Telegram Group & Telegram Channel
По очередным проблемам с религиозной свободой в Узбекистане, на Алиф.ТВ. Да, на дворе не каримовская эпоха с ее жуткими одиозными примерами. Но постоянно что-то случается, даже вполне запредельное. Надо понимать, что все улучшения - это своего рода восстановительный рост (по сравнению с тем, что было) в рамках общей либерализации и преодоления закрытости для привлечения туристов и инвестиций. В стране, где соблюдение прав человека на каримовском уровне, ни о чем таком говорить было нельзя. В то же время полноценной государственной линии в отношении Ислама как общественного, политического фактора, основы идентичности нации и государства нет. Нет понимания, воли, нет кадров кто бы это реализовывал. А чиновничий аппарат, особенно силовики, часто продолжают работать по старинке, по инерции, и не хотят понимать, а что, собственно, изменилось.
Последовательная политика по интеграции ислама в ткань современной узбекской политической системы, привлечение активно религиозной части населения во все процессы государственного строительства, общественной жизни - вопрос стратегической безопасности. Где, как ни на родине Бухари, Матуриди, Накшбанди, ислам должен реально работать на укрепление и развитие.
Пример, как это успешно бывает, - Турция. В 00е и 10е там проделана большая работа по разрешению конфликта между т.н. светским и религиозным, в т.ч. на уровне государства и политики. Была найдена формула функционирования ислама как социально-политического фактора в современном мусульманском по населению, культуре и истории государстве. И ничего страшного, никакого ИГИЛа, все только выиграли. Потенциал миллионов оказался востребован, отчуждение преодолено. Острейшая для всего исламского мира проблема религии и политики в целом снята. А сколько копий сломано из-за платков и бород, был риск силового конфликта. Теперь партия, которая стояла за гонениями, за них извиняется.
Сейчас мы видим, что без четкой национальной и религиозной основы, железобетонной идентичности, государства, бывшие ранее частью каких-то империй, рискуют быть поглощенными обратно. Так что для Ташкента вопрос особенно важен:
https://m.youtube.com/watch?v=sdNTdGXTw84

#каментВгород

Подписывайтесь @ar_mukhametov



group-telegram.com/ar_mukhametov/256
Create:
Last Update:

По очередным проблемам с религиозной свободой в Узбекистане, на Алиф.ТВ. Да, на дворе не каримовская эпоха с ее жуткими одиозными примерами. Но постоянно что-то случается, даже вполне запредельное. Надо понимать, что все улучшения - это своего рода восстановительный рост (по сравнению с тем, что было) в рамках общей либерализации и преодоления закрытости для привлечения туристов и инвестиций. В стране, где соблюдение прав человека на каримовском уровне, ни о чем таком говорить было нельзя. В то же время полноценной государственной линии в отношении Ислама как общественного, политического фактора, основы идентичности нации и государства нет. Нет понимания, воли, нет кадров кто бы это реализовывал. А чиновничий аппарат, особенно силовики, часто продолжают работать по старинке, по инерции, и не хотят понимать, а что, собственно, изменилось.
Последовательная политика по интеграции ислама в ткань современной узбекской политической системы, привлечение активно религиозной части населения во все процессы государственного строительства, общественной жизни - вопрос стратегической безопасности. Где, как ни на родине Бухари, Матуриди, Накшбанди, ислам должен реально работать на укрепление и развитие.
Пример, как это успешно бывает, - Турция. В 00е и 10е там проделана большая работа по разрешению конфликта между т.н. светским и религиозным, в т.ч. на уровне государства и политики. Была найдена формула функционирования ислама как социально-политического фактора в современном мусульманском по населению, культуре и истории государстве. И ничего страшного, никакого ИГИЛа, все только выиграли. Потенциал миллионов оказался востребован, отчуждение преодолено. Острейшая для всего исламского мира проблема религии и политики в целом снята. А сколько копий сломано из-за платков и бород, был риск силового конфликта. Теперь партия, которая стояла за гонениями, за них извиняется.
Сейчас мы видим, что без четкой национальной и религиозной основы, железобетонной идентичности, государства, бывшие ранее частью каких-то империй, рискуют быть поглощенными обратно. Так что для Ташкента вопрос особенно важен:
https://m.youtube.com/watch?v=sdNTdGXTw84

#каментВгород

Подписывайтесь @ar_mukhametov

BY НЕРУССКИЙ




Share with your friend now:
group-telegram.com/ar_mukhametov/256

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. I want a secure messaging app, should I use Telegram? Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government.
from vn


Telegram НЕРУССКИЙ
FROM American