Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Иустина Сысоева (старшая дочь о. Даниила) опубликовала текст, с которым я вполне согласен и который размещаю ниже. Я по той же теме записывал отдельное видео еще несколько лет назад (можно посмотреть на Рутубе или Ютубе).
По поводу полемики отца Даниила с некоторыми патриотами, приведу его собственные слова из радиобеседы:
«Слово патриотизм стало безразмерным. У нас называют патриотизмом, во-первых, определённую идеологию, которая, на мой взгляд, несовместима с христианством, а именно, что земное Отечество есть высшая ценность…»
Именно с этой идеологией о. Даниил и спорил. И не только он, но любой образованный православный христианин согласится, что высшей ценностью для верующего человека может быть только Бог и ничто временное, включая семью, отечество, друзей, искусство, культуру и т.п. на это место ставить нельзя. Помню, как о. Даниил мне лично зачитывал текст одного автора, который писал, что «России можно молиться». Это явное извращение и обожествление земного понятия, потому что молиться мы можем только Богу и соединенным с Ним святым. Итак, вот какой патриотизм, с которым полемизировал о. Даниил. Потому что для него Бог был на первом месте. Как и должно быть для любого христианина. Но смотрим, что он говорит далее:
«Что может быть нормальное в патриотизме? Это представление, что человеку нравится страна, в которой он живет, ему нравятся люди, нравится язык - это вещь вполне нормальная, это естественное чувство».
И в этом естественном чувстве он не видел ничего плохого, более того, лично мне признавался, что и ему оно вполне свойственно. С таким патриотизмом он отнюдь не боролся. Более того, чуть более, чем за неделю до смерти в интервью Станое Станковичу о. Даниил признавал и христианское осмысление понятия патриотизм:
"Да, можно осмыслить патриотизм с православной точки зрения, и такие попытки были; например святитель Николай Сербский говорил, что истинный серб – это тот, кто подражает сербским святым в их угождении Христу. Да, мы можем сказать так".
Наконец, за два дня до своей мученической кончины о. Даниил говорил:
"Заниматься патриотическим воспитанием - это дело прекрасное, замечательное".
Да, он при этом считал, что таким воспитанием более пристало заниматься школе, чем Церкви, но сама по себе фраза весьма примечательна, полностью выбивающая основание из под тех, кто пытается представить его чуть ли не ненавистником Родины и борцом со всем патриотическим в принципе. Хотя он даже и понятие "служение Родине" вполне принимал и признавал в значении "забота о Родине" ("Cлужу в смысле "забочусь"- хорошо"). В смысле религиозного служения, он, разумеется, был против, как и я и как и все образованные православные христиане. Религиозное служение мы оказываем Богу.
По поводу полемики отца Даниила с некоторыми патриотами, приведу его собственные слова из радиобеседы:
«Слово патриотизм стало безразмерным. У нас называют патриотизмом, во-первых, определённую идеологию, которая, на мой взгляд, несовместима с христианством, а именно, что земное Отечество есть высшая ценность…»
Именно с этой идеологией о. Даниил и спорил. И не только он, но любой образованный православный христианин согласится, что высшей ценностью для верующего человека может быть только Бог и ничто временное, включая семью, отечество, друзей, искусство, культуру и т.п. на это место ставить нельзя. Помню, как о. Даниил мне лично зачитывал текст одного автора, который писал, что «России можно молиться». Это явное извращение и обожествление земного понятия, потому что молиться мы можем только Богу и соединенным с Ним святым. Итак, вот какой патриотизм, с которым полемизировал о. Даниил. Потому что для него Бог был на первом месте. Как и должно быть для любого христианина. Но смотрим, что он говорит далее:
«Что может быть нормальное в патриотизме? Это представление, что человеку нравится страна, в которой он живет, ему нравятся люди, нравится язык - это вещь вполне нормальная, это естественное чувство».
И в этом естественном чувстве он не видел ничего плохого, более того, лично мне признавался, что и ему оно вполне свойственно. С таким патриотизмом он отнюдь не боролся. Более того, чуть более, чем за неделю до смерти в интервью Станое Станковичу о. Даниил признавал и христианское осмысление понятия патриотизм:
"Да, можно осмыслить патриотизм с православной точки зрения, и такие попытки были; например святитель Николай Сербский говорил, что истинный серб – это тот, кто подражает сербским святым в их угождении Христу. Да, мы можем сказать так".
Наконец, за два дня до своей мученической кончины о. Даниил говорил:
"Заниматься патриотическим воспитанием - это дело прекрасное, замечательное".
Да, он при этом считал, что таким воспитанием более пристало заниматься школе, чем Церкви, но сама по себе фраза весьма примечательна, полностью выбивающая основание из под тех, кто пытается представить его чуть ли не ненавистником Родины и борцом со всем патриотическим в принципе. Хотя он даже и понятие "служение Родине" вполне принимал и признавал в значении "забота о Родине" ("Cлужу в смысле "забочусь"- хорошо"). В смысле религиозного служения, он, разумеется, был против, как и я и как и все образованные православные христиане. Религиозное служение мы оказываем Богу.
Forwarded from Иустина Сысоева
Последнее время заметила тенденцию, что о.Даниила пытаются отменить из-за концепции уранополитизма. Я бы отдельно хотела разобрать, что концепция уранополитизма-это не о том, чтобы христиане пренебрегали государственными властями. Это в первую очередь об Иерархии. Сначала Бог потом правитель, которого Он установил. Христиане обязаны подчиняться государственным властям в рамках Божьих заповедей, христиане обязаны платить налоги, служить в армии, подчиняться государственным законам, а также обращаться к государству за защитой и восстановлением справедливости. Отец Даниил также ни раз говорил в своих проповедях, что христианам запрещено хулить государственные власти-это большой грех, также христианам запрещено Богом устраивать революции. Христине обязаны молиться за власть и воинство. Про патриотизм он говорил исключительно в том ключе, что это плохо, когда человек ставит земную жизнь выше Бога, когда патриотизм превращают в смысл жизни. Это абсолютно нормальная идея вообще в целом к отношению всему земному. У Христиан нет права что-либо ставить выше Бога. Уранополитизм именно о том, что христианин должен выбирать в первую очередь Царство Небесное, но это не означает, что христианин должен пренебрегать государственными властями, которые установил Бог. Наоборот христиане всегда соблюдали Божий закон о почитании властей, даже во времена гонений.
https://youtu.be/-pcWV_BXxX4?si=oqRiPAH3WAG4Cct5
https://youtu.be/-pcWV_BXxX4?si=oqRiPAH3WAG4Cct5
YouTube
о.Даниил Сысоев: Беседы на духовные темы. Об отношении к властям.
