Неочікувано так. Цікаво детальніше проаналізувати це питання.

А так, то згадуймо Святого Миколая.

#історія #церква
Ляпас святому Миколаю

Існує популярна історія про те як Миколай побив Арія.

В наш час "толерантності" вона звучить так освіжаюче, так правдиво, так "непричесано". От і святі кулаками захищають віру, подивіться!

Тільки є з цією історією одна біда. Якщо про Миколая ми маємо джерела з кінця 4 століття(!) тобто пару десятиліть після того як він жив, то історію про те як Миколай вдарив Аріанина ми маємо вперше з століття 14(!). Так вперше про це ми дізнаємось з латинського джерела яке виникло через тисячу років після переставлення Миколая.

І розказана ця історія, щоб виправдати, чому Миколая малюють без мітри (забрали в нього мітру через те що аріанина побив), а те що мітр тоді не носили... то таке.

Лише в 16 столітті аріанин став самим Арієм. (Посилання в коментарі).
Я чесно кажу, якщо ви потребуєте святого який дає ляпаса людям які вірять інакше ніж він - у нас є такі святі, але це не Миколай.

Коли розказуємо таку історію, то даємо Миколаю ляпаса, приписуємо йому те, що можливо хочемо або і робимо з іншими, виправдовуючи це Святим Миколаєм.

Хай святий Миколай буде приводом спомину про невинно увязнених, які потребують визволення, про хабарників які потребують викриття, про милосердя, а за ляпаси можна хвалити тих святих, які щось подібне робили, якщо вже так потрібно за це похвалити.

Едуард Бердник

Что̀ є҆́сть сло́во держа́ва по ѩ҆зы́кꙋ гре́ческꙋ;

По ѩ҆зы́кꙋ гре́ческꙋ та́кѡ гл҃етсѧ: κράτος, ου, τό.

Мрієте про православну молодіжну спільноту у Києві? Це до нас!

Свято-Покровський собор Солом'янського району міста Києва, з благословіння настоятеля собору протоієрея Олександра Трофимлюка, оголошує набір у Молодіжку! І вона не просто "недільношкільна", а наповнена різними активностями та спілкуванням!

Християни - це допомога, тому ми волонтеримо у різних сферах: розбір завалів, годування незаможних, допомога стареньким тощо.

Християни - це спільнота, тому ми разом чаюємо, спілкуємося, дивимося фільми, граємо в настільні ігри, займаємося спортом і т. п.

Християни - це свідома віра, тому ми разом вивчаємо Закон Божий після богослужінь (бонус - у нашому соборі частина священників - викладачі КПБА). У всіх молодих є питання, що вимагають відповідей.

Наостанок, наша спільнота - це паломництва до святих місць, тому ми плануємо разом відвідувати їх, молячись за українських воїнів та наших близьких.

Якщо бажаєте доєднатися (посилання на групу в Telegram): https://www.group-telegram.com/+SoMfMzH-Dkg5Y2Vi

Якщо у вас виникли питання, то пишіть @shadurskyi_vlad

Разом до Бога ближче!

ζ. Εἶπεν ὁ ἀββᾶς Ἀντώνιος· Εἶδον πάσας τὰς παγίδας τοῦ ἐχθροῦ ἡπλωμένας ἐπὶ τῆς γῆς· καὶ στενάξας εἶπον· Τίς ἄρα παρέρχεται ταύτας; Καὶ ἤκουσα φωνῆς λεγούσης μοι· Ἡ ταπεινοφροσύνη

Розподівав отець Антоній: бачив я всякого роду пастки, ворогом по землі розкиданих. І, у розпачі, сказав про себе: Хто в змозі усіх їх перейти? І почув тоді голос, що мовив мені: смирення¹.

¹ Той, хто має чесноту смирення.

Джерело: Apofthegmata Patrum, Patrologia Graeca, vol.65, col. 71-440.

Auferre, trucidare, rapere, falsis nominibus imperium, — Solent enim auferre, trucīdāre, rapere, nōminibus falsīs tribuēre aedificātiōnem imperiī, — atque, ubi solitudinem faciunt, pacem appellant. — et, ubi devastaverunt atque dēpopulātī sunt, silentium posthac dominantem "pācem īnstitūtam" dēsignant.

Приклад перефразу латиною до оригіналу (виділено жирним) із Dē Agricolā Tacitī, 30.

Незабаром буде повний і вдосконалений до 30 параграфу.

Любі серцю експерименти із синодальним ізводом продовжуються.

Багато думав, як же могло би звучати синодальною словʼянською слово "колонія", і хто зна, чи добре, слідуючи грецькій мові, зміг перекласти.

А взагалі - красиво виглядає.

https://www.youtube.com/watch?v=RsCF5b6FIiA&list=RDRsCF5b6FIiA&start_radio=1

Ще одна естетично оформлена спроба аттичним діялектом розвʼязати та пояснити інше повчання авви Антонія.

Радо приймається читання з аналізом, критикою та підтримкою діяльности.

"Ще розповідав Антоній: як риби, коли на тверді земній знаходяться, до погибелі наближаються, так і ченці, які не поспішають до келії, чи які вештаються занадто в мирі, відпускають той поток, що веде до ісихії. Тому, як рибі до моря, так і нам треба до келії повертатися, і коли будемо за межами, ніколи не забуваймо виконувати це повчання."

Джерело: Apofthegmata Patrum, Patrologia Graeca, vol.65, col. 71-440.

На прикладі фрагменту Горація (Sermōnēs, I) про вказівні займенники (цей/той):

Laudātur ab hīs, culpātur ab illīs.

Цими розхвалюється, а тими осуджується.

и҆зда́нїе — ἔκδοσις — ēditiō = видання.

Дорогі у Христі!

Праздно вітаю вас із майбутнім Різдвом Христовим в числі гурту Шлях-Доріженька!

Радісно поширюємо Благу Вість в дусі українського Різдва по Німеччині.

Христос ся рождає!