Мистический и религиозный опыт, творчество как один из инструментов для богообщения
Итак, пора начать долгий разговор о творчестве и мистическом опыте. Если повезёт, это будет не один пост, а серия из нескольких. Я глубоко убеждена, что у искусства в любой его форме божественная природа и происхождение. Эти искры огня рождаются сначала где-то очень высоко и потом уже загораются в сердце, после чего наконец обретают материальное воплощение. Какова бы ни была конечная цель, я (условно) разделяю боговдохновлённое творчество на четыре больших категории, которые часто перемешиваются друг с другом, что совершенно нормально. Начнём с первой и самой очевидной.
🪶Искусство как акт религиозного почитания🪶
Именно здесь живут все авторские молитвы, гимны, песни, ритуальная музыка, изображения божеств в виде картин и/или скульптур, алтарные панно, стяги и далее по списку. При этом автор может руководствоваться как реальными источниками, которые сохранились в традиции, так и привносить в это элементы своего личного восприятия. Скажем, эпитеты, которые открылись при общении с божеством лично ему/ей, или же какие-то элементы образа. Всё перечисленное может быть как подношениями, так и элементами стационарного святилища или алтаря.
Зачем это делается? С одной стороны, материальные вещи становятся эдакими вратами между мирами, позволяя божественному хотя бы частичкой своей проявиться здесь, в мире людей. При этом некоторые объекты могут играть роль триггера, напоминая о божестве и позволяя лучше сконцентрироваться на образе, а некоторые буквально становятся одухотворённым воплощением (идолы, например, или картины). Если же подобное творчество становится публичным, то оно привлекает и вдохновляет и других людей.
Думаю, с этим достаточно всё понятно, поэтому не буду надолго останавливаться на этой категории и перейду к более личному.
🪶Искусство как отражение личных мистических и религиозных переживаний🪶
Моя любимая остановочка. Творчество позволяет закрепить полученные переживания, запечатлеть их, пока все чувства свежи. Получив материальную основу, этот опыт становится доступен для дальнейшей работы как с собой, так и взаимодействия с божественным. Иногда творчество становится безопасным способом публично выразить свои переживания, не опасаясь насмешек или наездов. Всегда можно сказать — это просто красивый арт или просто сказка. Так, одни люди увидят что-то красивое и возможно вдохновятся сами, а другие, кто получил схожий опыт, узнает в этом творчестве себя и получит дополнительное подтверждение собственным переживаниям и видениям, например.
Я часто использую в своём творчестве образы и мистические переживания как источник прямого вдохновения. Иногда передаю их буквально, иногда художественно приукрашиваю или наоборот что-то утаиваю. В итоге в моих сказках о Локи можно увидеть как прямое отражение реального опыта, так и полёт авторской фантазии. Вы же не думаете, что Локи мне лично их нашёптывает? Впрочем, с некоторыми так и происходит. Он любит истории и любит, чтобы их было больше.
По моему личному опыту божества, с которыми я так или иначе имела опыт общения, благосклонны к подобным вещам. Какой-то частью себя они действительно живут в творчестве людей. Это ещё одна грань соприкосновения. Да, пропущенная через призму каждого конкретного человека, который создал тот или иной предмет искусства, но это и ценно в том числе.
Мистический и религиозный опыт, творчество как один из инструментов для богообщения
Итак, пора начать долгий разговор о творчестве и мистическом опыте. Если повезёт, это будет не один пост, а серия из нескольких. Я глубоко убеждена, что у искусства в любой его форме божественная природа и происхождение. Эти искры огня рождаются сначала где-то очень высоко и потом уже загораются в сердце, после чего наконец обретают материальное воплощение. Какова бы ни была конечная цель, я (условно) разделяю боговдохновлённое творчество на четыре больших категории, которые часто перемешиваются друг с другом, что совершенно нормально. Начнём с первой и самой очевидной.
🪶Искусство как акт религиозного почитания🪶
Именно здесь живут все авторские молитвы, гимны, песни, ритуальная музыка, изображения божеств в виде картин и/или скульптур, алтарные панно, стяги и далее по списку. При этом автор может руководствоваться как реальными источниками, которые сохранились в традиции, так и привносить в это элементы своего личного восприятия. Скажем, эпитеты, которые открылись при общении с божеством лично ему/ей, или же какие-то элементы образа. Всё перечисленное может быть как подношениями, так и элементами стационарного святилища или алтаря.
Зачем это делается? С одной стороны, материальные вещи становятся эдакими вратами между мирами, позволяя божественному хотя бы частичкой своей проявиться здесь, в мире людей. При этом некоторые объекты могут играть роль триггера, напоминая о божестве и позволяя лучше сконцентрироваться на образе, а некоторые буквально становятся одухотворённым воплощением (идолы, например, или картины). Если же подобное творчество становится публичным, то оно привлекает и вдохновляет и других людей.
Думаю, с этим достаточно всё понятно, поэтому не буду надолго останавливаться на этой категории и перейду к более личному.
🪶Искусство как отражение личных мистических и религиозных переживаний🪶
Моя любимая остановочка. Творчество позволяет закрепить полученные переживания, запечатлеть их, пока все чувства свежи. Получив материальную основу, этот опыт становится доступен для дальнейшей работы как с собой, так и взаимодействия с божественным. Иногда творчество становится безопасным способом публично выразить свои переживания, не опасаясь насмешек или наездов. Всегда можно сказать — это просто красивый арт или просто сказка. Так, одни люди увидят что-то красивое и возможно вдохновятся сами, а другие, кто получил схожий опыт, узнает в этом творчестве себя и получит дополнительное подтверждение собственным переживаниям и видениям, например.
Я часто использую в своём творчестве образы и мистические переживания как источник прямого вдохновения. Иногда передаю их буквально, иногда художественно приукрашиваю или наоборот что-то утаиваю. В итоге в моих сказках о Локи можно увидеть как прямое отражение реального опыта, так и полёт авторской фантазии. Вы же не думаете, что Локи мне лично их нашёптывает? Впрочем, с некоторыми так и происходит. Он любит истории и любит, чтобы их было больше.
По моему личному опыту божества, с которыми я так или иначе имела опыт общения, благосклонны к подобным вещам. Какой-то частью себя они действительно живут в творчестве людей. Это ещё одна грань соприкосновения. Да, пропущенная через призму каждого конкретного человека, который создал тот или иной предмет искусства, но это и ценно в том числе.
Часть 2 👇🏻
BY Дом Коршуна
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. Some privacy experts say Telegram is not secure enough "Your messages about the movement of the enemy through the official chatbot … bring new trophies every day," the government agency tweeted. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts.
from vn
