🪷«Буддийские святыни Утайшаня: этнографические заметки» − книга ведущего специалиста Института монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук (ИМБТ СО РАН) Гомбоева Баира Цыремпиловича.
В книге представлены исследования буддийских святынь Утайшаня (г.Тайхуай, провинция Шаньси, Центральный Китай), входящих в список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. В русле изучения этнокультурной традиции монгольских народов, в частности баргутов и бурят, рассмотрены историко-этнографические, религиозные и паломнические аспекты буддийской религиозной традиции.
В работе дана локальная характеристика отдельных религиозных объектов почитания, показана практика почитания буддийских божеств паломниками и представлен собственный опыт поклонения священным объектам.
Книга предназначена для этнографов, этнологов, историков, религиоведов, фольклористов, востоковедов и всех тех, кто интересуется буддизмом, буддийской культурой и вопросами паломничества.
🪷«Буддийские святыни Утайшаня: этнографические заметки» − книга ведущего специалиста Института монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук (ИМБТ СО РАН) Гомбоева Баира Цыремпиловича.
В книге представлены исследования буддийских святынь Утайшаня (г.Тайхуай, провинция Шаньси, Центральный Китай), входящих в список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. В русле изучения этнокультурной традиции монгольских народов, в частности баргутов и бурят, рассмотрены историко-этнографические, религиозные и паломнические аспекты буддийской религиозной традиции.
В работе дана локальная характеристика отдельных религиозных объектов почитания, показана практика почитания буддийских божеств паломниками и представлен собственный опыт поклонения священным объектам.
Книга предназначена для этнографов, этнологов, историков, религиоведов, фольклористов, востоковедов и всех тех, кто интересуется буддизмом, буддийской культурой и вопросами паломничества.
This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War." Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts.
from vn
