🍃 #کلام_امیر

🔸حکمت ۲۱۱ - «ارزش هاى اخلاقى»

وَ قَالَ عليه‌السلام:
اَلْجُودُ حَارِسُ اَلْأَعْرَاضِ
و آن حضرت فرمود:
بخشش پاسبان آبروها

وَ اَلْحِلْمُ فِدَامُ اَلسَّفِيهِ
بردبارى دهنه بند نادان

وَ اَلْعَفْوُ زَكَاةُ اَلظَّفَرِ
گذشت زكات پيروزى

وَ اَلسُّلُوُّ عِوَضُكَ مِمَّنْ غَدَرَ
از ياد بردن آن كه خيانت كرده پاداش تو

وَ اَلاِسْتِشَارَةُ عَيْنُ اَلْهِدَايَةِ.
و مشورت عين هدايت است.

وَ قَدْ خَاطَرَ مَنِ اِسْتَغْنَى بِرَأْيِهِ
آن كه مستبد به رأى شد خود را به خطر انداخت

وَ اَلصَّبْرُ يُنَاضِلُ اَلْحِدْثَانَ
و شكيبايى رد كنندۀ سختى‌ها

وَ اَلْجَزَعُ مِنْ أَعْوَانِ اَلزَّمَانِ
و بى‌صبرى يارى كنندۀ زمانه بر جفاست

وَ أَشْرَفُ اَلْغِنَى تَرْكُ اَلْمُنَى
و شريفترين ثروت ترك آرزوست.

وَ كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِيرٍ
و چه‌بسا عقلى كه به دست هواى حاكم اسير است

وَ مِنَ اَلتَّوْفِيقِ حِفْظُ اَلتَّجْرِبَةِ
و حفظ‍‌ تجربه از توفيق

وَ اَلْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ
و دوستى قرابتى اندوخته شده است

وَ لاَ تَأْمَنَنَّ مَلُولاً
و از دل تنگ آمده از خود ايمن مباش.

🆔 @KanoonQuranSharif

#گزارش_ویدیویی

▫️با یاری خداوند، جلسه دوم از سری جلسات آموزش حفظ و تلاوت قرآن کریم، با حضور دکتر سید میعاد صالحی برگزار شد.

🔸جلسه بعدی انشاالله شنبه 27 برگزار خواهد شد.

🆔 @KanoonQuranSharif

🍃 #کلام_امیر

🔸حکمت ۲۱۲ - «زیان خودپسندی»

وَ قَالَ عليه‌السلام:
عُجْبُ اَلْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ.
و درود خدا بر او، فرمود:
خودپسندى يكى از حسودان عقل است.

شرح: مى‌دانيم حسود كسى است كه به نعمت‌هايى كه به انسان رسيده رشك مى‌ورزد و آرزوى زوال آن را دارد و همين امر سبب مى‌شود به دشمنى با او برخيزد و هر كارى از دستش ساخته است، در اين راه انجام دهد، چهرۀ او را در جامعه نازيبا نشان دهد، عيوب او را فاش سازد، افراد را از طريق شايعه‌پراكنى از وى دور كند و حتى به خانواده و فرزندان او دشمنى ورزد، اگر بتواند، كسب و كار و مقام او را از وى بگيرد و اگر نتواند در مسير آن مانع‌تراشى كند. خودپسندى در برابر عقل انسان نيز همين كارها را انجام مى‌دهد؛ قدرت عقل را از انسان مى‌گيرد و او را به خطا مى‌افكند، عيب انسان را ظاهر مى‌سازد، مردم را از او متنفر مى‌كند، حتى خانوادۀ او را گرفتار مشكلات مى‌كند، جاه و مقام او را متزلزل مى‌سازد و گاه اموال و ثروت او را از دستش مى‌گيرد، چرا كه مردم هرگز حاضر به همكارى با افراد خودپسند و خودخواه نيستند.

🆔 @KanoonQuranSharif

🍃 #کلام_امیر

🔸حکمت ۲۱۳ - «نادیده گرفتن مشکلات»

وَ قَالَ عليه‌السلام:
أَغْضِ عَلَى اَلْقَذَى وَ اَلْأَلَمِ تَرْضَ أَبَداً.
و درود خدا بر او، فرمود:
چشم از سختى خوار و خاشاك و رنج‌ها فرو بند تا همواره خشنود باشى.

