Будем читать Кассирера вместе. Приходите на семинары медленного чтения по понедельникам.
→ Когда и где: с 23 сентября и далее каждый понедельник в 18:30. В 504 аудитории РХГА по адресу наб. Фонтанки, 15.
Что читаем
Первый том книги «Философия символических форм» Эрнста Кассирера. Тема этого тома — язык. Книгу приложили к посту.
Кто ведет
Игорь Хмара, старший преподаватель кафедры философии, религиоведения и педагогики РХГА, и Богдан Фауль — доцент, преподаватель ВШЭ.
→ Когда и где: с 23 сентября и далее каждый понедельник в 18:30. В 504 аудитории РХГА по адресу наб. Фонтанки, 15.
Что читаем
Первый том книги «Философия символических форм» Эрнста Кассирера. Тема этого тома — язык. Книгу приложили к посту.
Кто ведет
Игорь Хмара, старший преподаватель кафедры философии, религиоведения и педагогики РХГА, и Богдан Фауль — доцент, преподаватель ВШЭ.
Как изображали философов. Девять портретов от известных и не очень художников.
🔴 Собрали канонические портреты и их авторов. Часто мы знаем имена тех, кто изображен, а вот сами изобразители остаются вне памяти. Пытаемся немного исправить это.
• Знаменитый и ставший почти мемом портрет Фридриха Якоби, которого всё время путают с Кантом. Автор — Иоганн Манлих, немецкий художник и архитектор. Конец 18 века.
• Самый известный портрет Гегеля кисти Якова Шлезингера — не очень известного немецкого художника и реставратора. 1831 год.
• Руссо повезло больше. Вот его портрет кисти одного из самых именитых портретистов своего времени Мориса Кантена де Латура. 1753 год.
• Классический портрет Локка. Автор — портретист королевского двора Готфрид Кнеллер. 1697 год. Кнеллер ещё, например, написал Ньютона и русского посла Петра Потёмкина.
• Мунк нарисовал Ницше в 1906, уже после смерти философа, но его настроение передано отлично.
• Толстой кисти Ивана Крамского. Классический портрет и редкий случай, когда важность обоих для культуры равна на весах. 1873 год.
• Канонический Декарт от Франца Хальса — голландского художника Золотого века, мастера группового портрета. Хальс не очень известен в России, но вот в Голландии можно найти его памятник. Около 1650 года.
• А вот уже настоящий Кант. Автор — Иоганн Готлиб Беккер. 1768 год. Это прижизненный портрет 44-летнего философа. Он нарисован по заказу книготорговца и издателя трудов Канта Иоганна Кантера.
• Ещё одна работа Ивана Крамского — на этот раз портрет Владимира Соловьева. 1885 год.
🔴 Собрали канонические портреты и их авторов. Часто мы знаем имена тех, кто изображен, а вот сами изобразители остаются вне памяти. Пытаемся немного исправить это.
• Знаменитый и ставший почти мемом портрет Фридриха Якоби, которого всё время путают с Кантом. Автор — Иоганн Манлих, немецкий художник и архитектор. Конец 18 века.
• Самый известный портрет Гегеля кисти Якова Шлезингера — не очень известного немецкого художника и реставратора. 1831 год.
• Руссо повезло больше. Вот его портрет кисти одного из самых именитых портретистов своего времени Мориса Кантена де Латура. 1753 год.
• Классический портрет Локка. Автор — портретист королевского двора Готфрид Кнеллер. 1697 год. Кнеллер ещё, например, написал Ньютона и русского посла Петра Потёмкина.
• Мунк нарисовал Ницше в 1906, уже после смерти философа, но его настроение передано отлично.
• Толстой кисти Ивана Крамского. Классический портрет и редкий случай, когда важность обоих для культуры равна на весах. 1873 год.
• Канонический Декарт от Франца Хальса — голландского художника Золотого века, мастера группового портрета. Хальс не очень известен в России, но вот в Голландии можно найти его памятник. Около 1650 года.
