Telegram Group & Telegram Channel
«Аул»
Асия Арсланова

 
Историю о мальчике-сироте, который на чужой земле сражается с нечистью, я взялась читать для одного там подкаста, и как хорошо, что это случилось, иначе «Аул» мне в руки мог и не попасть. Детская книга (лет на 12), в которой белобрысый Сашка спасает башкирских девчонок из лап шурале, на дворе при этом середина XIX века. Мало пересечений с моими литературными интересами, но теперь я советую эту повесть всем, кто не спрятался.
 
Сашка с отцом шли на Урал, устраиваться работать на металлургический завод. Но отец в дороге сгинул, а мальчишку «добрые люди» обобрали как липку. Истощенного, напуганного, в измочаленных лаптях на дороге его подбирает мулла и отвозит в свой аул, где мальца принимает работать дядька Миргали. Сашке, понятно, всё чуждо в башкирском ауле: языка не знает, к местной пище не привык, с обычаями не знаком. Но мальчик скромный и трудолюбивый, хозяин ему доверяет, а соседская девчонка Зейнаб начинает учить башкирскому. Даже со старым духом, охраняющим животных в хлеву, Сашка нашёл общий язык. Казалось, жизнь наладилась, но в одну из ночей, во время девичьих посиделок в доме Миргали, случилась трагедия. Жители аула, конечно, обвинили Сашку, чужак-иноверец и до того не всем был по душе, а тут именно в его дворе, когда там никого больше не было, погибли умницы и красавицы.
Довольно быстро (и не без очередных жертв) станет понятно, что мальчик не виноват: смерть приходит из леса-урмана, тёмной стеной вырастающего сразу за аулом. Шурале, артаки, одноглазый бес и другое народонаселение леса обязаны убить девочек, чтобы получить свободу…
 
В общем, тот ещё этнохоррор, и тут я хочу отметить, что этно-компонент отлично представлен. Чувствуется, как тщательно Арсланова работала с историческими и фольклорными текстами. Описание быта, одежды, посуды, девичьих украшений и прочего соответствует времени и местности, много отсылок к башкирским стихам и песням. Что касается нечисти, она хоть и активно действует в «Ауле», всё-таки оказывается на вторых ролях. Главные здесь - девочки. Арсланова отлично прописала женские (в частности, девичьи) персонажи: у каждой своя история, свой характер. Есть здесь и признанная красавица, и хулиганка, и умница-бунтарка, и нежная певунья, и девчонка-богатырша. И, конечно, они могут победить любое зло, если будут замечать и ценить уникальность друг друга, если будут друг другу помогать.

В каком-то смысле «Аул» - не просто детская повесть, которая пугает и развлекает, это ещё текст об этнической идентичности и о женских правах. Не случайно в послесловии упоминается Рабига Юмагулова, суфражистка, которая на первом Всебашкирском курултае в 1917 году требовала для девочек возможности учиться на двух языках, а также запрета ранних принудительных браков и многоженства.
 
 
#читаеткуплевацкая
@volchokpress
#детлит #башкортостан #фольклор



group-telegram.com/BeAwitness/887
Create:
Last Update:

«Аул»
Асия Арсланова

 
Историю о мальчике-сироте, который на чужой земле сражается с нечистью, я взялась читать для одного там подкаста, и как хорошо, что это случилось, иначе «Аул» мне в руки мог и не попасть. Детская книга (лет на 12), в которой белобрысый Сашка спасает башкирских девчонок из лап шурале, на дворе при этом середина XIX века. Мало пересечений с моими литературными интересами, но теперь я советую эту повесть всем, кто не спрятался.
 
Сашка с отцом шли на Урал, устраиваться работать на металлургический завод. Но отец в дороге сгинул, а мальчишку «добрые люди» обобрали как липку. Истощенного, напуганного, в измочаленных лаптях на дороге его подбирает мулла и отвозит в свой аул, где мальца принимает работать дядька Миргали. Сашке, понятно, всё чуждо в башкирском ауле: языка не знает, к местной пище не привык, с обычаями не знаком. Но мальчик скромный и трудолюбивый, хозяин ему доверяет, а соседская девчонка Зейнаб начинает учить башкирскому. Даже со старым духом, охраняющим животных в хлеву, Сашка нашёл общий язык. Казалось, жизнь наладилась, но в одну из ночей, во время девичьих посиделок в доме Миргали, случилась трагедия. Жители аула, конечно, обвинили Сашку, чужак-иноверец и до того не всем был по душе, а тут именно в его дворе, когда там никого больше не было, погибли умницы и красавицы.
Довольно быстро (и не без очередных жертв) станет понятно, что мальчик не виноват: смерть приходит из леса-урмана, тёмной стеной вырастающего сразу за аулом. Шурале, артаки, одноглазый бес и другое народонаселение леса обязаны убить девочек, чтобы получить свободу…
 
В общем, тот ещё этнохоррор, и тут я хочу отметить, что этно-компонент отлично представлен. Чувствуется, как тщательно Арсланова работала с историческими и фольклорными текстами. Описание быта, одежды, посуды, девичьих украшений и прочего соответствует времени и местности, много отсылок к башкирским стихам и песням. Что касается нечисти, она хоть и активно действует в «Ауле», всё-таки оказывается на вторых ролях. Главные здесь - девочки. Арсланова отлично прописала женские (в частности, девичьи) персонажи: у каждой своя история, свой характер. Есть здесь и признанная красавица, и хулиганка, и умница-бунтарка, и нежная певунья, и девчонка-богатырша. И, конечно, они могут победить любое зло, если будут замечать и ценить уникальность друг друга, если будут друг другу помогать.

В каком-то смысле «Аул» - не просто детская повесть, которая пугает и развлекает, это ещё текст об этнической идентичности и о женских правах. Не случайно в послесловии упоминается Рабига Юмагулова, суфражистка, которая на первом Всебашкирском курултае в 1917 году требовала для девочек возможности учиться на двух языках, а также запрета ранних принудительных браков и многоженства.
 
 
#читаеткуплевацкая
@volchokpress
#детлит #башкортостан #фольклор

BY Книжная среда Куплевацкой


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/BeAwitness/887

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips. After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov.
from vn


Telegram Книжная среда Куплевацкой
FROM American