Бѣсѣды дѹхѻвныѧ ѿџа Данїѵла Сысѻѣва .
Хрѵста радѵ жѣртва въ Благѡтвѻрѵтѣљный өѻндъ ѵмѣнѵ Данїѵла Сысѻѣва:
http://mission-center.com/donate.php
Хрѵста радѵ жѣртва въ Благѡтвѻрѵтѣљный өѻндъ ѵмѣнѵ Данїѵла Сысѻѣва:
http://mission-center.com/donate.php
♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Византийское песнопение на русском языке в честь учителей Церкви - святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, их же память ныне совершаем 🙏🏻 С ПРАЗДНИКОМ! #песнопения #праздник #святцы #святые #святитель #ВасилийВеликий #ГригорийБогослов…
☦ Все три святителя, которых вчера праздновалась память, были преследуемы от светских и церковных властей за свою верность Христу и Его Церкви 🙏🏻
Святитель Василий Великий выступал против императора-арианина Валента.
Святитель Григорий Богослов – императора Юлиана Отступника, язычника и борца против христанства. Потом будучи уже Константинопольским патриархом вёл свою деятельность против ариан, которых было подавляющее большинство в столице. Но из-за обвинения от собора православных епископов в его незаконности, был снят с патриаршей кафедры.
Святитель Иоанн Златоуст обличавший императрицу Евдоксию был снят с кафедры собором епископов и сослан императором Аркадием в заключение, где и скончался.
Император Валент, беспощадно отправлявший в ссылку неугодных ему епископов, насадив арианство в других малоазийских провинциях, явился в Каппадокию с той же целью. Он послал к святому Василию префекта Модеста, который стал угрожать ему разорением, изгнанием, пытками и даже смертной казнью.
«Всё это, — ответил Василий, — для меня ничего не значит, тот не теряет имения, кто ничего не имеет, кроме ветхих и изношенных одежд и немногих книг, в которых заключается всё мое богатство.
Ссылки нет для меня, потому что я не связан местом, и то место, на котором живу теперь, не мое, и всякое, куда меня ни кинут, будет мое. Лучше сказать: везде Божие место, где ни буду странником и пришельцем
А мучения что могут сделать мне?
Я так слаб, что только первый удар будет чувствителен. Смерть же для меня благодеяние: она скорее приведёт меня к Богу, для Которого живу и тружусь, к Которому давно я стремлюсь».
Когда префект передал слова святителя Валенту, тот решил оставить Василия в покое, потому что с ним действительно ничего нельзя было сделать.
Интересно, что Валент вскоре сам приехал к святителю Василию и войдя в храм во время Литургии стал ожидать для себя торжественной встречи.
☝️🏻Но святой не прервал службу и не вышел навстречу императору-еретику. Хотя Василий и понимал, что его за это могут убить, но никакого внимания не обратил на императора. Валента так потрясло бесстрашное поведение святого, что он упал в обморок.
По просьбе императора Василий помолился о его больном сыне, и тот получил облегчение в болезни. Тогда Валент окончательно оставил святителя в покое.
#православие #святые #мужество #святитель #ВасилийВеликий #житие
@AfonNews
Святитель Василий Великий выступал против императора-арианина Валента.
Святитель Григорий Богослов – императора Юлиана Отступника, язычника и борца против христанства. Потом будучи уже Константинопольским патриархом вёл свою деятельность против ариан, которых было подавляющее большинство в столице. Но из-за обвинения от собора православных епископов в его незаконности, был снят с патриаршей кафедры.
Святитель Иоанн Златоуст обличавший императрицу Евдоксию был снят с кафедры собором епископов и сослан императором Аркадием в заключение, где и скончался.
Пример непоколебимости святителя Василия:
Император Валент, беспощадно отправлявший в ссылку неугодных ему епископов, насадив арианство в других малоазийских провинциях, явился в Каппадокию с той же целью. Он послал к святому Василию префекта Модеста, который стал угрожать ему разорением, изгнанием, пытками и даже смертной казнью.
«Всё это, — ответил Василий, — для меня ничего не значит, тот не теряет имения, кто ничего не имеет, кроме ветхих и изношенных одежд и немногих книг, в которых заключается всё мое богатство.
Ссылки нет для меня, потому что я не связан местом, и то место, на котором живу теперь, не мое, и всякое, куда меня ни кинут, будет мое. Лучше сказать: везде Божие место, где ни буду странником и пришельцем
(см.: Пс. 38, 13).
А мучения что могут сделать мне?
Я так слаб, что только первый удар будет чувствителен. Смерть же для меня благодеяние: она скорее приведёт меня к Богу, для Которого живу и тружусь, к Которому давно я стремлюсь».
Когда префект передал слова святителя Валенту, тот решил оставить Василия в покое, потому что с ним действительно ничего нельзя было сделать.
Интересно, что Валент вскоре сам приехал к святителю Василию и войдя в храм во время Литургии стал ожидать для себя торжественной встречи.
☝️🏻Но святой не прервал службу и не вышел навстречу императору-еретику. Хотя Василий и понимал, что его за это могут убить, но никакого внимания не обратил на императора. Валента так потрясло бесстрашное поведение святого, что он упал в обморок.
По просьбе императора Василий помолился о его больном сыне, и тот получил облегчение в болезни. Тогда Валент окончательно оставил святителя в покое.
#православие #святые #мужество #святитель #ВасилийВеликий #житие
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ "О как вкрадчива и как незаметна страсть человекоугодия; она обладает и мудрыми!
Ибо действия прочих страстей сразу видны и приводят к плачу и смиренномудрию. А человекоугодие прикрывается словами и образами благочестия, так что людям, которых оно обольщает, трудно рассмотреть его обличья...
Мать этих проявлений и первое из них есть неверие, а за ним как порождение его следует: зависть, ненависть, лесть, ревность, ссоры, лицемерие, лицеприятие, служение лишь на виду, оклеветание, ложь, ложное благоговение и подобные этим и нелегко различимые и темные страсти.
