Telegram Group & Telegram Channel
ПЕРВЫЙ АКАФИСТ ЦАРЮ-МУЧЕНИКУ

Наша задача сегодня — вымолить Соборное Покаяние за грехи предательства, клятвопреступления и попущения убийства святого Царя Николая и его семьи.

У историка Сергея Фомина в книге «Царский Сборник» есть информация, что этот акафист впервые появился в печати в 1939 году в Сербии в издании «Царский Вестник» № 646, и был написан русским священником Иоанном Аносовым. Часто авторство акафиста приписывают иером. Серафиму Роузу, вероятно потому что он совместно с отцом Германом (Подмашенским) участвовал в составлении службы Царственным мученикам ко дню их прославления Русской Православной Церковью Заграницей 1 ноября 1981 г.

По подсчетам исследователей, к настоящему времени существует 23 акафиста царственным мученикам! К общецерковному использованию одобрено только 2 из них — акафист царственным страстотерпцам (рефрен: «Радуйтеся, царственнии страстотерпцы, земли Российския хранитилие и молитвенницы») и акафист цесаревичу Алексию.
 
Несмотря на такое многообразие выбора, именно первый акафист наиболее точно как первоисточник раскрывает  христоподражательный подвиг Государя Императора Николая II, совершенный им во имя будущего Воскресения России и русского народа.

Опыт Церкви показывает, что при написании молитвенных песнопений  первоисточник имеет наибольшее почитание. Так, первый в церковной истории  акафист Пресвятой Богородице  “Взбранной Воеводе…”написан в начале VII века в память избавления Константинополя от персов. Он был единственным гимном подобного рода на протяжении 6 веков. Все написанные в последующем акафисты Божией Матери уместно именовать в своем роде «производными» от первого, «Взбранной Воеводе». 

Акафист Царю-мученику Николаю лично выверил и отредактировал архимандрит Кирилл (Павлов) в начале 1990-х годов, он же благословил чтение этого акафиста, а также акафиста Державной иконе Пресвятой Богородице. По всей России по воскресеньям читались оба акафиста, а по средам только Державной. По благословению старца Кирилла, при регулярном молитвенном чтении первого акафиста Царю созидался Храм-на-Крови и другие святыни Русской Голгофы в Екатеринбурге. Этим акафистом молился и старец Николай (Гурьянов).
Следуя заветам духоносных старцев, и ныне священники-монархисты благословляют свою паству читать именно этот, первый акафист. Он  читается еженедельно на малом покаянном Крестном ходе, который совершается от окраины Екатеринбурга до  места всесожжения честных останков Царской Семьи на Ганиной яме по  воскресеньям с 11.00 до 14.00 по МСК
(подробности на сайте: царская-дорога1918.рф).
 
Предлагаем всем также присоединиться к соборному чтению этого акафиста по вскр после Литургии или же вечером в 21.00 по МСК (можно и в другие дни и часы, если это соборное время неудобно). Перед чтением акафиста рекомендуется прочитывать предначинательные молитвы, а завершать чтение молитвой «Достойно есть».

Сейчас, когда русский народ погряз в грехах блуда, сквернословия, абортов, когда идет замещение русских мигрантами, а брат вынужден убивать брата, нет ничего более важного, чем СОБОРНОЕ ПОКАЯНИЕ! Давайте вместе о нем молиться!

Царская Семья



group-telegram.com/nika_russia/1924
Create:
Last Update:

ПЕРВЫЙ АКАФИСТ ЦАРЮ-МУЧЕНИКУ

Наша задача сегодня — вымолить Соборное Покаяние за грехи предательства, клятвопреступления и попущения убийства святого Царя Николая и его семьи.

У историка Сергея Фомина в книге «Царский Сборник» есть информация, что этот акафист впервые появился в печати в 1939 году в Сербии в издании «Царский Вестник» № 646, и был написан русским священником Иоанном Аносовым. Часто авторство акафиста приписывают иером. Серафиму Роузу, вероятно потому что он совместно с отцом Германом (Подмашенским) участвовал в составлении службы Царственным мученикам ко дню их прославления Русской Православной Церковью Заграницей 1 ноября 1981 г.

По подсчетам исследователей, к настоящему времени существует 23 акафиста царственным мученикам! К общецерковному использованию одобрено только 2 из них — акафист царственным страстотерпцам (рефрен: «Радуйтеся, царственнии страстотерпцы, земли Российския хранитилие и молитвенницы») и акафист цесаревичу Алексию.
 
Несмотря на такое многообразие выбора, именно первый акафист наиболее точно как первоисточник раскрывает  христоподражательный подвиг Государя Императора Николая II, совершенный им во имя будущего Воскресения России и русского народа.

Опыт Церкви показывает, что при написании молитвенных песнопений  первоисточник имеет наибольшее почитание. Так, первый в церковной истории  акафист Пресвятой Богородице  “Взбранной Воеводе…”написан в начале VII века в память избавления Константинополя от персов. Он был единственным гимном подобного рода на протяжении 6 веков. Все написанные в последующем акафисты Божией Матери уместно именовать в своем роде «производными» от первого, «Взбранной Воеводе». 

Акафист Царю-мученику Николаю лично выверил и отредактировал архимандрит Кирилл (Павлов) в начале 1990-х годов, он же благословил чтение этого акафиста, а также акафиста Державной иконе Пресвятой Богородице. По всей России по воскресеньям читались оба акафиста, а по средам только Державной. По благословению старца Кирилла, при регулярном молитвенном чтении первого акафиста Царю созидался Храм-на-Крови и другие святыни Русской Голгофы в Екатеринбурге. Этим акафистом молился и старец Николай (Гурьянов).
Следуя заветам духоносных старцев, и ныне священники-монархисты благословляют свою паству читать именно этот, первый акафист. Он  читается еженедельно на малом покаянном Крестном ходе, который совершается от окраины Екатеринбурга до  места всесожжения честных останков Царской Семьи на Ганиной яме по  воскресеньям с 11.00 до 14.00 по МСК
(подробности на сайте: царская-дорога1918.рф).
 
Предлагаем всем также присоединиться к соборному чтению этого акафиста по вскр после Литургии или же вечером в 21.00 по МСК (можно и в другие дни и часы, если это соборное время неудобно). Перед чтением акафиста рекомендуется прочитывать предначинательные молитвы, а завершать чтение молитвой «Достойно есть».

Сейчас, когда русский народ погряз в грехах блуда, сквернословия, абортов, когда идет замещение русских мигрантами, а брат вынужден убивать брата, нет ничего более важного, чем СОБОРНОЕ ПОКАЯНИЕ! Давайте вместе о нем молиться!

Царская Семья

BY Царская Семья


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/nika_russia/1924

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike.
from vn


Telegram Царская Семья
FROM American