شرح: «أَغْضِ‌» از ريشۀ «اغضاء» به معناى نزديك كردن پلك‌هاى چشم به يكديگر است بى آنكه كاملاً آن را ببنديم، ازاين‌رو آن را در فارسى به فرو بستن ترجمه مى‌كنند. «قَذَى» به معناى خاشاك و اشياى ريزى است كه در چشم مى‌افتد و چشم را ناراحت مى‌كند و «أَلَم» به معناى درد و رنج است.
اشاره به اين‌كه زندگى انسان در اين جهان به هر حال آميخته با ناراحتى‌هايى است و شايد هيچ كس را نتوان پيدا كرد كه از چيزى ناراحت نباشد؛ اگر انسان تاب تحمل هيچ مشكلى را نداشته باشد و در برابر هر مشكلى بى‌تابى و جزع و فزع كند، هرگز رضايت خاطر و آرامش روح پيدا نخواهد كرد، بنابراين انسان بايد صبور و شكيبا و داراى تحمل باشد تا بتواند آرامش خود را در زندگى حفظ كند و از حيات خود راضى و از نعمت‌هاى پروردگار خشنود باشد و گرنه اين بى‌تابى‌ها ممكن است سر از شكايت از پروردگار درآورد و سعادت انسان را بر باد دهد.

🆔 @KanoonQuranSharif

یا فاطر بحق فاطمه
«ان هذا القرآن يهدی للتی هی اقوم»

🔷 هفته سی‌و‌هفتم سفره قرآنی

🗓 روز یکشنبه، میهمان سوره مبارکه #مجادله
و
🗓 روز دوشنبه، میهمان سوره مبارکه #حدید

⏰ ساعت ۸:۰۰ الی ۸:۴۵
📍دفتر کانون قرآن عترت(ع) (نیم‌طبقه ساختمان ابن‌سینا)

🔶️ ویژه‌ی دانشجویان، کارکنان و اساتید (برادران)

💠 لطفاً جهت اطلاع از جزئیات برنامه و اعلام حضور در گروه سفره قرآنی عضو شوید.

#سفره_قرآنی

🆔️ @KanoonQuranSharif

🌹بسم‌الله الرحمن‌الرحیم

📣کانون قرآن و عترت برگزار می‌کند📣

🔸سلسله جلسات حفظ و قرائت قرآن کریم
(به همراه تدبر در آیات)

🔹با حضور حافظ و قاری بین‌المللی، دکتر سید میعاد صالحی

❗️شرکت برای عموم(برادران و خواهران) آزاد است.

🗓 شنبه ها ساعت 17:30 (به صورت یک هفته در میان)
🕌 مسجد دانشگاه شریف
▫️سومین جلسه جلسه: ۲۷ اردیبهشت

🆔 @KanoonQuranSharif

🍃 #کلام_امیر

🔸حکمت ۲۱۴ - «تأثیر نرمخویی»

وَ قَالَ عليه‌السلام:
مَنْ لاَنَ عُودُهُ كَثُفَتْ أَغْصَانُهُ.
و درود خدا بر او، فرمود:
كسى كه درخت شخصيّت او نرم و بى‌عيب باشد، شاخ و برگش فراوان است.

شرح: اين معنا در قرآن مجيد - همان‌گونه كه قبلاً نيز اشاره شده - دربارۀ پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله به صورت الگو بيان شده است. در آيۀ 159 سورۀ «آل عمران» مى‌خوانيم: «فَبِمٰا رَحْمَةٍ‌ مِنَ‌ اَللّٰهِ‌ لِنْتَ‌ لَهُمْ‌ وَ لَوْ كُنْتَ‌ فَظًّا غَلِيظَ اَلْقَلْبِ‌ لاَنْفَضُّوا مِنْ‌ حَوْلِكَ‌» ؛ به سبب رحمت الهى در برابر مؤمنان، نرم و مهربان شدى! و اگر خشن و سنگدل بودى، از اطراف تو پراكنده مى‌شدند». جاذبۀ اخلاقى پيغمبر اكرم و ائمۀ هدى عليهم السلام مصداق روشنى از اين گفتار حكيمانه است.

🆔 @KanoonQuranSharif

پیش اجلاسیه کرسی نظریه‌پردازی با عنوان «طراحی ملکوتی، روی‌آوردی قرآنی به کنش‌گری خداوند در خلقت» یکشنبه 28 اردیبهشت 1404 در دانشگاه شهید بهشتی برگزار می شود.

