group-telegram.com/gazeta_volja/1834
Last Update:
В чём Сталин был прав
Так называемое движение солидарности с Палестиной окончательно скатилось к идеологическому безумию
(перевод материала немецкой анархо-левацкой газеты Jungle World / Мир джунглей; мы уже публиковали переводы комментариев из этой газеты первый здесь, второй здесь и длинный теоретический прогон в трёх частях, начиная отсюда)
Тот факт, что даже стоический традиционализм MLPD (МЛПГ, Марксистско-ленинистской партии Германии) теперь вызывает враждебность на демонстрациях, показывает, насколько далеко распространилось идеологическое безумие, в котором уничтожение Израиля является самоцелью.
Йорн Шульц
Догматизм может иметь свои преимущества. Например, сталинистская MLPD в настоящее время выглядит почти что как голос разума в контексте так называемой палестинской солидарности. "Мы не ставим под сомнение существование Израиля", - заявил Штефан Энгель, председатель партии на протяжении десятилетий, а ныне редакционный директор партийной газеты, на демонстрации в Гельзенкирхене в [прошлый] понедельник. Потому что "тогдашний социалистический Советский Союз со Сталиным во главе и с Громыко в качестве своего представителя в ООН был первой страной, признавшей государство Израиль". Энгель раскритиковал "фашистскую атаку ХАМАС", которая "не имеет ничего общего с освободительной борьбой палестинского народа".
Конечно, лучше думать самому и учиться, а не выводить право Израиля на существование из непогрешимости Сталина. Однако тот факт, что даже стоический традиционализм MLPD теперь вызывает враждебность на демонстрациях, показывает, насколько далеко распространилось идеологическое безумие, в котором уничтожение Израиля является самоцелью. В противном случае вопросу о том, как будут обстоять дела после уничтожения еврейского государства "от реки до моря", следовало бы уделить чуть больше внимания.
Традиционный антиимпериализм рассматривал "палестинскую освободительную борьбу" как часть глобального революционного социалистического движения. В ретроспективе можно спорить, было ли это ошибочным суждением или предлогом; антисемитизм и в то время был не редкостью.
В любом случае, за 30 лет было достаточно документально подтверждено - в том числе благодаря ещё существовавшей в то время критической палестинской науке - что политика якобы левых организаций - прежде всего НФОП и ДФОП (Народный фронт и Демократический фронт освобождения Палестины) - никогда не была связана с классовой борьбой, но всегда являлась националистической и милитаристской; подъём ХАМАС с конца 1980-х годов также трудно было не заметить.
В первые годы "мирного процесса Осло" ещё оставался неромантичный вариант создания буржуазного государства по соседству с Израилем, пока Ясир Арафат не приказал начать Вторую интифаду, потому что не хотел или не решался пойти на необходимые компромиссы с Израилем. Тем не менее, основная часть так называемого движения солидарности рассматривает Палестинскую автономию, возникшую в результате соглашений в Осло, как институт коллаборационистов и предателей, если только она вообще упоминается.
Независимо от того, говорится об этом прямо или нет, основная часть "палестинской солидарности" поддерживает джихадизм. Большинство людей, вероятно, сами не хотят жить под властью исламистов; скорее, палестинцы воспринимаются как полезные идиоты, которые должны реализовать их собственные антисемитские стремления к уничтожению.
Йорн Шульц, Мир джунглей
Перевод и редактура: Отдел истории международного рабочего движения, "Воля"
BY Volja
Share with your friend now:
group-telegram.com/gazeta_volja/1834