«Провал политики мультикультурализма», «окончательный раскол единой и неделимой Французской Республики», «развенчание культа diversité (многообразия)» ...
Новый палестино-израильский кризис стал для Франции серьезным испытанием на внутреннюю прочность и очередным импульсом для переоценки ценностей. Имея самую большую еврейскую и самую большую мусульманскую общину в Европе, Франция не могла рассчитывать остаться не затронутой драматическими событиями на Ближнем Востоке. Однако размах внутреннего противостояния превосходит ожидания.
Дело не ограничивается агрессивными политическими пикировками, войной в соцсетях или введением в стране максимального уровня террористической угрозы. Францию захлестнула новая мощнейшая волна антисемитизма. По данным МВД Франции, с 7 по 31 октября в стране было зафиксировано 857 актов антисемитизма. Это вдвое больше, чем за весь 2022 год. Из-за угрозы взрыва за 3 недели пришлось эвакуировать около 10 еврейских школ в парижском регионе; в Париже некоторые дома, где проживают евреи, были разрисованы звездами Давида; в ходе пропалестинских демонстраций (запрещенных властями) слышались антисемитские выкрики, угрозы расправы и призывы к интифаде. По официальным данным, арестовано более 430 человек, ведется более 230 расследований. Под охрану жандармов и солдат Sentinelle взято около 956 объектов.
«Было бы ошибкой думать, что спусковым крючком для этого всплеска антисемитизма стало возмущение кадрами из Газы. Антисемитские акции начались 7 октября, еще до ответных действий Израиля», утверждает президент ассоциации по борьбе с антисемитизмом Crif, Джонатан Арфи.
В этих условиях наш идеал единой и неделимой Республики, который еще недавно был горизонтом всей нашей политики, кажется крайне наивным и утопическим – пишет издание Марианн.
Причиной тому не только демографическая революция которая произошла за последние 40 лет. «Учитывая последние доступные статистические данные, совсем скоро доля населения из арабо-мусульманских стран составит одну пятую или одну четвертую населения страны. Можно утверждать, что наша страна больше никогда не вернется к этнокультурной однородности, превалировавшей до конца 1970-ых. Речь идет о глубинном изменении нашего общества, которое будет иметь самые серьезные последствия», пишет один из ведущих социологов страны Жером Фурке в книге с говорящим названием - «Архипелаг Франция».
Глубинное изменение было многократно ускорено еще и потому, что Франция отказалась от своей традиционной модели ассимиляции в пользу модели мультикультурализма. Это отказ от древней максимы «Если живешь в Риме, живи по римским обычаям», в пользу другого правила – «Живи как хочешь, только не мешай другим».
«Смена вех» произошла при Франсуа Миттеране, который утверждал в речи 1987 года: «Французская цивилизация обогащалась всякий раз как она принимала иностранцев на своей земле. Мы не должны ассимилировать их. Мы должны просто жить вместе. Букет цветов хорош разнообразием форм и красок... Я хочу, чтобы Франция была открыта для приезжих... Я хочу, чтобы можно было оттолкнуть французскую культуру, пошатнуть ее обычаи».
Вышедшая в 1985 году книга Бернара Стази « Иммиграция – это удача для Франции » стала настоящей Библией всех прогрессивных политических и общественных сил, а кредо «культурное многообразие – наше богатство» - непререкаемой догмой. За 40 лет идеал государства-нации, которое объединяет всех под общими знаменами, был заменен идеалом «разнообразия» - разнообразия этносов, культур, религий, полов, языковых норм и так далее. Сегодня Франция пожинает плоды этой политики, а внутренние реакции на палестино-израильский конфликт заставляют в очередной раз задуматься о том, правильно ли было отказываться от французской традиционной модели плавильного котла (melting pot), в пользу американской общественной модели – «салатницы», salad bowl.
Однако, учитывая как далеко зашла трансформация, всё говорит о том, что изменения необратимы. Различные части "архипелага Франция" будут дрейфовать все дальше друг от друга...