دکتر فرزانه روحانی مشهدی استادیار پژوهشکده مطالعات میان رشته ای قرآن و دکتر سادات‌منصوری دکترای فلسفه ذهن، پژوهشگر موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ارائه دهندگان این کرسی نظریه‌پردازی هستند.
رئیس کمیته دستگاهی
دکتر محمودرضا آقامیری
استاد فیزیک هسته ای دانشگاه شهید بهشتی

نماینده کرسی تخصصی:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد فاکر میبدی
استاد تفسیر و علوم قرآن، فقه و اصول جامعه المصطفی العالمیه
نقادان:
دکتر محسن الویری
دانشیار تاریخ و تمدن ملل مسلمان دانشگاه باقرالعلوم
دکترسیدعیسی مسترحمی
هیات علمی قرآن و علوم نجوم و نهج البلاغه جامعه المصطفی العالمیه
دکتر علیرضا طالب پور
دانشیار  الکترونیک-هوش مصنوعی  دانشگاه شهید بهشتی

تاریخ برگزاری: یکشنبه 28 اردیبهشت ماه 1403
زمان برگزاری: 13:30 الی 16
مکان برگزاری دانشگاه شهیدبهشتی، ساختمان شهدا، طبقه اول پژوهشکده مطالعات میان رشته ای قران، سالن جلسات.
لینک ورود مجازی
https://event.alocom.co/class/beheshti/webinar_quran

#یادآوری
کلاس حفظ و تثبیت خواهران ان شاءالله فردا به صورت مجازی برگزار می‌شود.

#یادآوری
کلاس قرائت قرآن خواهران ان شاءالله فردا به صورت مجازی برگزار خواهدشد.

💠 مراسم سالگرد شهدای خدمت


👤 با سخنرانی آیت‌الله صدیقی

📆 دوشنبه ۲۹ اردیبهشت
🕒 بلافاصله بعد از نماز عصر

🕌 مسجد دانشگاه شریف

▫️ هیات‌الزهرا س
▫️ بسیج دانشجویی شریف
▫️ کانون قرآن شریف

🔸 نهاد رهبری دانشگاه شریف
@nahad_sharif

🍃 #کلام_امیر

🔸حکمت ۲۱۵ - «تأثیر اختلاف در انديشه»

وَ قَالَ عليه‌السلام:
اَلْخِلاَفُ يَهْدِمُ اَلرَّأْيَ.
و درود خدا بر او، فرمود:
اختلاف نابود كنندۀ انديشه است.

شرح: كلام حكيمانۀ بالا دو تفسير مى‌تواند داشته باشد: نخست اين‌كه گاه مى‌شود عده‌اى مى‌نشينند و بر سر موضوع مهمى تصميم‌گيرى مى‌كنند؛ ولى ناگهان فرد يا افرادى نظر مخالفى ابراز مى‌كنند و تصميم‌گيرى پيش گفته را به هم مى‌زنند و كار ابتر مى‌ماند. تفسير ديگر اين‌كه اختلاف سبب مى‌شود كه رأى‌گيرى هيچ‌گاه به جايى نرسد و تدبيرها عقيم بماند. جمع ميان اين دو تفسير نيز مانعى ندارد كه اختلاف هم مانع از تصميم و تدبير باشد و هم اگر تدبير و تصميم صحيحى منعقد شد، آن را بر هم بزند.

🆔 @KanoonQuranSharif

🌹بسم الله الرحمن الرحیم

#داستان_قرآنی

🔶داستان حضرت موسی(ع) و نجات قوم بنی اسرائیل:

📖در سرزمینی که فرعونی مستبد بر تخت قدرت تکیه زده بود و ظلم، همچون سایه‌ای سنگین، بر سر بنی‌اسرائیل گسترده شده بود، کودکی چشم به جهان گشود که تقدیر، رسالتی عظیم برایش رقم زده بود. فرعون، از بیم تهدید حکومتش توسط یک پسر از بنی اسرائیل (طبق تعبیر خوابی که دیده بود)، فرمانی هولناک صادر کرد: پسرانشان را بکشید و دخترانشان را زنده بگذارید!
اما خداوند، تدبیری دیگر داشت.

مادر موسی، در حالی که دلش آکنده از مهر و دلهره بود، به فرمان الهی نوزاد خویش را در صندوقی نهاد و آن را به آب‌های نیل سپرد. صندوق، بی‌خبر از نگاه‌های بیم‌ناک مادر، بر آب روان شد تا به قصر همان فرعونی برسد که قصد نابودی این کودک را داشت.
اما تقدیر چنین رقم خورد که دل همسر فرعون، آسیه، به مهر این نوزاد نرم شود و بگوید:
«قُرَّةُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ، لا تَقْتُلُوهُ، عَسَى أَنْ يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا»
(او روشنی چشم من و توست، او را مکشید، شاید برایمان سودمند باشد یا او را به فرزندی بگیریم.)