Но хуже всего то, что некоторые восхваляют все это искусными словами как добро и вред, заключающийся в этом, прикрывают.
Если хочешь, то я обнажу отчасти и коварство их: коварный человекоугодник, советуя одному, строит козни другому; хваля одного, порицает другого; уча ближнего, хвалит себя; принимает участие в суде не для того, чтобы судить по справедливости, но чтобы отомстить врагу; обличает с ласкательством, пока, укоряя врага своего, не будет принят им; клевещет, не называя имени, чтобы прикрыть свою клевету; убеждает нестяжательных, чтобы они сказали, в чем имеют нужду, как бы желая даровать им это, а когда они скажут, говорит о них как о просящих; перед неопытными хвалится, а перед опытными смиреннословит, уловляя похвалу от тех и от других; когда хвалят добродетельных, негодует и, начиная другой рассказ, устраняет похвалу; осуждает правителей, когда они отсутствуют, а когда присутствуют, хвалит их в глаза; издевается над смиренномудрыми и подсматривает за учителями, чтобы укорить их; уничижает простоту, чтобы выказать себя премудрым; добродетели ближних оставляет без внимания, а проступки их сохраняет в памяти.
Коротко говоря, всячески уловляет удобный случай и раболепствует лицам, обнаруживая многообразную страсть человекоугодия; покушается скрыть свои злые дела интересом к чужим.
Истинные же христиане не так поступают, но, напротив, по чувству милосердия оставляют без внимания чужие злые дела, а свои явно открывают перед Богом.
Потому и осуждают их люди, не знающие их намерения; ибо они не столько стараются угождать людям, сколько Богу. Служа людям по заповеди, не раболепствуют из-за похвал.
Итак, благоугождая Богу, они уничижают себя – за то и за другое ожидают их награды от Господа, Который сказал: «Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь» (Притч. 29:23)".
#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #грех #человекоугодие #преподобный #МаркПодвижник #цитаты
@AfonNews
Ибо действия прочих страстей сразу видны и приводят к плачу и смиренномудрию. А человекоугодие прикрывается словами и образами благочестия, так что людям, которых оно обольщает, трудно рассмотреть его обличья...
Какие обличья человекоугодия?
Мать этих проявлений и первое из них есть неверие, а за ним как порождение его следует: зависть, ненависть, лесть, ревность, ссоры, лицемерие, лицеприятие, служение лишь на виду, оклеветание, ложь, ложное благоговение и подобные этим и нелегко различимые и темные страсти.
Но хуже всего то, что некоторые восхваляют все это искусными словами как добро и вред, заключающийся в этом, прикрывают.
Если хочешь, то я обнажу отчасти и коварство их: коварный человекоугодник, советуя одному, строит козни другому; хваля одного, порицает другого; уча ближнего, хвалит себя; принимает участие в суде не для того, чтобы судить по справедливости, но чтобы отомстить врагу; обличает с ласкательством, пока, укоряя врага своего, не будет принят им; клевещет, не называя имени, чтобы прикрыть свою клевету; убеждает нестяжательных, чтобы они сказали, в чем имеют нужду, как бы желая даровать им это, а когда они скажут, говорит о них как о просящих; перед неопытными хвалится, а перед опытными смиреннословит, уловляя похвалу от тех и от других; когда хвалят добродетельных, негодует и, начиная другой рассказ, устраняет похвалу; осуждает правителей, когда они отсутствуют, а когда присутствуют, хвалит их в глаза; издевается над смиренномудрыми и подсматривает за учителями, чтобы укорить их; уничижает простоту, чтобы выказать себя премудрым; добродетели ближних оставляет без внимания, а проступки их сохраняет в памяти.
Коротко говоря, всячески уловляет удобный случай и раболепствует лицам, обнаруживая многообразную страсть человекоугодия; покушается скрыть свои злые дела интересом к чужим.
Истинные же христиане не так поступают, но, напротив, по чувству милосердия оставляют без внимания чужие злые дела, а свои явно открывают перед Богом.
Потому и осуждают их люди, не знающие их намерения; ибо они не столько стараются угождать людям, сколько Богу. Служа людям по заповеди, не раболепствуют из-за похвал.
Итак, благоугождая Богу, они уничижают себя – за то и за другое ожидают их награды от Господа, Который сказал: «Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь» (Притч. 29:23)".
Преподобный Марк Подвижник
#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #грех #человекоугодие #преподобный #МаркПодвижник #цитаты
@AfonNews
☦
"Совершенно незлобивой овечкой Христовой был старец С., которого я посетил на одре болезни в конце его жизни.
Однажды у него украли около 150 литров масла. Послушник его начал роптать и впал в великую скорбь.
— Ты не славишь Бога, благословенный? Теперь ты более свободный и бесстрастный. У нас теперь только один сосуд масла вместо трёх.
Тот по-прежнему роптал, осуждал и имел подозрения.
— Чадо мое,— увещал его старец С.,— воспринимай всё чисто. Что ты слышишь своими ушами, не верь. А тому, что видишь собственными глазами, верь наполовину".
#православие #греция #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #монашество
@AfonNews
Архимандрит Иоанникий (Коцонис):
"Совершенно незлобивой овечкой Христовой был старец С., которого я посетил на одре болезни в конце его жизни.
Однажды у него украли около 150 литров масла. Послушник его начал роптать и впал в великую скорбь.
— Ты не славишь Бога, благословенный? Теперь ты более свободный и бесстрастный. У нас теперь только один сосуд масла вместо трёх.
Тот по-прежнему роптал, осуждал и имел подозрения.
— Чадо мое,— увещал его старец С.,— воспринимай всё чисто. Что ты слышишь своими ушами, не верь. А тому, что видишь собственными глазами, верь наполовину".
#православие #греция #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #монашество
@AfonNews
☦ ИСТОРИЯ СПИРИТИСТА, КОТОРЫЙ СТАЛ ПРЕПОДОБНЫМ 🙏🏻
"Жизнь отца Герасима (Манагиаса) является иллюстрацией евангельской притчи о Блудном Сыне.
