Мескита в Кордове, также известная как Кордовская соборная мечеть, является одним из самых впечатляющих архитектурных памятников мира, отражающим многовековое переплетение культур и религий. Её история начинается в VIII веке, когда на месте древнеримского храма и вестготской церкви по приказу эмира Абд ар-Рахмана I началось строительство Великой мечети, ставшей символом могущества Омейядского халифата на Пиренейском полуострове. В течение последующих столетий мечеть расширялась: при Абд ар-Рахмане II, Аль-Хакаме II и Аль-Мансуре она приобрела свой знаменитый лес из сотен арок, поддерживаемых колоннами из яшмы, оникса и мрамора, многие из которых были взяты из античных построек. Эти красно-белые двухъярусные арки, напоминающие пальмовые рощи, создают гипнотический визуальный эффект, а михраб с золотой мозаикой, созданной византийскими мастерами, остаётся шедевром исламского искусства. После Реконкисты в 1236 году мечеть была преобразована в христианский собор, что привело к уникальному синтезу стилей: внутри появились капеллы, алтари и трансепт в стиле ренессанса и барокко, а центральная часть была перестроена в XVI веке под руководством архитектора Эрнана Руиса. #ислам #христианство #религияиарзитектура
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Простирание –акт поклонения в буддизме, который символизирует почтение, смирение и преданность. Оно представляет собой важную часть буддийской практики и может выполняться в разных формах: от простого складывания ладоней до полного опускания тела ниц. Этот жест не просто внешний ритуал – он связан с внутренним намерением: очиститься от эгоизма, выразить уважение Будде, Дхарме и Сангхе, а также взрастить смирение. В тибетской традиции полные простирания часто совершаются многократно, иногда – в количестве десятков тысяч раз, особенно в контексте предварительных практик (нгондро). Это требует большого физического усилия, и считается, что такой труд помогает очистить карму, разрушить гордость и развить преданность. В монастырской жизни простирания совершаются перед статуями Будды, ступами, учителями или священными текстами. В дзэн-буддизме, где внешний ритуал минималистичен, простирания всё равно сохраняются как способ выражения уважения и приведения ума к сосредоточенности. #буддизм
Баптистерий Келибии – это христианское культовое сооружение позднеантичного периода, расположенное в городе Келибия на северо-востоке современного Туниса. Он представляет собой уникальный памятник раннехристианской архитектуры, относящийся к периоду византийского влияния в регионе. Баптистерий был предназначен для совершения обряда крещения и, как правило, использовался в связке с более крупным церковным комплексом, частью которого, по-видимому, он и являлся. Основной архитектурной особенностью баптистерия Келибии является его крестообразная форма с восьмиугольной купелью в центре, что отражает символику воскресения и новой жизни, характерную для христианской традиции. Внутреннее пространство оформлено с учетом литургических потребностей: наличие ступеней, ведущих в купель, позволяет предположить, что крещение осуществлялось полным погружением. После его обнаружения в 1953 году в руинах раннехристианской базилики, известной как церковь пресвитера Феликса в местечке Демна, расположенном примерно в семи километрах от города Келибия на северо-востоке Туниса, он был перенесён в Национальный музей Бардо в Тунисе #христианство #религияиархитектура
#совсемпрофессиональное Пока мы тут с вам наслаждаемся баптистериями в рядах «за все хорошее и традиционное, против экстремизма» наметился знатный жабогадюкинг. Кто-то организовал конференцию про сатанизм (следующие, после ЛГБТК+ и чайлдфри кандидаты на признание экстремистов) и тут же самые духовные и традиционные Сорок Сороков возбудились и написали гневный пост о популяризации всего этого, они прям там и пишут «Внимание! Опасносте!» Заодно они указали, что ученые легализуют сатанизм и даже указали кто это делает – «попытка некой г-жи Бигновой». Бигнова тут же выкатила пост, что ее «трравят, трравят и еще раз трравят», Астахова тоже выкатила пост, что ее то же постоянно «трравят, трравят и еще раз трравят» и вообще – не травили тебя, ты не тру религиовед. Все бы ок, но та же Бигнова не стеснятся постоянно делать доносы. Вот, например, цитата из ее «статьи» «Проблемы профилактики экстремизма в контексте просветительской деятельности иноагентов» (вот тут я о ней подробно писала), просто чуть больше умных слов знает автор в отличие от:
«Таким образом, оценочные суждения просветителя оказываются основанием для формирования нелояльной аудитории в студенческой среде. Интерес к интеллектуальным процессам, апелляция к когнитивной «правде» аффилированы с лояльностью по отношению к оппозиции и здесь можно видеть три различные позиции: а) открытый протест от лица совести против косной, отжившей и коррумпированной политической системы (Е. Шульман, А. Панчин, М. Лидин); б) косвенная идеологизация через создание системы представлений о культуре и науке, которые мотивируют адресата на негативное восприятие окружающего политического контекста (А. Архипова, Г. Юзефович, Н. Эйдельман); в) художественное изображение безрадостного прошлого и будущего России (Д. Быков, Земфира, Б. Акунин и т.д.).»
Просто «некая г-жа Бигнова» забыла, что в системе тебя ничего не спасет, даже если ты доносчик, Ягоду можно вспомнить, например. Однако, посмотрим, кто кого тогось - жаба или гадюка.
