Telegram Group & Telegram Channel
​​#мысли #философия
Еще один #инсайд для подписчиков. Я уже неоднократно рассказывал о книге «Осознать смысл, осмыслить сознание: манифест другой философии», которую мы подготовили с коллегами из РУДН, ИФ РАН и других институтов. Как мне сообщили, эта книга сейчас выпускается более крупным тиражом и скоро появится в магазинах. Мне выделили 4 экземпляра, которые мы сможем разыграть в ТГ-канале (по вопросам приобретения: @sergeyborod)

Кроме того, одобрили финансирование на следующий том, куда войдут статьи ведущих российских индологов, буддологов, китаистов, лингвистов и философов в широком смысле. Это будет второй выпуск в серии, и я надеюсь, серия, которая, по сути, отражает работу нашей группы по сравнительной философии, продолжится. Также рассчитываю, что и сама эта группа будет расти – кое-какие мысли на этот счет я уже публиковал тут.

Похоже, второй том будет как минимум не хуже первого (а то и лучше!). От меня туда уйдет четыре статьи:

1) Обзорная статья по схемам , которую я еще давно готовил в какой-то философский журнал, но так и не опубликовал. В отличие от предыдущих статей, в ней имеется материал по разным трактовкам когнитивного статуса схем (репрезентационалистские, энактивистские и пр.).

2) Уже опубликованная статья «Глубинная логика и проблема схематизации», которая посвящена схемам в целом и тому, как эта теория может использоваться для объяснения разных доминант в мышлении – «субстанциальной» vs. «процессуальной» (условно «европейской» vs. условно «арабской»).

3) Статья «Об индоевропейском мировидении». Если коротко, она посвящена реконструкции «световой» метафоры в индоевропейском мышлении и ее связи с идеей бытия и концепцией поэтической истины. Во второй части статьи «световая» метафора сравнивается с тем, что нам известно по австралийской языковой семье, где, напротив, доминирует «акустическая» метафора. Эту статью я написал еще в далеком 2012 году, и там собрано то, что я нарабатывал до этого на протяжении трех лет. До сих пор считаю ее своей лучшей статьей (прочтите ее обязательно!).

4) Статья «Об индоевропейских мотивах в ранней греческой философии». Она посвящена реконструкции мифопоэтических моделей и паттернов (ремесленническая концепция творения, концепция хаоса, сакрализация слова, идея гармонии и т.д.), которые характерны для индоевропейцев и которые воспроизводятся в античной философии, направляя ее развитие. Это интересно как для понимания специфически «индоевропейской» (арийской :-) ) идентичности, так и в перспективе сравнения с другими мифопоэтическими картинами мира (напр., семитской, шумерской, китайской etc.). Эта статья еще нигде не публиковалась. Об обстоятельствах ее написания я уже рассказывал, а также приводил некоторые выдержки здесь, здесь и здесь.

Как можно видеть по моим материалам, ушедшим в сборник, один из разделов книги будет посвящен общей эпистемологии, а еще один – «типологии рациональностей» (помимо индоевропейской там еще точно будет арабская и китайская). Это лишь два раздела. Будет больше. Ориентировочно сборник должен выйти в этом году – к декабрьской конференции в Нальчике. Следим за обновлениями!



group-telegram.com/sergey_boroday/817
Create:
Last Update:

​​#мысли #философия
Еще один #инсайд для подписчиков. Я уже неоднократно рассказывал о книге «Осознать смысл, осмыслить сознание: манифест другой философии», которую мы подготовили с коллегами из РУДН, ИФ РАН и других институтов. Как мне сообщили, эта книга сейчас выпускается более крупным тиражом и скоро появится в магазинах. Мне выделили 4 экземпляра, которые мы сможем разыграть в ТГ-канале (по вопросам приобретения: @sergeyborod)

Кроме того, одобрили финансирование на следующий том, куда войдут статьи ведущих российских индологов, буддологов, китаистов, лингвистов и философов в широком смысле. Это будет второй выпуск в серии, и я надеюсь, серия, которая, по сути, отражает работу нашей группы по сравнительной философии, продолжится. Также рассчитываю, что и сама эта группа будет расти – кое-какие мысли на этот счет я уже публиковал тут.

Похоже, второй том будет как минимум не хуже первого (а то и лучше!). От меня туда уйдет четыре статьи:

1) Обзорная статья по схемам , которую я еще давно готовил в какой-то философский журнал, но так и не опубликовал. В отличие от предыдущих статей, в ней имеется материал по разным трактовкам когнитивного статуса схем (репрезентационалистские, энактивистские и пр.).

2) Уже опубликованная статья «Глубинная логика и проблема схематизации», которая посвящена схемам в целом и тому, как эта теория может использоваться для объяснения разных доминант в мышлении – «субстанциальной» vs. «процессуальной» (условно «европейской» vs. условно «арабской»).

3) Статья «Об индоевропейском мировидении». Если коротко, она посвящена реконструкции «световой» метафоры в индоевропейском мышлении и ее связи с идеей бытия и концепцией поэтической истины. Во второй части статьи «световая» метафора сравнивается с тем, что нам известно по австралийской языковой семье, где, напротив, доминирует «акустическая» метафора. Эту статью я написал еще в далеком 2012 году, и там собрано то, что я нарабатывал до этого на протяжении трех лет. До сих пор считаю ее своей лучшей статьей (прочтите ее обязательно!).

4) Статья «Об индоевропейских мотивах в ранней греческой философии». Она посвящена реконструкции мифопоэтических моделей и паттернов (ремесленническая концепция творения, концепция хаоса, сакрализация слова, идея гармонии и т.д.), которые характерны для индоевропейцев и которые воспроизводятся в античной философии, направляя ее развитие. Это интересно как для понимания специфически «индоевропейской» (арийской :-) ) идентичности, так и в перспективе сравнения с другими мифопоэтическими картинами мира (напр., семитской, шумерской, китайской etc.). Эта статья еще нигде не публиковалась. Об обстоятельствах ее написания я уже рассказывал, а также приводил некоторые выдержки здесь, здесь и здесь.

Как можно видеть по моим материалам, ушедшим в сборник, один из разделов книги будет посвящен общей эпистемологии, а еще один – «типологии рациональностей» (помимо индоевропейской там еще точно будет арабская и китайская). Это лишь два раздела. Будет больше. Ориентировочно сборник должен выйти в этом году – к декабрьской конференции в Нальчике. Следим за обновлениями!

BY NUMINOSUM




Share with your friend now:
group-telegram.com/sergey_boroday/817

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." DFR Lab sent the image through Microsoft Azure's Face Verification program and found that it was "highly unlikely" that the person in the second photo was the same as the first woman. The fact-checker Logically AI also found the claim to be false. The woman, Olena Kurilo, was also captured in a video after the airstrike and shown to have the injuries. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said.
from vn


Telegram NUMINOSUM
FROM American