, а не вот так? а почему автор посчитал, что вот так вот вообще может быть? а зачем мне знать вот это, я вообще в другое верю? и прочие вопросы, задавать которые совершенно бессмысленно, потому что перед нами, конечно же, классический пример романа посмодернистского. Автор, быть может, даже не отдавая себе в этом отчет, использует антураж и форму (роман написал в смешанном стиле, иногда уподобляясь "житию святых" благодаря отчасти форме повествования и отчасти стилистике) не для того, чтобы объяснить читателю что-то о вопросах веры в Бога и прощении, а лишь для того, чтобы поиграть с читателем и оригинально раскрыть суть основной темы романа.

И вот тут-то многие удивятся, ведь роман "Лавр" — это не роман о древнерусском лекаре, и даже не о средневековой Руси, и даже не о путешествиях в Псков и паломничестве в Иерусалим, и даже не о грехе и прощении. "Лавр" — и это очевидно уже к середине призведения — это роман о времени и о том, как его ход и природа влияет на нас и на то, как каждый из нас распоряжается своей жизнью. И чтобы раскрыть перед читателем эту нетривиальную тему, нужны все задействованные в романе постмодернисткие приемы — в том числе ряд спекулятивных допущений, которые невнимательный читатель примет за попытку написать современное "житие", разговор о вере или и вовсе попытку навязать читающему автором свое видение мира.

Все это — литературные приемы, и приемы, выполненные на очень высоком уровне — иначе как объяснить, что нам на протяжении всего времени чтения не терпится узнать, что же произойдет с персонажами, максимально (на первый взгляд) далекими от современного читателя как по природе своей, так и по устремлениям?

Это совсем не значит, что помимо особенностей течения и восприятия времени "Лавр" больше ни о чем не побуждает нас задуматься — роман не был бы так хорош, если бы не подкидывал нам пищу для размышления, и вы убедитесь в этом, прочитав собранную мной коллекцию цитат, многие из которых можно использовать в качестве афоризмов и точек отсчета для размышления о абстрактных и даже практически применимых идеях. Однако попытки собрать из них единое видение должны быть обречены на неуспех — да и не может и не должно художественное произведение навязывать читателю свою точку зрения или картину видения мира.

А еще у меня есть простой способ определить, стоит ли внимания роман: о действительно сильных произведениях читатели высказываются либо ярко отрицательно, либо ярко положительно. Реакции вроде "неплохо" или "нормально" быть не должно. Насколько мне известно, эту проверку "Лавр" Евгения Водолазкина прошел уже давно, и прошел успешно.

Итак, коллекция цитат из романа Евгения Водолазкина "Лавр": https://telegra.ph/Lavr-Evgenij-Vodolazkin-01-22

BY Вам, чтецам | Mark Marchenko




Share with your friend now:
group-telegram.com/vamchtetsam/1522

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp.
from us


Telegram Вам, чтецам | Mark Marchenko
FROM American