Родившись в очень богатой и знатной семье, Спиридон (так крестили его в детстве) имел к тому же выдающиеся интеллектуальные способности. Перед ним открывались большие возможности. Он мог сделать карьеру ученого и еще больше умножить свой капитал.
Но Бог вошел в его жизнь, которая и привела его на вершину Фавора…
Высшее образование Спиридон получил в университете Цюриха. Начало ХХ века было ознаменовано повсеместным увлечением идеями Дарвина и Геккеля.
Атмосфера в университете была такова, что если студент не будет согласен с тем, что человек произошел от обезьяны, то ему никогда не поставят хорошую отметку.
Спиридон полностью разделял взгляды Дарвина на происхождение видов и считал себя атеистом. Так продолжалось до тех пор, пока он не увлекся спиритизмом. Позже он рассказывал, что спиритизм ему ясно показал, что мiр духов действительно существует. И, кроме того, он хорошо понял, что те духи, с которыми он общался на спиритических сеансах, есть духи зла.
Это его потрясло и заставило вернуться к пониманию того, что есть Бог и вечная жизнь. Спиридон купил Библию и стал ее изучать, постепенно возвращаясь к вере.
Окончательным переворотом в его душе стало посещение горы Афон и Святой Земли. Благодать Божия стала призывать его душу к горнему миру.
Спиридон уже успел поработать химиком в Египте и Афинах. Его ученые работы стали известны по всему миру. Позже они лягут в основу изобретения синтетического бензина.
Но в сердце самого Спиридона уже горел другой огонь. Жажда Богопознания все больше влекла его душу к уединению и молитве.
Приехав на Афон, Спиридон становится послушником у одного из самых известных афонских старцев – исихастов преподобного Калинника. Старец постриг Спиридона в монашество с именем Герасим.
Но бесы, с которыми он когда-то общался на сеансах спиритизма, не хотели выпускать его из своих рук. Накануне пострига они видимым образом напали на него и избили так, что тот лежал без чувств.
Нападали они на него и в дальнейшем. Но молитвы преподобного Калинника защищали и оберегали отца Герасима от всякого зла. Сам же Герасим был во всем послушен старцу.
Однажды духовник благословил отца Герасима идти по какому-то неотложному делу в Великую Лавру, которая находилась в четырех часах ходьбы. Была зима. В дороге разразилась снежная буря. Тропинку замело снегом, и отец Герасим потерял дорогу.
Видя себя попавшим в беду, он стал горячо молиться Богу и Богородице, прося их помощи. Прошло несколько минут и перед ним появился некий красивый отрок лет восьми. «Пойдем, я покажу тебе дорогу», - сказал он и показал, как добраться до монастыря. После этого мальчик исчез, словно растворился в воздухе.
Пришло время, и душа преподобного Каллиста ушла на небо, а отец Герасим стал подвизаться у старца Иосифа Исихаста, благодаря которому он еще более преуспел в делании непрестанной молитвы.
Бесы не переставали досаждать отцу Герасиму, строили против него разные козни. Но и Матерь Божия, которой он вверил свою душу, не оставляла его Своим Покровом.
Однажды, творя молитву у себя в келье, старец услышал, как какая-то птичка очень громко и тревожно щебечет снаружи. Его заинтересовало, что же могло так обеспокоить эту птичку. Только он встал со стульчика и вышел наружу, как тут же на то место, где он сидел, свалился с горы огромный камень. Он пробил крышу кельи и раздробил стул, на котором сидел старец.
Вместе с молитвенным деланием отец Герасим возрастал и в смирении. Всегда он был со всеми мягок, тактичен, никто не слышал от него никогда ни одного злого слова.
Были монахи, которые по наущению дьявола с ним враждовали. Но старец Герасим всегда был с ними неизменно добр и принимал со смирением все зло, которое они ему делали.
👇🏻👇🏻👇🏻
Житие старца Герасима (Манагиаса) (1881- 1957)
"Жизнь отца Герасима (Манагиаса) является иллюстрацией евангельской притчи о Блудном Сыне.
Родившись в очень богатой и знатной семье, Спиридон (так крестили его в детстве) имел к тому же выдающиеся интеллектуальные способности. Перед ним открывались большие возможности. Он мог сделать карьеру ученого и еще больше умножить свой капитал.
Но Бог вошел в его жизнь, которая и привела его на вершину Фавора…
Высшее образование Спиридон получил в университете Цюриха. Начало ХХ века было ознаменовано повсеместным увлечением идеями Дарвина и Геккеля.
Атмосфера в университете была такова, что если студент не будет согласен с тем, что человек произошел от обезьяны, то ему никогда не поставят хорошую отметку.
Спиридон полностью разделял взгляды Дарвина на происхождение видов и считал себя атеистом. Так продолжалось до тех пор, пока он не увлекся спиритизмом. Позже он рассказывал, что спиритизм ему ясно показал, что мiр духов действительно существует. И, кроме того, он хорошо понял, что те духи, с которыми он общался на спиритических сеансах, есть духи зла.
Это его потрясло и заставило вернуться к пониманию того, что есть Бог и вечная жизнь. Спиридон купил Библию и стал ее изучать, постепенно возвращаясь к вере.
Окончательным переворотом в его душе стало посещение горы Афон и Святой Земли. Благодать Божия стала призывать его душу к горнему миру.
Спиридон уже успел поработать химиком в Египте и Афинах. Его ученые работы стали известны по всему миру. Позже они лягут в основу изобретения синтетического бензина.
Но в сердце самого Спиридона уже горел другой огонь. Жажда Богопознания все больше влекла его душу к уединению и молитве.
Приехав на Афон, Спиридон становится послушником у одного из самых известных афонских старцев – исихастов преподобного Калинника. Старец постриг Спиридона в монашество с именем Герасим.
Но бесы, с которыми он когда-то общался на сеансах спиритизма, не хотели выпускать его из своих рук. Накануне пострига они видимым образом напали на него и избили так, что тот лежал без чувств.
Нападали они на него и в дальнейшем. Но молитвы преподобного Калинника защищали и оберегали отца Герасима от всякого зла. Сам же Герасим был во всем послушен старцу.
Однажды духовник благословил отца Герасима идти по какому-то неотложному делу в Великую Лавру, которая находилась в четырех часах ходьбы. Была зима. В дороге разразилась снежная буря. Тропинку замело снегом, и отец Герасим потерял дорогу.