«Таким образом, оценочные суждения просветителя оказываются основанием для формирования нелояльной аудитории в студенческой среде. Интерес к интеллектуальным процессам, апелляция к когнитивной «правде» аффилированы с лояльностью по отношению к оппозиции и здесь можно видеть три различные позиции: а) открытый протест от лица совести против косной, отжившей и коррумпированной политической системы (Е. Шульман, А. Панчин, М. Лидин); б) косвенная идеологизация через создание системы представлений о культуре и науке, которые мотивируют адресата на негативное восприятие окружающего политического контекста (А. Архипова, Г. Юзефович, Н. Эйдельман); в) художественное изображение безрадостного прошлого и будущего России (Д. Быков, Земфира, Б. Акунин и т.д.).»
Просто «некая г-жа Бигнова» забыла, что в системе тебя ничего не спасет, даже если ты доносчик, Ягоду можно вспомнить, например. Однако, посмотрим, кто кого тогось - жаба или гадюка.
Skandola / скандола – важный символический артефакт в религиозной традиции мандеизма, отражающий сложную космологию и дуалистическое мировоззрение этой гностической религии. Представляющая собой металлическую пластину (обычно из свинца, меди или серебра) с выгравированными изображениями и символами, скандола используется главным образом как апотропей – защитный амулет против демонических сил. На пластине, как правило, изображаются фигурки змей, скорпионов, львов и других животных, имеющих символическую связь с подземными или демоническими мирами. Их визуальное воспроизведение интерпретируется как форма магического подчинения – посредством изображения духов зла и написания их имён священник демонстрирует власть над ними и тем самым обезвреживает их. Скандола часто используется во время ритуала крещения (мацбута) и в обрядах, сопровождающих похороны. Она может быть положена рядом с телом умершего, прикреплена к постройке или погружена в воду. В символическом плане скандола служит средством маркирования границы между чистым и нечистым, сакральным и профанным. Помимо этого, она является материальным воплощением знаний, передаваемых исключительно священнослужителями и её создание и использование строго регламентированы ритуальной традицией. #мандеизм
"Потом он вошел к жене своей, и она зачала и родила сына, и он нарек ему имя: _, потому что несчастье постигло дом его" (1 книга Паралипоменон, Глава 7, стих 23)
Anonymous Quiz
11%
Мария
34%
Лейрия
44%
Берия
10%
Кападокия
#совсемпрофессиональное Продолжаем следить за жабогадюкингом. Сорок Сороков написали заявление в Следственный комитет по 148 статье УК (явное неуважение к обществу и совершенных в целях оскорбления религиозных чувств верующих). Конференцию (или что там) отменили, Бигнова призналась, что сотрудничает. Короче «это просто праздник какой-то».
Рута – это многолетнее травянистое растение из семейства Рутовых. Она обладает характерным ароматом и используется как в кулинарии, так и в народной медицине. Наиболее известна рутa душистая (Ruta graveolens), которую выращивают в садах как пряное и лекарственное растение. У неё голубовато-зелёные, перисто-рассечённые листья и мелкие жёлтые цветки, собранные в щитковидные соцветия. Цветёт обычно летом. Руту ценили с древности: её считали защитным средством от сглаза и ядов, добавляли в лечебные сборы от простуды, проблем с пищеварением и нервной системы. Однако она ядовита в больших дозах, а её сок может вызывать ожоги на коже при попадании на солнце, поэтому обращаться с ней нужно осторожно.
«Рута – защита от всех ядов; также от сглаза, если положить её над дверным порогом» (Плиний Старший (Plinius Secundus), Naturalis Historia, кн. 20, гл. 51).
«Если ты думаешь, что ребёнка сглазили... дай ему выпить вина с чесноком и рутой». (Псевдо-Апулей, Herbarium, III век). #религияирастения
«Рута – защита от всех ядов; также от сглаза, если положить её над дверным порогом» (Плиний Старший (Plinius Secundus), Naturalis Historia, кн. 20, гл. 51).
«Если ты думаешь, что ребёнка сглазили... дай ему выпить вина с чесноком и рутой». (Псевдо-Апулей, Herbarium, III век). #религияирастения
Дилукай – это традиционный символ, распространённый в культуре Палау, островного государства в Тихом океане, изображение женщины с разведёнными в стороны руками и ногами, на шее находилось красное украшение, а на руке браслет, сделанный из сложенных колец черепашьего панциря. Считается духом-хранительницей, символом женского начала, плодородия и жизненной силы, символизирует не только продолжение рода, но и охрану от злых духов. В традиционной мифологии Палау она также может ассоциироваться с идеей открытости, честности и защиты общества через женское начало. Считается, что фигура Дилукай была создана как форма отпугивания врагов и злых духов, а также как напоминание мужчинам о важности уважения к женщинам. Однако ряд исследователей интерпретируют Дилукаи как мужские или женские фигуры, призванные усилить сексуальное влечение. Они обычно стояли в центре общественных «встреч» домов. #язычество
P.s. у кельтов есть схожие шила-на-гиг, я рассказывал о них тут
P.s. у кельтов есть схожие шила-на-гиг, я рассказывал о них тут
Цена борьбы с экстремизмом. Понятно, почему материалы такое г. - экономят. Заказ на профи. P.s. меня нет на профи, но вот если прикинуть. За неделю нужно написать курс. С литературой и лекциями. И человек ставит 4000. Наверное, распределение нагрузки, будет читать. Пусть это 36 часов, 18 занятий, 12 лекций. Т.е. стоимость одной лекции заказчик оценивает примерно 300 рублей. Представляю, что ему там напишут