Notice: file_put_contents(): Write of 515 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 12288 of 12803 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Другой Воронеж | Telegram Webview: drugoros_vrn/552 -
Приветствую камрады! Сегодня я поведаю вам о весьма интересной секте, она же церковь, и по совместительству группа художников и акционистов, сатанистов и анархистов, родившаяся в Воронеже – «Краденый хлебъ».
Эта «секта» удивляла горожан странными безумными акциями, смысл которых был понятен только адептам «Хлеба».
Для них были типичны спонтанные выставки-флешмобы на помойках, где они оставляли картины и разбегались, потому что искусство для всех бесплатно и должно принадлежать народу. Как-то раз художники пришли в Музей им. Крамского с муляжами автоматов, выставили бабушек-смотрительниц за дверь, сняли картины и повесили вместо них свои.
Вот еще одна интересная акция. «Мы самовольно захватили заброшенное здание в центре города, — рассказывает «отец» организации, ее глава и духовный лидер Андреас Часовски. — Охрана подвинулась, потому что мы пришли с муляжами калашей. Поставили дым-машину, стробоскоп, оплатили работу проституток, чтоб они плясали. Над сценой подвесили замороженную свиную голову, она медленно таяла, в конце вечеринки ее изнасиловали в пятачок.»
Самым нашумевшим и последним для группы стал перформанс с развеской 15-метрового баннера с цитатой из Ницше «Спите спокойно. Бог умер» в Страстную пятницу 2010-го. После этого анархистам настучал по лбу большой дубинкой центр «Э», объявив их сатанинской сектой. После такого удара секте пришлось эмигрировать в Киев, где она растворилась и так и не смогла оправиться от удара. Пастор, как сам признался, даже злоупотреблял воровством из-за нехватки средств.
В интервью 2017 года Андреас Часовски говорил: «Меня интересует процесс трансгрессии, — поясняет пастор. — Я хочу нащупать границу того, что еще можно преступить. Меня интересуют безумие и хаос. В сути мы делаем то же, что и другие в постмодерн: берем старые проверенные символы (кресты, свастику и т.д.), доводим до абсурда и проверяем их прочность. Поэтому мы даже сейчас ничего не делаем, никаких акций, никаких выставок, потому что, как только ты что-то делаешь, на тебя сразу навешивают ценник “это стоит столько-то” на любом рынке: на рынке современного искусства. Поэтому за последние лет пять я понял, что стоит теоретически осмысливать все, что происходит, но практически нужно перестать существовать в самом радикальном смысле».
«Краденый Хлебъ» доводил все до гротеска. Они стремились к излишней чернушности и эпатажу, стараясь скорее отталкивать людей, чем привлекать. И терпеть не могли любые элементы капитализма, поэтому никогда не продавали свое искусство.
P.S.
Иногда кажется, что всё интересное осталось там, где нас нет. По улицам Дублина ещё ходят бывшие члены ИРА, по Лондону — призрак Джека Потрошителя. В американских прериях скачут бизоны, в Сибири шаманы скачут вокруг костров, и только у нас, скучная городская жизнь.
Но это не так. Привычная реальность покрывает город тонким слоем, сколупни её, и увидишь то, чего не мог и представить.
Да, у Воронежа тоже есть свои мифы и свои призраки. И «Краденый хлебъ» — только часть этого мира…
Приветствую камрады! Сегодня я поведаю вам о весьма интересной секте, она же церковь, и по совместительству группа художников и акционистов, сатанистов и анархистов, родившаяся в Воронеже – «Краденый хлебъ».
Эта «секта» удивляла горожан странными безумными акциями, смысл которых был понятен только адептам «Хлеба».
Для них были типичны спонтанные выставки-флешмобы на помойках, где они оставляли картины и разбегались, потому что искусство для всех бесплатно и должно принадлежать народу. Как-то раз художники пришли в Музей им. Крамского с муляжами автоматов, выставили бабушек-смотрительниц за дверь, сняли картины и повесили вместо них свои.
Вот еще одна интересная акция. «Мы самовольно захватили заброшенное здание в центре города, — рассказывает «отец» организации, ее глава и духовный лидер Андреас Часовски. — Охрана подвинулась, потому что мы пришли с муляжами калашей. Поставили дым-машину, стробоскоп, оплатили работу проституток, чтоб они плясали. Над сценой подвесили замороженную свиную голову, она медленно таяла, в конце вечеринки ее изнасиловали в пятачок.»
Самым нашумевшим и последним для группы стал перформанс с развеской 15-метрового баннера с цитатой из Ницше «Спите спокойно. Бог умер» в Страстную пятницу 2010-го. После этого анархистам настучал по лбу большой дубинкой центр «Э», объявив их сатанинской сектой. После такого удара секте пришлось эмигрировать в Киев, где она растворилась и так и не смогла оправиться от удара. Пастор, как сам признался, даже злоупотреблял воровством из-за нехватки средств.
В интервью 2017 года Андреас Часовски говорил: «Меня интересует процесс трансгрессии, — поясняет пастор. — Я хочу нащупать границу того, что еще можно преступить. Меня интересуют безумие и хаос. В сути мы делаем то же, что и другие в постмодерн: берем старые проверенные символы (кресты, свастику и т.д.), доводим до абсурда и проверяем их прочность. Поэтому мы даже сейчас ничего не делаем, никаких акций, никаких выставок, потому что, как только ты что-то делаешь, на тебя сразу навешивают ценник “это стоит столько-то” на любом рынке: на рынке современного искусства. Поэтому за последние лет пять я понял, что стоит теоретически осмысливать все, что происходит, но практически нужно перестать существовать в самом радикальном смысле».
«Краденый Хлебъ» доводил все до гротеска. Они стремились к излишней чернушности и эпатажу, стараясь скорее отталкивать людей, чем привлекать. И терпеть не могли любые элементы капитализма, поэтому никогда не продавали свое искусство.
P.S.
Иногда кажется, что всё интересное осталось там, где нас нет. По улицам Дублина ещё ходят бывшие члены ИРА, по Лондону — призрак Джека Потрошителя. В американских прериях скачут бизоны, в Сибири шаманы скачут вокруг костров, и только у нас, скучная городская жизнь.
Но это не так. Привычная реальность покрывает город тонким слоем, сколупни её, и увидишь то, чего не мог и представить.
Да, у Воронежа тоже есть свои мифы и свои призраки. И «Краденый хлебъ» — только часть этого мира…
"For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed. As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows.
from vn