Видя себя попавшим в беду, он стал горячо молиться Богу и Богородице, прося их помощи. Прошло несколько минут и перед ним появился некий красивый отрок лет восьми. «Пойдем, я покажу тебе дорогу», - сказал он и показал, как добраться до монастыря. После этого мальчик исчез, словно растворился в воздухе.
Пришло время, и душа преподобного Каллиста ушла на небо, а отец Герасим стал подвизаться у старца Иосифа Исихаста, благодаря которому он еще более преуспел в делании непрестанной молитвы.
Бесы не переставали досаждать отцу Герасиму, строили против него разные козни. Но и Матерь Божия, которой он вверил свою душу, не оставляла его Своим Покровом.
Однажды, творя молитву у себя в келье, старец услышал, как какая-то птичка очень громко и тревожно щебечет снаружи. Его заинтересовало, что же могло так обеспокоить эту птичку. Только он встал со стульчика и вышел наружу, как тут же на то место, где он сидел, свалился с горы огромный камень. Он пробил крышу кельи и раздробил стул, на котором сидел старец.
Вместе с молитвенным деланием отец Герасим возрастал и в смирении. Всегда он был со всеми мягок, тактичен, никто не слышал от него никогда ни одного злого слова.
Были монахи, которые по наущению дьявола с ним враждовали. Но старец Герасим всегда был с ними неизменно добр и принимал со смирением все зло, которое они ему делали.
👇🏻👇🏻👇🏻
👆🏻
👉🏻 В 1940 году началась немецкая оккупация Афона.
Старца Герасима, как человека, который в совершенстве владел несколькими языками, включая и немецкий, взяли в качестве переводчика.
Благодаря его трудам и заступлению перед немцами за монахов, удалось спасти жизнь многим насельникам Святой Горы.
Старец Герасим также перевел на немецкий язык письмо Святого Кинота, адресованное Гитлеру, в котором они просили его не причинять вреда Святой Горе, подчеркивая уникальность монашеской жизни на Афоне.
После окончания войны отец Герасим продолжает нести свой крест, который все больше и больше начинает состоять из болезней.
«Всеблагой Господь попускает искушениями испытывать нас, заботясь о наших душах, поэтому нам нужно молить Господа даровать нам терпение в искушениях. Никакая добродетель так не радует Бога, как та, когда кто благодарит Его за болезни. Блажен тот, кого Господь сочтет достойным подвергнуть испытаниям, чтобы спасти его душу», - писал отец Герасим одному из своих друзей.
Старец чувствовал, что его страдания происходят от любви к нему Бога и очень этим утешался:
«Как золото, которое бросили в огонь, очищается от ржавчины и выходит чистым, так и человек, если в болезни благодарит Бога, избавляется от своих грехов».
Свои последние дни старец провел в Святопавловском монастыре, окруженный любовью его братии.
«Молитесь, – учил монахов старец, – непрестанно говорите «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Но когда творите молитву, заботьтесь о том, чтобы она не была механическим повторением, но входила в самое сердце, как нож».
Кончина старца наступила на праздник Трех Святителей 30 января/12 февраля 1957 года.
Накануне вечером отец Герасим принял Причастие, потом попрощался с братией, перекрестился и предал свою святую душу Богу, оставив светлую память у всех, кто когда - либо с ним встречался".
#православие #афон #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #монашество #геронда #ГерасимМанагиас #жизнеописание #память
@AfonNews
👉🏻 В 1940 году началась немецкая оккупация Афона.
Старца Герасима, как человека, который в совершенстве владел несколькими языками, включая и немецкий, взяли в качестве переводчика.
Благодаря его трудам и заступлению перед немцами за монахов, удалось спасти жизнь многим насельникам Святой Горы.
Старец Герасим также перевел на немецкий язык письмо Святого Кинота, адресованное Гитлеру, в котором они просили его не причинять вреда Святой Горе, подчеркивая уникальность монашеской жизни на Афоне.
После окончания войны отец Герасим продолжает нести свой крест, который все больше и больше начинает состоять из болезней.
«Всеблагой Господь попускает искушениями испытывать нас, заботясь о наших душах, поэтому нам нужно молить Господа даровать нам терпение в искушениях. Никакая добродетель так не радует Бога, как та, когда кто благодарит Его за болезни. Блажен тот, кого Господь сочтет достойным подвергнуть испытаниям, чтобы спасти его душу», - писал отец Герасим одному из своих друзей.
Старец чувствовал, что его страдания происходят от любви к нему Бога и очень этим утешался:
«Как золото, которое бросили в огонь, очищается от ржавчины и выходит чистым, так и человек, если в болезни благодарит Бога, избавляется от своих грехов».
Свои последние дни старец провел в Святопавловском монастыре, окруженный любовью его братии.
«Молитесь, – учил монахов старец, – непрестанно говорите «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Но когда творите молитву, заботьтесь о том, чтобы она не была механическим повторением, но входила в самое сердце, как нож».
Кончина старца наступила на праздник Трех Святителей 30 января/12 февраля 1957 года.
Накануне вечером отец Герасим принял Причастие, потом попрощался с братией, перекрестился и предал свою святую душу Богу, оставив светлую память у всех, кто когда - либо с ним встречался".
#православие #афон #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #монашество #геронда #ГерасимМанагиас #жизнеописание #память
@AfonNews
Forwarded from Правблог
Еще один шаг к унии: главы "ПЦУ" и УГКЦ обсудили возможность возобновления деятельности "Студийной группы Киевской церкви"
Об этом шла речь во время встречи Думенко и Шевчука в январе 2025 года.
Помимо этого, стороны обменялись информацией об итогах визитов главы "ПЦУ" в Ватикан и главы УГКЦ на Фанар.
Справка:
Студийная группа Киевской церкви была основана в 1992 году в Оксфорде. В ее состав входили иерархи и ученые из УГКЦ, а также Константинопольского патриархата и связанных с ним церквей (включая украинские религиозные структуры под омофором патриарха Варфоломея).
Экуменические совещания Студийной группы проходили в Оксфорде (1992), Стемфорде (1992), Оттаве (1993), Стемфорде (1993) и в Шеветонь, Бельгия (1995).
Основная деятельность богословов была направлена на изучение возможности сопричастия УГКЦ с Константинопольским патриархом, не прерывая при этом общения с Римским престолом.