پس موسی (علیه‌السلام) در همان کاخ ظلم رشد یافت، اما دلش از کودکی با رنج‌های قومش آشنا بود. روزی، در پی دفاع از مظلومی از قوم بنی‌اسرائیل، مردی از قبطیان را ناخواسته کشت. آنگاه که خبر به فرعون رسید، موسی از شهر گریخت و راهی دیاری ناشناخته شد.
او به مدین رفت، کنار چاهی که چوپانان گرد آمده بودند، دختری عفیف و نجیب از دور، به نجابتش پی برد. موسی، پس از دیداری پر مهر، میهمان خانه‌ی پیامبر خدا، شعیب (ع) شد و پس از سالیانی چوپانی، با یکی از دختران او پیمان زندگی بست.

سالیان گذشت. و آنگاه که موسی با خانواده‌اش از مدین بازمی‌گشت، در تاریکی شب، نوری از دور بر کوه طور درخشید. او از خانواده‌اش جدا شد و به سوی نور شتافت. آنجا بود که صدا برخاست:
«يَا مُوسَىٰ، إِنِّي أَنَا رَبُّكَ»
(ای موسی! همانا من، پروردگار تو هستم.)

در آن شب عظیم، موسی به پیامبری برگزیده شد. مأموریتش، دعوت فرعون به توحید، و نجات بنی‌اسرائیل از بند اسارت بود. با دل و جرأتی الهی، به مصر بازگشت و با معجزات الهی، چون عصایی که به مار عظیم بدل می‌شد و دستی که چون خورشید درخشان می‌تابید، در برابر فرعون ایستاد.
اما دل فرعون سنگین‌تر از سنگ بود و با همه‌ی نشانه‌ها، از کبر و طغیان دست برنداشت.

پس موسی (ع) قوم خود را شبانه از مصر بیرون برد. فرعون و سپاهیانش که از رفتن آنان آگاه شدند، به تعقیبشان پرداختند. آنجا که دریا پیش رو و دشمن پشت سر بود، بنی‌اسرائیل در وحشت فرو رفتند و گفتند:
«إِنَّا لَمُدْرَكُونَ»
(ما به‌زودی گرفتار خواهیم شد!)
اما موسی، با قلبی سرشار از یقین گفت:
«كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ»
(هرگز! همانا پروردگارم با من است، و به‌زودی مرا راه خواهد نمود.)

و در همان لحظه، فرمان الهی فرود آمد:
«فَاضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ»
(پس با عصای خود به دریا بزن!)
و چون عصا بر آب فرود آمد، دریا شکافته شد، راهی خشک در دل امواج پدید آمد. موسی و قومش، در حالی‌که دیواره‌های آب در دو سویشان برافراشته بود، از آن گذشتند.
فرعون، در کبر و غرور خویش، به تعقیب آنان وارد شد. اما چون قوم موسی به سلامت گذشتند و آخرین نفر پا بر ساحل نهاد، آب‌ها فرود آمدند و فرعون و سپاهش را در خود بلعیدند.

در واپسین لحظه، فرعون ندا داد:
«آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ»
(ایمان آوردم که معبودی جز آنکه بنی‌اسرائیل به او ایمان آورده‌اند نیست!)
اما ندا رسید:
«آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ»
(اکنون؟! در حالی که پیش‌تر نافرمانی کردی؟)

و چنین بود که داستان عبرت‌انگیز طغیان و نجات، در دل تاریخ جاودانه شد؛

🆔 @KanoonQuranSharif

🍃 #کلام_امیر

🔸حکمت ۲۱۶ - «آفت قدرت»

وَ قَالَ عليه‌السلام:
مَنْ نَالَ اِسْتَطَالَ.
و درود خدا بر او، فرمود:
كسى كه به نوايى رسيد تجاوزكار شد.

