Итак, рождается ребенок, живет и постепенно его сознание (годам к 3м) приобретает смысловое, системное строение и дальше всё больше развивается в смысловую сторону. И переживания становятся смысловыми. И так же, как все психические функции сначала возникают и созревают, а затем могут стать осознанными, так и переживания - сначала становятся смысловыми, затем их смысл может становиться осознанным, осознаваться.
Но почему-то даже взрослые люди в основном смысл своих переживаний не осознают. Хотя понятийное, теоретическое мышление у них обычно уже достаточно развито, чтобы сознательно мыслить, осознавать своем мышление. Почему так получается?
Наличие понятийного, теоретического мышление как опции - это хорошо, но чтобы реализовать эту общую опцию, возможность к конкретной специальной сфере, нужна дополнительная специальная работа. Чтобы сознательно мыслить, скажем, про грибы или программирование, или бальные танцы, нужно освоить теорию и практику этого предмета (грибов, программирования или бальных танцев).
Если ты не разбираешься в предмете, то твои суждения о нем случайны, как бы ты не был умен "вообще". Ты смотришь туда, куда смотрит специалист и видишь там фигу. Однородно непонятную массу. Тебе нечем видеть, нечем думать, нечем ориентироваться в этой области, если у тебя нет практически освоенной теории.
Когда мы говорим о переживаниях, то здесь мы имеем дело с трижды специальной областью. Во-первых, переживания как таковые - это специальная область, которую изучает наука психология и с которой работает психологическая практика. Нормальные взрослые люди обычно ни теорией этой ни практикой не владеют. Во-вторых, это переживания определенного человека, Ваши переживания, а Вы - это специальная область. Так же как есть методология, скажем, науки истории вообще, общие методы, закономерности и обобщения, а есть история определенной страны. Ты не можешь осмысленно изучать историю, скажем, Китая, если не понимаешь методологию истории как науки, но одна эта методология без изучения истории именно Китая, всей специфики, особенностей, особых его закономерностей, условий, событий и т.д. не позволит тебе в истории Китая что-то понимать. Так и Ваши переживания, это такая же специальная область по отношению к переживаниям других людей, как история Китая по отношению к историям других стран. В-третьих, каждое переживание происходит в особой ситуации - здесь и сейчас. И так же как слово в живом общении имеет каждый раз особое конкретное значение (смысл), в зависимости от особого контекста данного общения, так и переживание. И тут уже даже знание себя как специальной области - это еще не готовый ответ, а лишь методология изучения данного случая "здесь и сейчас", который таки надо особо изучить, чтобы понять его актуальный смысл.
Получается, по хорошему, для осознавания смысла своих переживаний, человеку надо: 1. Владеть теорией и практикой обращения с переживаниями (психология как наука и психотерапия). 2. Изучить историю именно своих переживаний (теория предмета - это его осмысленная история), как специальную сферу, знать "теорию себя". 3. Научиться "теорию себя" применять как методологию для познания актуального смысла своих переживаний здесь и сейчас.
В психотерапии первый пункт несет на себе психотерапевт, он владеет этой теорией и практикой. Над вторым и третьим пунктом они работают вместе с клиентом.
Итак, рождается ребенок, живет и постепенно его сознание (годам к 3м) приобретает смысловое, системное строение и дальше всё больше развивается в смысловую сторону. И переживания становятся смысловыми. И так же, как все психические функции сначала возникают и созревают, а затем могут стать осознанными, так и переживания - сначала становятся смысловыми, затем их смысл может становиться осознанным, осознаваться.
Но почему-то даже взрослые люди в основном смысл своих переживаний не осознают. Хотя понятийное, теоретическое мышление у них обычно уже достаточно развито, чтобы сознательно мыслить, осознавать своем мышление. Почему так получается?
Наличие понятийного, теоретического мышление как опции - это хорошо, но чтобы реализовать эту общую опцию, возможность к конкретной специальной сфере, нужна дополнительная специальная работа. Чтобы сознательно мыслить, скажем, про грибы или программирование, или бальные танцы, нужно освоить теорию и практику этого предмета (грибов, программирования или бальных танцев).
Если ты не разбираешься в предмете, то твои суждения о нем случайны, как бы ты не был умен "вообще". Ты смотришь туда, куда смотрит специалист и видишь там фигу. Однородно непонятную массу. Тебе нечем видеть, нечем думать, нечем ориентироваться в этой области, если у тебя нет практически освоенной теории.
Когда мы говорим о переживаниях, то здесь мы имеем дело с трижды специальной областью. Во-первых, переживания как таковые - это специальная область, которую изучает наука психология и с которой работает психологическая практика. Нормальные взрослые люди обычно ни теорией этой ни практикой не владеют. Во-вторых, это переживания определенного человека, Ваши переживания, а Вы - это специальная область. Так же как есть методология, скажем, науки истории вообще, общие методы, закономерности и обобщения, а есть история определенной страны. Ты не можешь осмысленно изучать историю, скажем, Китая, если не понимаешь методологию истории как науки, но одна эта методология без изучения истории именно Китая, всей специфики, особенностей, особых его закономерностей, условий, событий и т.д. не позволит тебе в истории Китая что-то понимать. Так и Ваши переживания, это такая же специальная область по отношению к переживаниям других людей, как история Китая по отношению к историям других стран. В-третьих, каждое переживание происходит в особой ситуации - здесь и сейчас. И так же как слово в живом общении имеет каждый раз особое конкретное значение (смысл), в зависимости от особого контекста данного общения, так и переживание. И тут уже даже знание себя как специальной области - это еще не готовый ответ, а лишь методология изучения данного случая "здесь и сейчас", который таки надо особо изучить, чтобы понять его актуальный смысл.
Получается, по хорошему, для осознавания смысла своих переживаний, человеку надо: 1. Владеть теорией и практикой обращения с переживаниями (психология как наука и психотерапия). 2. Изучить историю именно своих переживаний (теория предмета - это его осмысленная история), как специальную сферу, знать "теорию себя". 3. Научиться "теорию себя" применять как методологию для познания актуального смысла своих переживаний здесь и сейчас.
В психотерапии первый пункт несет на себе психотерапевт, он владеет этой теорией и практикой. Над вторым и третьим пунктом они работают вместе с клиентом.
BY Марксистская ветвь гештальт-терапии
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Anastasia Vlasova/Getty Images Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores.
from vn