Наш комментарий:
Очень интересная информация. В частности, она указывает на то, что предпосылки для унии Ватикана и Фанара с использованием Украины как эспериментальной площадки формировались еще в 90-х годах прошлого столетия.
Поэтому не стоит удивляться тесному союзу Ватикана, Константинопольского патриархата и УГКЦ в вопросе создания и продвижения проекта "ПЦУ".
Напомним, что еще в 2018 году во время встречи с послом США Шевчук отметил, что создание организации Думенко является только первым шагом для достижения "единства церквей Владимирова Крещения в единой Поместной Киевской церкви":
"Следующим шагом является экуменический диалог между УГКЦ и объединенным украинским православием в направлении восстановления первоначального единства (Киевской) церкви".
Простыми словами - в направлении создания большой униатской структуры на базе УГКЦ и "ПЦУ".
Об этом шла речь во время встречи Думенко и Шевчука в январе 2025 года.
Помимо этого, стороны обменялись информацией об итогах визитов главы "ПЦУ" в Ватикан и главы УГКЦ на Фанар.
Справка:
Студийная группа Киевской церкви была основана в 1992 году в Оксфорде. В ее состав входили иерархи и ученые из УГКЦ, а также Константинопольского патриархата и связанных с ним церквей (включая украинские религиозные структуры под омофором патриарха Варфоломея).
Экуменические совещания Студийной группы проходили в Оксфорде (1992), Стемфорде (1992), Оттаве (1993), Стемфорде (1993) и в Шеветонь, Бельгия (1995).
Основная деятельность богословов была направлена на изучение возможности сопричастия УГКЦ с Константинопольским патриархом, не прерывая при этом общения с Римским престолом.
Наш комментарий:
Очень интересная информация. В частности, она указывает на то, что предпосылки для унии Ватикана и Фанара с использованием Украины как эспериментальной площадки формировались еще в 90-х годах прошлого столетия.
Поэтому не стоит удивляться тесному союзу Ватикана, Константинопольского патриархата и УГКЦ в вопросе создания и продвижения проекта "ПЦУ".
Напомним, что еще в 2018 году во время встречи с послом США Шевчук отметил, что создание организации Думенко является только первым шагом для достижения "единства церквей Владимирова Крещения в единой Поместной Киевской церкви":
"Следующим шагом является экуменический диалог между УГКЦ и объединенным украинским православием в направлении восстановления первоначального единства (Киевской) церкви".
Простыми словами - в направлении создания большой униатской структуры на базе УГКЦ и "ПЦУ".
Forwarded from Димитриев (Игорь Д)
Из интервью певицы Надежды Соловьёвой, жены Владимира Познера:
Сейчас расскажу одну историю. В 1996 году у нас было три концерта Тины Тернер в Кремле. Звонит мне Зураб Церетели и говорит: «Надя, у меня друг из Америки приехал, он очень хочет на концерт Тины Тернер». Я объясняю, что ничем помочь не могу, потому что ни одного билета у меня уже не осталось. «А можно я ему дам номер твоего телефона? Пусть он сам позвонит», — просит Зураб.
И вот звонит человек, рассказывает, какой он фанат, как мечтает познакомиться с Тиной Тернер. Я объясняю, что все билеты проданы. Тогда он спрашивает, буду ли я сама на концерте. Я объясняю, что, конечно, буду, так как именно я его провожу. «А где вы будете концерт смотреть? » — спрашивает американец. Отвечаю, что буду смотреть со ступенек слева от сцены. «Можно я с вами посижу на ступеньках слева от сцены? » — просит он. В конце концов я соглашаюсь. И он действительно весь концерт просидел рядом со мной на ступеньках.
А Тина тогда была дико больная, с температурой 40. В день концерта я ей говорю: «Ну что, будем отменять? » А она отвечает: «Я никогда в жизни не отменяла концерты. Вы меня, главное, привезите в тепле в Кремль». Это было лето, но мы ее привезли на площадку натурально завернутой в одеяло. Я не понимала, как она будет работать. Думала, кошмар, все билеты проданы, ужас, что будет! И вдруг она выходит на сцену как ни в чем не бывало и потрясающе выступает.
Во время выступления она несколько раз переодевается. Я за сценой стою, и она мне говорит: «Надя, ну что я еще должна сделать? Что за публика? Все сидят, никто не танцует». У нас же как — публика пришла, села на свои места, и все сидят. А ей кажется, что им не нравится, что она делает. Я ее успокаиваю: «Подожди, это же Кремль, тут публика по-другому себя ведет».
А в конце она уже просто в цветочной горе стояла, ее не хотели отпускать.
Когда концерт закончился, она после выходов на бис в последний раз покинула сцену вся мокрая и буквально упала в подставленное одеяло. А у нас еще два концерта. Я думала, что ее нужно срочно в больницу везти, а она мне говорит: «Я слышала, что у вас все лечится водкой». Отвечаю: «Ну да, у нас два лекарства: водка с перцем от простуды и водка с солью от поноса». Она говорит: «Я согласна». И вот мы с Тиной и этим американцем поехали, как сейчас помню, в «Царскую охоту». И до шести утра там сидели, пили, болтали… На следующий день она была абсолютно здорова.
А знаете, как звали того американца? Дональд Трамп.
Сейчас расскажу одну историю. В 1996 году у нас было три концерта Тины Тернер в Кремле. Звонит мне Зураб Церетели и говорит: «Надя, у меня друг из Америки приехал, он очень хочет на концерт Тины Тернер». Я объясняю, что ничем помочь не могу, потому что ни одного билета у меня уже не осталось. «А можно я ему дам номер твоего телефона? Пусть он сам позвонит», — просит Зураб.
И вот звонит человек, рассказывает, какой он фанат, как мечтает познакомиться с Тиной Тернер. Я объясняю, что все билеты проданы. Тогда он спрашивает, буду ли я сама на концерте. Я объясняю, что, конечно, буду, так как именно я его провожу. «А где вы будете концерт смотреть? » — спрашивает американец. Отвечаю, что буду смотреть со ступенек слева от сцены. «Можно я с вами посижу на ступеньках слева от сцены? » — просит он. В конце концов я соглашаюсь. И он действительно весь концерт просидел рядом со мной на ступеньках.