شرح: «استطال» از ريشۀ «طول» بر وزن (قول) به معناى قدرت و برترى است و هنگامى كه به باب استفعال مى‌رود مفهوم برترى‌جويى دارد. عبارت امام عليه السلام مفهوم وسيع و گسترده‌اى دارد و تمام كسانى را كه به مال يا مقام و يا هر گونه قدرت ديگرى مى‌رسند شامل مى‌شود و اين سيره‌اى ناپسند در بسيارى از مردم است؛ هنگامى كه مال و ثروت فراوانى پيدا مى‌كنند مى‌كوشند خود را برتر از ديگران نشان دهند و هنگامى كه مقامى پيدا كنند اصرار دارند ديگران را زير سلطۀ خود قرار دهند. همچنين هنگامى كه علم و دانشى به دست مى‌آورند ديگران را نادان مى‌پندارند و شاگرد خود مى‌دانند. به ويژه اگر پيش از اين محروميت‌هايى كشيده باشند؛ فقير بوده و به نوايى رسيده، ضعيف بوده و به قدرتى دست يافته، جاهل مطلق بوده و به علم و دانش مختصرى رسيده است.

🆔 @KanoonQuranSharif

دکتر موسوی رئیس دانشگاه صنعتی شریف به کاروان اعزامی قرآنی شریف در سی‌ونهمین دوره مسابقات قرآن و عترت (ع) وزارت علوم به میزبانی دانشگاه محقق اردبیلی پیامی صادر کرد.

🔹️ متن پیام:
بسم الله الرحمن الرحیم
إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا
این قرآن، به راهی که استوارترین راه‌هاست، هدایت می‌کند؛ و به مؤمنانی که اعمال صالح انجام می‌دهند، بشارت می‌دهد که برای آنها پاداش بزرگی است.
سوره مبارکه اسراء، آیه ۹

🔹️سعادت‌مندی بشریت در گرو تمسک به دو ثقل نورانی قرآن و اهل‌بیت(ع) است. این حقیقت در زمانه‌ای که مظلومان عالم مجاهدانه در مصاف با جبهه‌ی باطل مقاومت می‌کنند بیش‌ازپیش عینیت پیدا کرده است.
با نگاهی به تاریخ درمی‌یابیم که علم بدون تقوا و اخلاق، ضمانتی جهت افزایش آسایش بشریت ندارد. دانشگاه بعنوان بخشی از جامعه که رسالت اصلی آن پیشبرد ساحت علمی است باید تلاش کند تا ضمانت نافع‌بودن علم را نیز تامین و مقدمات رشد حقیقی افراد حاضر در آن را فراهم سازد. این مهم جز با تقرب و تمسک به قرآن و عترت (ع) میسر نیست.
باعث بسی افتخار است که دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف، در کنار رشد علمی به پرورش ابعاد معنوی وجود نیز اهتمام ورزیده و به فراگیری معارف قرآن و اهل‌بیت (ع) می‌پردازند.
در این میان، خبر موفقیت جمعی از دانشجویان شرکت‌کننده در سی‌ونهمین دوره مسابقات قرآن و عترت (ع) با کسب ۲۰ رتبه برتر از میان دانشجویان وزارت علوم در سراسر کشور موجب مسرّت گردیده و بدین‌وسیله ضمن تقدیر از جامعه‌ی قرآن و عترت (ع) دانشگاه صنعتی شریف، برای دانشجویان شرکت‌کننده در این مسابقات توفیقات روزافزون را از درگاه خداوند متعال مسئلت می نمایم.

پیام تبریک

🍃 #کلام_امیر

🔸حکمت ۲۱۷ - «آزمون شخصیت»

وَ قَالَ عليه‌السلام:
فِي تَقَلُّبِ اَلْأَحْوَالِ عِلْمُ جَوَاهِرِ اَلرِّجَالِ.
و درود خدا بر او، فرمود:
در دگرگونى روزگار، گوهر شخصيّت مردان شناخته مى‌شود.

شرح: هنگامى كه طوفان‌هاى اجتماعى مى‌وزد و تحول‌ها آشكار مى‌شود و صفحات اجتماع زير و رو مى‌گردد اينجاست كه افراد باطن خود را كه در حال عادى نشان نمى‌دادند آشكار مى‌سازند. به تعبير ديگر بهترين راه براى شناخت حقيقت و باطن هر چيز، تجربه و آزمايش و امتحان است. اين حكم دربارۀ انسان‌ها نيز صادق است و بهترين طريق تجربه، حالاتى است كه از خود در دگرگونى‌هاى اجتماعى بروز مى‌دهند؛ ديروز ثروتى نداشت، امروز به نوايى رسيده و يا مقامى نداشت و مقامى به دست آورده. گاه چنان بر مركب غرور سوار مى‌شود كه هيچ كس به گرد او نمى‌رسد. اينها در امتحان شخصيت مردود شده‌اند.

🆔 @KanoonQuranSharif