Ещё один старый текст. Написан одиннадцать лет назад, 13 декабря 2013 года. Будете смеяться, но и тогда была пятница — специально посмотрела. Сегодня, наверное, это уже некоторым образом исторический документ. Время нынче идет стремительно.
Не влез в одно окно, разбила на две части сама.
ЧТО НАМ НАДО ЗНАТЬ О МАЙДАНЕ. Часть первая
Раза три в совершенно разных источниках наткнулась на текст под сочным заголовком: «Что нам надо знать о Майдане». Какая-то оторопь меня берет при этом.
Простите, не знаю, что именно «вам надо знать о Майдане». Лично мне ничего не надо. Спасибо, как говорится. Все, что я хотела знать об этом виде политического секса, но боялась спросить, мне услужливо рассказали еще во времена Болотной. На Майдане все-таки не дети собрались, чтобы я натужно смеялась над их свеженькими каламбурами «Европе — так, России — fuck!», только чтобы не обидеть зарождающееся вот уже полтора столетия национальное самосознание.
У нас самих такого добра богато (и разом, и тазом), чтобы дополнительно экспортировать из Незалежной. Надо ж своего креативного производителя поддерживать, простите.
Все остальное из области «надо знать» я слышала миллионы раз во всех возможных вариантах. «Мы не продажные, Запад нам не платит» (мы просто берем печеньки из вежливости); «да, нас тут меньшинство, но меньшинство и делает историю»; «нет, за нас большинство, просто все же не могут выйти на площадь», «нет, за нас большинство, просто остальные боятся»; «нет, за нас большинство, но если провести референдум, его результаты подтасуют»; «лучше ужасный конец, чем ужас без конца»; «мы не против русских и евреев, мы против жидов и москалей», «тут полно людей, есть и радикальные придурки, но они всегда есть»; «чудесная атмосфера добра и единения»; «власть воюет со своим народом, потому что она фашистская, а наша символика только похожа на фашистскую, но совсем не фашистская»; «да, наши предводители — те еще дебилы, но надо проводить бесконечную ротацию дебилов, чтобы они знали, чтобы они поняли, что ни один дебил никогда не останется во власти постоянно (хотя как они поймут, раз они дебилы?); «мы не идиоты и понимаем, что завтра лучше не станет, но обязательно станет лучше послезавтра, а если сидеть и ничего не делать, и не скакать с кричалками, то лучше не станет никогда»; «это формируется гражданское общество»; «никакой Ливии/Сирии/Египта у нас тут никогда не будет, хотя мы бесконечно любим арабскую весну и Тахрир»; «не пугайте нас, мы ничего не боимся, и готовы»…
Я могу это тесто гнать километрами, куда лучше, чем любой штатный агитатор освободителей. Мне ли не знать эти оловянные глаза и то, что Юрий Карлович Олеша называл «железными пальцами идиота» — когда человек тычет тебя в грудь перстами, занудно повторяя: «слушай меня, слушай!».
Я ли не видела, как вменяемые когда-то люди быстро погружаются в страну теней, и водят там хороводы в шапочках из фольги (это, кстати, не только к освободителям относится, но и к их противникам не в меньшей степени).
Ещё один старый текст. Написан одиннадцать лет назад, 13 декабря 2013 года. Будете смеяться, но и тогда была пятница — специально посмотрела. Сегодня, наверное, это уже некоторым образом исторический документ. Время нынче идет стремительно.
Не влез в одно окно, разбила на две части сама.
ЧТО НАМ НАДО ЗНАТЬ О МАЙДАНЕ. Часть первая
Раза три в совершенно разных источниках наткнулась на текст под сочным заголовком: «Что нам надо знать о Майдане». Какая-то оторопь меня берет при этом.
Простите, не знаю, что именно «вам надо знать о Майдане». Лично мне ничего не надо. Спасибо, как говорится. Все, что я хотела знать об этом виде политического секса, но боялась спросить, мне услужливо рассказали еще во времена Болотной. На Майдане все-таки не дети собрались, чтобы я натужно смеялась над их свеженькими каламбурами «Европе — так, России — fuck!», только чтобы не обидеть зарождающееся вот уже полтора столетия национальное самосознание.
У нас самих такого добра богато (и разом, и тазом), чтобы дополнительно экспортировать из Незалежной. Надо ж своего креативного производителя поддерживать, простите.
Все остальное из области «надо знать» я слышала миллионы раз во всех возможных вариантах. «Мы не продажные, Запад нам не платит» (мы просто берем печеньки из вежливости); «да, нас тут меньшинство, но меньшинство и делает историю»; «нет, за нас большинство, просто все же не могут выйти на площадь», «нет, за нас большинство, просто остальные боятся»; «нет, за нас большинство, но если провести референдум, его результаты подтасуют»; «лучше ужасный конец, чем ужас без конца»; «мы не против русских и евреев, мы против жидов и москалей», «тут полно людей, есть и радикальные придурки, но они всегда есть»; «чудесная атмосфера добра и единения»; «власть воюет со своим народом, потому что она фашистская, а наша символика только похожа на фашистскую, но совсем не фашистская»; «да, наши предводители — те еще дебилы, но надо проводить бесконечную ротацию дебилов, чтобы они знали, чтобы они поняли, что ни один дебил никогда не останется во власти постоянно (хотя как они поймут, раз они дебилы?); «мы не идиоты и понимаем, что завтра лучше не станет, но обязательно станет лучше послезавтра, а если сидеть и ничего не делать, и не скакать с кричалками, то лучше не станет никогда»; «это формируется гражданское общество»; «никакой Ливии/Сирии/Египта у нас тут никогда не будет, хотя мы бесконечно любим арабскую весну и Тахрир»; «не пугайте нас, мы ничего не боимся, и готовы»…
Я могу это тесто гнать километрами, куда лучше, чем любой штатный агитатор освободителей. Мне ли не знать эти оловянные глаза и то, что Юрий Карлович Олеша называл «железными пальцами идиота» — когда человек тычет тебя в грудь перстами, занудно повторяя: «слушай меня, слушай!».
Я ли не видела, как вменяемые когда-то люди быстро погружаются в страну теней, и водят там хороводы в шапочках из фольги (это, кстати, не только к освободителям относится, но и к их противникам не в меньшей степени).
BY Вестник родимых болот
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content.
from vn