«Провал политики мультикультурализма», «окончательный раскол единой и неделимой Французской Республики», «развенчание культа diversité (многообразия)» ...
Новый палестино-израильский кризис стал для Франции серьезным испытанием на внутреннюю прочность и очередным импульсом для переоценки ценностей. Имея самую большую еврейскую и самую большую мусульманскую общину в Европе, Франция не могла рассчитывать остаться не затронутой драматическими событиями на Ближнем Востоке. Однако размах внутреннего противостояния превосходит ожидания.
Дело не ограничивается агрессивными политическими пикировками, войной в соцсетях или введением в стране максимального уровня террористической угрозы. Францию захлестнула новая мощнейшая волна антисемитизма. По данным МВД Франции, с 7 по 31 октября в стране было зафиксировано 857 актов антисемитизма. Это вдвое больше, чем за весь 2022 год. Из-за угрозы взрыва за 3 недели пришлось эвакуировать около 10 еврейских школ в парижском регионе; в Париже некоторые дома, где проживают евреи, были разрисованы звездами Давида; в ходе пропалестинских демонстраций (запрещенных властями) слышались антисемитские выкрики, угрозы расправы и призывы к интифаде. По официальным данным, арестовано более 430 человек, ведется более 230 расследований. Под охрану жандармов и солдат Sentinelle взято около 956 объектов.
«Было бы ошибкой думать, что спусковым крючком для этого всплеска антисемитизма стало возмущение кадрами из Газы. Антисемитские акции начались 7 октября, еще до ответных действий Израиля», утверждает президент ассоциации по борьбе с антисемитизмом Crif, Джонатан Арфи.
В этих условиях наш идеал единой и неделимой Республики, который еще недавно был горизонтом всей нашей политики, кажется крайне наивным и утопическим – пишет издание Марианн.
Причиной тому не только демографическая революция которая произошла за последние 40 лет. «Учитывая последние доступные статистические данные, совсем скоро доля населения из арабо-мусульманских стран составит одну пятую или одну четвертую населения страны. Можно утверждать, что наша страна больше никогда не вернется к этнокультурной однородности, превалировавшей до конца 1970-ых. Речь идет о глубинном изменении нашего общества, которое будет иметь самые серьезные последствия», пишет один из ведущих социологов страны Жером Фурке в книге с говорящим названием - «Архипелаг Франция».
Глубинное изменение было многократно ускорено еще и потому, что Франция отказалась от своей традиционной модели ассимиляции в пользу модели мультикультурализма. Это отказ от древней максимы «Если живешь в Риме, живи по римским обычаям», в пользу другого правила – «Живи как хочешь, только не мешай другим».
«Смена вех» произошла при Франсуа Миттеране, который утверждал в речи 1987 года: «Французская цивилизация обогащалась всякий раз как она принимала иностранцев на своей земле. Мы не должны ассимилировать их. Мы должны просто жить вместе. Букет цветов хорош разнообразием форм и красок... Я хочу, чтобы Франция была открыта для приезжих... Я хочу, чтобы можно было оттолкнуть французскую культуру, пошатнуть ее обычаи».
Вышедшая в 1985 году книга Бернара Стази « Иммиграция – это удача для Франции » стала настоящей Библией всех прогрессивных политических и общественных сил, а кредо «культурное многообразие – наше богатство» - непререкаемой догмой. За 40 лет идеал государства-нации, которое объединяет всех под общими знаменами, был заменен идеалом «разнообразия» - разнообразия этносов, культур, религий, полов, языковых норм и так далее. Сегодня Франция пожинает плоды этой политики, а внутренние реакции на палестино-израильский конфликт заставляют в очередной раз задуматься о том, правильно ли было отказываться от французской традиционной модели плавильного котла (melting pot), в пользу американской общественной модели – «салатницы», salad bowl.
Однако, учитывая как далеко зашла трансформация, всё говорит о том, что изменения необратимы. Различные части "архипелага Франция" будут дрейфовать все дальше друг от друга...
BY Неколлективный Запад
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. I want a secure messaging app, should I use Telegram?
from vn