• А вот уже настоящий Кант. Автор — Иоганн Готлиб Беккер. 1768 год. Это прижизненный портрет 44-летнего философа. Он нарисован по заказу книготорговца и издателя трудов Канта Иоганна Кантера.
• Ещё одна работа Ивана Крамского — на этот раз портрет Владимира Соловьева. 1885 год.
Будем презентовать нашу книгу «В чем истина?» в Москве. Приходите поговорить о современной философии 28 сентября.
→ Зарегестрироваться
🧡 О чем поговорим
Расскажем о связях современной философии и популярной культуры, как это отразилось в книге, как получилось ее издать, как она воспринимается спустя месяц после выхода и как в понимании философии помогает медиа. Ответим на вопросы читателей и обсудим планы проекта.
🧡 Кто участвует
Максимилиан Неаполитанский — автор, исследователь философии, редактор медиа «вчемистина».
🧡 Как добраться
Проведем презентацию в Книжном в клубе. Он находится на Покровском бульваре, 6/20. Ближе всего дойти от метро Чистые пруды или Чкаловская.
→ Заказать книгу любым удобным способом.
→ Зарегестрироваться
Расскажем о связях современной философии и популярной культуры, как это отразилось в книге, как получилось ее издать, как она воспринимается спустя месяц после выхода и как в понимании философии помогает медиа. Ответим на вопросы читателей и обсудим планы проекта.
Максимилиан Неаполитанский — автор, исследователь философии, редактор медиа «вчемистина».
Проведем презентацию в Книжном в клубе. Он находится на Покровском бульваре, 6/20. Ближе всего дойти от метро Чистые пруды или Чкаловская.
→ Заказать книгу любым удобным способом.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Что почитать о Хайдеггере? Подготовили 5 статей, чтобы лучше понять немецкого философа.
→ Полные версии статей отправим в комментарии к этому посту.
💞 Бибихин: Философское «дело» Хайдеггера — это не только его попытка разгадать загадку бытия, но и часть общего человеческого «дела» мышления и взаимодействия с миром. Бибихин подчеркивает, что для понимания Хайдеггера требуются глубокие размышления, которые выходят за рамки простых вопросов и ответов.
💞 Паткуль: Хайдеггер утверждает, что логика, как дисциплина, опирается на определённое понимание бытия, сведённое к сущему, и не способна адекватно описывать бытие как таковое. Хайдеггер предлагает, что для понимания бытия необходимо выйти за рамки логических структур, что ведёт к деструкции самой логики как метода исследования.
💞 Подорога: Как немецкий лесной ландшафт повлиял на философию Хайдеггера? Откуда берется его четверица и идея вот-бытия? Где Хайдеггер находит основания для своей философии? Статья отвечает на эти и другие вопросы в рамках гео-философии немецкого мыслителя.
💞 Магун: Статья о сходстве понятий единого и ничто, единицы и нуля. Оба понятия являются результатом отрицания, крайней редукции сущего. Как она работает у Хайдеггера и Гегеля и какая связь между ними? — на этот вопрос отвечает текст.
💞 Кожарова: Хайдеггер сделал из заботы онтологическое понятие. Мысль Хайдеггера состоит в том, что бытие самости Dasein, ee бытие-собой, не должно быть истолковано как бытие «Я». А как заботу о себе понимал Мишель Фуко? Статья сравнивает взгляды двух философов.
→ Полные версии статей отправим в комментарии к этому посту.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Книги о философском осмыслении ужаса.
Собрали 7 работ о том, что такое ужас в культуре с точки зрения антропологии, феноменологии и философии. Кристева, Липавский, Беккер, Делюмо.
Собрали 7 работ о том, что такое ужас в культуре с точки зрения антропологии, феноменологии и философии. Кристева, Липавский, Беккер, Делюмо.