А Тина тогда была дико больная, с температурой 40. В день концерта я ей говорю: «Ну что, будем отменять? » А она отвечает: «Я никогда в жизни не отменяла концерты. Вы меня, главное, привезите в тепле в Кремль». Это было лето, но мы ее привезли на площадку натурально завернутой в одеяло. Я не понимала, как она будет работать. Думала, кошмар, все билеты проданы, ужас, что будет! И вдруг она выходит на сцену как ни в чем не бывало и потрясающе выступает.
Во время выступления она несколько раз переодевается. Я за сценой стою, и она мне говорит: «Надя, ну что я еще должна сделать? Что за публика? Все сидят, никто не танцует». У нас же как — публика пришла, села на свои места, и все сидят. А ей кажется, что им не нравится, что она делает. Я ее успокаиваю: «Подожди, это же Кремль, тут публика по-другому себя ведет».
А в конце она уже просто в цветочной горе стояла, ее не хотели отпускать.
Когда концерт закончился, она после выходов на бис в последний раз покинула сцену вся мокрая и буквально упала в подставленное одеяло. А у нас еще два концерта. Я думала, что ее нужно срочно в больницу везти, а она мне говорит: «Я слышала, что у вас все лечится водкой». Отвечаю: «Ну да, у нас два лекарства: водка с перцем от простуды и водка с солью от поноса». Она говорит: «Я согласна». И вот мы с Тиной и этим американцем поехали, как сейчас помню, в «Царскую охоту». И до шести утра там сидели, пили, болтали… На следующий день она была абсолютно здорова.
А знаете, как звали того американца? Дональд Трамп.
Forwarded from Димитриев (Игорь Д)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему в России не выживают Илоны Маски? Отвечает опытный аппаратчик и коррупционер Василий Якеменко. (А также мой любимый ютуб-спикер. Надеюсь, он рекламу оплатит, когда станет главным идеологом РФ)
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️Владельцы сервисов объявлений, суточная посещаемость которых составляет более 200 тыс. российских пользователей, будут обязаны проводить идентификацию всех размещающих объявления лиц с помощью Единой системы идентификации и аутентификации (ЕСИА), а при превышении 300 тыс. пользователей - предоставлять возможность дополнительной аутентификации через Единую биометрическую систему.
Это следует из законопроекта, направленного на борьбу с телефонным мошенничеством, пишет ТАСС.
Это следует из законопроекта, направленного на борьбу с телефонным мошенничеством, пишет ТАСС.
Forwarded from ПОТОК
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
27-летний Денис Попович родился на Украине, но потом переехал в Москву и связал свою жизнь с церковью. Со временем Денис стал помощником настоятеля Сретенского монастыря и рассказывал в семинариях лекции о важности бога в жизни. А также читал молитвы с молодыми людьми. Но примерно в июле 2024 года жизнь Дениса и его 28-летнего друга Никиты И. поменялась. С парнями связались украинские спецслужбы в Телеграме и предложили взорвать митрополита Симферопольского и Крымского Тихона. Тот должен был посетить Сретенский монастырь в феврале этого года. А за успешный теракт Денису и Никите обещали украинские паспорта и побег с территории России.
Но у террористов ничего не вышло, и их раскрыли. Дениса и Никиту задержали на их домашних адресах. Потом они показали схрон, куда спрятали самодельное взрывное устройство. СВУ было закопано на 30 см в Терлецком лесопарке и было замаскировано под литровую коробку с соком. Также в тайнике нашли новенькие украинские паспорта для Дениса и Никиты.
На допросе оба признали свою вину. Заведены уголовные дела по статьям «Теракт» и «Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности». Теперь священнослужителю и его другу грозит до 20 лет колонии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ О ПРАЗДНИКЕ СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ 🙏🏻
● Как переводится славянское слово «Сретение» на современный русский язык?
В переводе с церковнославянского «сретение» – «встреча». В этот день верующие вспоминают, как Богомладенец Иисус, принесенный в Храм Своей Матерью, Девой Марией, был встречен праведным Симеоном Богоприимцем, которому было заблаговременно предсказано Духом Святым, что он не умрет, доколе не увидит Христа Господня (Лк.2:22-39). День Сретения нередко рассматривается как символ встречи ветхозаветной и новозаветной эпох.
● Почему мы празднуем Сретение Господне?
В частности, празднованием Сретения Господня подчеркивается, что как Иисус Христос во исполнение закона был «посвящен» Богу как Первенец (по человеческому естеству), так и все мы, искупленные через Его Страдания и смерть, должны осознавать себя служителями Бога, стремясь к исполнению Его святой воли, помня, что «мы уже не свои» (1Кор.6:19-20).
● Нуждалась ли Богородица в очищении, ведь Она родила Спасителя?
По закону Моисееву женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий: «И к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее» (Лев.12:4). По окончании же дней очищения, женщина должна была явиться в Храм и «принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех… к священнику» (Лев.12:6). Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, потому что Она, не познав мужа, родила Источник чистоты и святости, родила сверхъестественным образом – тем не менее, по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.
● С какого языка на какой, согласно преданию, переводил Священное Писание Симеон Богоприимец?
Симеон Богоприимец, встретивший Христа Спасителя (Лк.2:25-32), согласно преданию, был одним из семидесяти двух ученых толковников, которые во времена правления египетского царя Птолемея II Филадельфа (~285-246 до Р. Х.) переводили Священное Писание с еврейского языка на греческий.
● В какие века в Церкви утвердилось празднование Сретения Господня, как самостоятельного праздника?
Считается, что в качестве самостоятельного праздника годового календаря Сретение Господне утвердилось в Римской Церкви в конце V века, а в Константинопольской в первой половине VI века.
● Сретение Господне – это Господский или Богородичный праздник?
Если коротко, то ответ такой: по содержанию песнопений – Господский, по особенностям богослужения – Богородичный.
● Почему на иконах Сретения Господня Иосиф Обручник чаще всего изображается позади Божьей Матери, ведь он – глава семейства?
В отличие от картин, отображающих действительность с той или иной степенью конкретности, икона глубоко символична. Поэтому тем, что святой Иосиф Обручник изображается позади Божьей Матери, подчеркивается его вспомогательная, а не главная роль в событии Сретения Господня.
● Почему на иконах Сретения Господня нередко изображается престол, напоминающий престол современных православных храмов, которых тогда не было?
Это связано с тем, что, во-первых, ветхозаветный Храм служил прообразом новозаветных христианских храмов, а во-вторых, с тем, что Сретение Господне – не только событие прошлого: в церковной жизни оно переживается ежегодно. На престоле могут изображаться крест или книга. Крест является символом победы Спасителя над адом, дьяволом, смертью. Книга же символизирует и Евангельскую проповедь, и Книгу жизни. Этим подчеркивается: Христос изначально был предназначен к тому, чтобы стать Спасителем, Искупителем людей (1Пет.1:18-20).
⬇️ ⬇️ ⬇️
● Как переводится славянское слово «Сретение» на современный русский язык?
В переводе с церковнославянского «сретение» – «встреча». В этот день верующие вспоминают, как Богомладенец Иисус, принесенный в Храм Своей Матерью, Девой Марией, был встречен праведным Симеоном Богоприимцем, которому было заблаговременно предсказано Духом Святым, что он не умрет, доколе не увидит Христа Господня (Лк.2:22-39). День Сретения нередко рассматривается как символ встречи ветхозаветной и новозаветной эпох.
● Почему мы празднуем Сретение Господне?
В частности, празднованием Сретения Господня подчеркивается, что как Иисус Христос во исполнение закона был «посвящен» Богу как Первенец (по человеческому естеству), так и все мы, искупленные через Его Страдания и смерть, должны осознавать себя служителями Бога, стремясь к исполнению Его святой воли, помня, что «мы уже не свои» (1Кор.6:19-20).
● Нуждалась ли Богородица в очищении, ведь Она родила Спасителя?
По закону Моисееву женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий: «И к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее» (Лев.12:4). По окончании же дней очищения, женщина должна была явиться в Храм и «принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех… к священнику» (Лев.12:6). Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, потому что Она, не познав мужа, родила Источник чистоты и святости, родила сверхъестественным образом – тем не менее, по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.
● С какого языка на какой, согласно преданию, переводил Священное Писание Симеон Богоприимец?
Симеон Богоприимец, встретивший Христа Спасителя (Лк.2:25-32), согласно преданию, был одним из семидесяти двух ученых толковников, которые во времена правления египетского царя Птолемея II Филадельфа (~285-246 до Р. Х.) переводили Священное Писание с еврейского языка на греческий.
● В какие века в Церкви утвердилось празднование Сретения Господня, как самостоятельного праздника?
Считается, что в качестве самостоятельного праздника годового календаря Сретение Господне утвердилось в Римской Церкви в конце V века, а в Константинопольской в первой половине VI века.
● Сретение Господне – это Господский или Богородичный праздник?
Если коротко, то ответ такой: по содержанию песнопений – Господский, по особенностям богослужения – Богородичный.
● Почему на иконах Сретения Господня Иосиф Обручник чаще всего изображается позади Божьей Матери, ведь он – глава семейства?
В отличие от картин, отображающих действительность с той или иной степенью конкретности, икона глубоко символична. Поэтому тем, что святой Иосиф Обручник изображается позади Божьей Матери, подчеркивается его вспомогательная, а не главная роль в событии Сретения Господня.
● Почему на иконах Сретения Господня нередко изображается престол, напоминающий престол современных православных храмов, которых тогда не было?
Это связано с тем, что, во-первых, ветхозаветный Храм служил прообразом новозаветных христианских храмов, а во-вторых, с тем, что Сретение Господне – не только событие прошлого: в церковной жизни оно переживается ежегодно. На престоле могут изображаться крест или книга. Крест является символом победы Спасителя над адом, дьяволом, смертью. Книга же символизирует и Евангельскую проповедь, и Книгу жизни. Этим подчеркивается: Христос изначально был предназначен к тому, чтобы стать Спасителем, Искупителем людей (1Пет.1:18-20).
⬇️ ⬇️ ⬇️
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
⬆️
➡️ ● Где находятся самые древние иконы Сретения Господня?
Один из древнейших образов Сретения Господня запечатлен среди мозаичных изображений триумфальной арки церкви Марии Великой в Риме. Эти мозаики датируются 430-ми гг. К древнейшим изображениям событий Сретения, созданных на Руси, принадлежат, в частности, изображения XII века: в Кирилловской церкви в Киеве; в церкви Спаса на Нередице в Великом Новгороде.
● Что такое сретенские свечи? Как к ним относиться?
Сретенскими называются свечи, освященные по специальному чину на праздник Сретения Господня. Данный обычай заимствован в XVII веке у католиков, которые совершали шествие со свечами в этот праздник. Сретенским свечам, как и всяким другим свечам, не следует приписывать каких-то магических свойств, равно как и не следует видеть в них талисманы.
#православие #святцы #календарь #праздник #СретениеГосподне #суеверия
@AfonNews
➡️ ● Где находятся самые древние иконы Сретения Господня?
Один из древнейших образов Сретения Господня запечатлен среди мозаичных изображений триумфальной арки церкви Марии Великой в Риме. Эти мозаики датируются 430-ми гг. К древнейшим изображениям событий Сретения, созданных на Руси, принадлежат, в частности, изображения XII века: в Кирилловской церкви в Киеве; в церкви Спаса на Нередице в Великом Новгороде.
● Что такое сретенские свечи? Как к ним относиться?
Сретенскими называются свечи, освященные по специальному чину на праздник Сретения Господня. Данный обычай заимствован в XVII веке у католиков, которые совершали шествие со свечами в этот праздник. Сретенским свечам, как и всяким другим свечам, не следует приписывать каких-то магических свойств, равно как и не следует видеть в них талисманы.
#православие #святцы #календарь #праздник #СретениеГосподне #суеверия
@AfonNews
Суеверие.нет
«Сретенские» свечи и чин их освящения - Суеверие.нет
«Сретенскими» в обиходе называют свечи, освященные по специальному чину на праздник Сретения Господня...
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☦️ С Праздником Сретения Господня, братья и сёстры! 🙏🏻
#видео #православие #святцы #календарь #праздник #СретениеГосподне #песнопения
@AfonNews
#видео #православие #святцы #календарь #праздник #СретениеГосподне #песнопения
@AfonNews
Forwarded from Чёрное и белое
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM