Годар, Каракс и Вторая чеченская
Если вы вдруг думали (как и я до вчерашнего вечера), что французская новая волна и Вторая чеченская кампания никак не связаны, то вы ошибались. Я вчера посмотрел «Дурную кровь» Каракса, после этого залез на его страницу в Википедии и нашёл очень интересную дискуссию.
Началось всё с «Письма европейцев против войны в Чечне». Начинается оно так: «Ужас преследует Европу. Грозный стерт с лица земли – при полной безнаказанности.
Деревни предают огню – при полной безнаказанности». И т. д., и т. д. Заканчивается письмо призывом к борьбе за антифашизм, антиколониализм и антитоталитаризм. Среди подписантов Алексиевич, фотограф Аведон, Бертолуччи, Джейн Биркин, Хомский, Умберто Эко, Годар, Жак Ле Гофф, великий и ужасный Бернар-Анри Леви, Сьюзен Зонтаг и мн. др.
Русские интеллектуалы написали ответное письмо. По духу оно напоминает «Клеветникам России» – типа, европейцы не лезьте в наши внутренние дела. В письме подписанты выражают поддержку президенту Путину, который в тот момент только вступил в свой первый срок, и, признавая трагичность ситуации, утверждают, что чеченская кампания – это прежде всего обеспечение безопасности страны: «Да, мы хотим жить свободно, богато и счастливо, но, прежде всего, мы должны обеспечить собственную безопасность. Выбрав новым президентом России Владимира Путина, человека, взявшего на себя ответственность за операцию в Чечне, граждане России ясно выразили свою волю. Мы призываем всех - как наших партнеров, так и оппонентов - с этой волей считаться». Список подписавшихся не такой впечатляющий, но всё равно довольно любопытный. Есть подписи Германа-старшего, Градского, Меньшова, Михалкова, Райкина, Сокурова, Церетели, Шахназарова.
Финальный акт этой дискуссии – письмо Леоса Каракса. Причем, он обращается только к Герману и Сокурову из этого списка. Каракс пишет: «Господа Александр Сокуров и Алексей Герман, вы оба – значительные кинематографисты, и вы оба – русские. Это – два факта. Именно они стали основанием, по которому Вы, наряду с другими выдающимися соотечественниками, подписали "письмо в российские и зарубежные средства массовой информации", самое лживое, лицемерное и подлое письмо, какое только публиковалось во французской прессе». И дальше: «Вам чужда сама мысль о том, что война вообще не бывает частным делом. И Вы, так же, как и сербы во время войн в Боснии и Косове, с тем же раздражением против "Запада", хотите, чтобы мы поверили в то, что наши страны, богатые и надменные, просто не в состоянии понять печальную участь Ваших народов, которым не остается ничего другого, как "защищаться" (от вечных "исламистов")». Полностью можно прочитать письмо по ссылке.
Вот такой эпизод. А по поводу первого письма, Филипп Соллерс о 80-х сказал, что петиций тогда было так много, что их подписывали «практически автоматически». Думаю, что тут была похожая ситуация и большинство подписантов вряд ли знают, где вообще находится Грозный.
Если вы вдруг думали (как и я до вчерашнего вечера), что французская новая волна и Вторая чеченская кампания никак не связаны, то вы ошибались. Я вчера посмотрел «Дурную кровь» Каракса, после этого залез на его страницу в Википедии и нашёл очень интересную дискуссию.
Началось всё с «Письма европейцев против войны в Чечне». Начинается оно так: «Ужас преследует Европу. Грозный стерт с лица земли – при полной безнаказанности.
Деревни предают огню – при полной безнаказанности». И т. д., и т. д. Заканчивается письмо призывом к борьбе за антифашизм, антиколониализм и антитоталитаризм. Среди подписантов Алексиевич, фотограф Аведон, Бертолуччи, Джейн Биркин, Хомский, Умберто Эко, Годар, Жак Ле Гофф, великий и ужасный Бернар-Анри Леви, Сьюзен Зонтаг и мн. др.
Русские интеллектуалы написали ответное письмо. По духу оно напоминает «Клеветникам России» – типа, европейцы не лезьте в наши внутренние дела. В письме подписанты выражают поддержку президенту Путину, который в тот момент только вступил в свой первый срок, и, признавая трагичность ситуации, утверждают, что чеченская кампания – это прежде всего обеспечение безопасности страны: «Да, мы хотим жить свободно, богато и счастливо, но, прежде всего, мы должны обеспечить собственную безопасность. Выбрав новым президентом России Владимира Путина, человека, взявшего на себя ответственность за операцию в Чечне, граждане России ясно выразили свою волю. Мы призываем всех - как наших партнеров, так и оппонентов - с этой волей считаться». Список подписавшихся не такой впечатляющий, но всё равно довольно любопытный. Есть подписи Германа-старшего, Градского, Меньшова, Михалкова, Райкина, Сокурова, Церетели, Шахназарова.
Финальный акт этой дискуссии – письмо Леоса Каракса. Причем, он обращается только к Герману и Сокурову из этого списка. Каракс пишет: «Господа Александр Сокуров и Алексей Герман, вы оба – значительные кинематографисты, и вы оба – русские. Это – два факта. Именно они стали основанием, по которому Вы, наряду с другими выдающимися соотечественниками, подписали "письмо в российские и зарубежные средства массовой информации", самое лживое, лицемерное и подлое письмо, какое только публиковалось во французской прессе». И дальше: «Вам чужда сама мысль о том, что война вообще не бывает частным делом. И Вы, так же, как и сербы во время войн в Боснии и Косове, с тем же раздражением против "Запада", хотите, чтобы мы поверили в то, что наши страны, богатые и надменные, просто не в состоянии понять печальную участь Ваших народов, которым не остается ничего другого, как "защищаться" (от вечных "исламистов")». Полностью можно прочитать письмо по ссылке.
Вот такой эпизод. А по поводу первого письма, Филипп Соллерс о 80-х сказал, что петиций тогда было так много, что их подписывали «практически автоматически». Думаю, что тут была похожая ситуация и большинство подписантов вряд ли знают, где вообще находится Грозный.
Метамодерн – это когда постмодернистская ирония обретает форму модернистского высказывания. Точно таким же образом мои размышления о русском репе стремятся к своему оформлению – я хочу сделать соответствующее видео. Прошу помощи – накидайте в комментарии треки, которые на ваш взгляд необходимо будет упомянуть.
Мы на этом канале поэзию любим (а русскую поэзию особенно), поэтому не можем пройти мимо новости, что про русского поэта Дениса Новикова выйдет фильм от студии А24. Снимет его актриса Эмили Мортимер, у которой были отношения с Новиковым в 90-х. Сыграет поэта, видимо, Юра Борисов. За него мы тоже рады. В 1991 году Новиков посвятил Мортимер цикл из пяти стихотворений.
5
Через сиваш моей памяти, через
кофе столовский и чай бочковой,
через по кругу запущенный херес
в дебрях черёмухи у кольцевой,
«Баней» Толстого разбуженный эрос,
выбор профессии, путь роковой.
Тех ещё виршей первейшую читку,
страшный народ — борода к бороде,
слух напрягающий. Небо с овчинку,
сомнамбулический ход по воде.
Через погост раскусивших начинку.
Далее, как говорится, везде.
Знаешь, пока все носились со мною,
мне предносилось виденье твоё.
Вот я на вороте пятна замою,
переменю торопливо бельё.
Радуйся — ангел стоит за спиною!
Но почему опершись на копьё?
5
Через сиваш моей памяти, через
кофе столовский и чай бочковой,
через по кругу запущенный херес
в дебрях черёмухи у кольцевой,
«Баней» Толстого разбуженный эрос,
выбор профессии, путь роковой.
Тех ещё виршей первейшую читку,
страшный народ — борода к бороде,
слух напрягающий. Небо с овчинку,
сомнамбулический ход по воде.
Через погост раскусивших начинку.
Далее, как говорится, везде.
Знаешь, пока все носились со мною,
мне предносилось виденье твоё.
Вот я на вороте пятна замою,
переменю торопливо бельё.
Радуйся — ангел стоит за спиною!
Но почему опершись на копьё?
Deadline
Emily Mortimer Taps Alison Oliver & Yura Borisov To Lead ‘Dennis,’ Her Feature Directorial Debut For A24 & Fruit Tree
Alison Oliver & Yura Borisov are set to star in 'Dennis,' an A24-Fruit Tree film marking the directorial debut of actress Emily Mortimer.
Forwarded from Пространство Политика | Москва
Public talk «Политика и религия» | 19.06
Люди сталкиваются с огромным количеством вызовов, которые ежедневно подвергают проверке их моральную стойкость и принципиальность. Многие находят опору в религии. Мы приглашаем вас на Public talk, где как раз и обсудим возможное спасение в вере.
Приглашенными спикерами выступят:
❤️ Василий Устиненко (Васил) — философ, стример и автор телеграм-канала;
❤️ Серафим Сашлиев — журналист/публичный спикер, ведущий шоу «12сцена»;
❤️ Семен Ларин — философ, автор телеграм-канала strongerthanhuman;
❤️ Михоэль Ставропольский — раввин, основатель еврейского молодежного клуба Яхад Jewell.
Место проведения мероприятия сообщим позже, следите за нашими анонсами.
📅 Когда: 19 июня, четверг, 18:00
📝 Регистрация:https://pro-politika.timepad.ru/event/3416696/
Люди сталкиваются с огромным количеством вызовов, которые ежедневно подвергают проверке их моральную стойкость и принципиальность. Многие находят опору в религии. Мы приглашаем вас на Public talk, где как раз и обсудим возможное спасение в вере.
Приглашенными спикерами выступят:
Место проведения мероприятия сообщим позже, следите за нашими анонсами.
📅 Когда: 19 июня, четверг, 18:00
📝 Регистрация:https://pro-politika.timepad.ru/event/3416696/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Философское кафе
Мераб Мамардашвили в газетах
Вечерняя Москва, № 278, 28 ноября, 1973
Вечерняя Москва, № 278, 28 ноября, 1973
Я несколько дней провалялся с простудой и даже думал, что сегодня ничего не получится. Но я почти выздоровел и скоро поеду на public talk о политике и религии. Так что приходите и вы. Дело будет в Шанинке, нужно заранее зарегистрироваться.
Telegram
Пространство Политика | Москва
Напоминаем вам, что в этот четверг мы проведем Public Talk «Политика и религия». Приглашенными спикерами выступят:
❤️ Василий Устиненко (Васил) — философ, стример и автор телеграм-канала;
❤️ Серафим Сашлиев — журналист/публичный спикер, ведущий шоу «12сцена»;…
❤️ Василий Устиненко (Васил) — философ, стример и автор телеграм-канала;
❤️ Серафим Сашлиев — журналист/публичный спикер, ведущий шоу «12сцена»;…
Философия поэмы «Москва — Петушки»: христианство, алкоголизм, народность
Новое видео! Если в прошлый раз я полез в поле game studies, то в этот – в поле литературоведения. В видео рассказываю про то, как Ерофеев работает с темой религии, как он иронизирует и как вообще влияет на нашу жизнь. Всем приятного просмотра, ставьте лайки, подписывайтесь на канал! И, конечно, особенно буду рад репостам.
Новое видео! Если в прошлый раз я полез в поле game studies, то в этот – в поле литературоведения. В видео рассказываю про то, как Ерофеев работает с темой религии, как он иронизирует и как вообще влияет на нашу жизнь. Всем приятного просмотра, ставьте лайки, подписывайтесь на канал! И, конечно, особенно буду рад репостам.
YouTube
Философия поэмы «Москва — Петушки»: христианство, алкоголизм, народность
Телеграм-канал: https://www.group-telegram.com/strongerthanhuman.com
Бусти: https://boosty.to/uskolzaet
В этот раз я залез в поле литературоведения. В видео рассказываю про то, как Ерофеев работает с темой религии, как он иронизирует и как вообще влияет на нашу жизнь. Всем приятного…
Бусти: https://boosty.to/uskolzaet
В этот раз я залез в поле литературоведения. В видео рассказываю про то, как Ерофеев работает с темой религии, как он иронизирует и как вообще влияет на нашу жизнь. Всем приятного…
Сегодня буду на стриме у Васила! Подключайтесь, ставьте лайки, задавайте вопросы.
Я сейчас работаю над лекцией про отношения Мамардашвили и Альтюссера – так что, если будут вопросы, то могу рассказать про диалог этих двоих. Но в целом про наследие Мераба тоже с удовольствием поговорю.
Я сейчас работаю над лекцией про отношения Мамардашвили и Альтюссера – так что, если будут вопросы, то могу рассказать про диалог этих двоих. Но в целом про наследие Мераба тоже с удовольствием поговорю.
Forwarded from YALDABOGOV 🦬🐃🐂🐄
Друзья! Сегодня в 18:00 МСК начнём стрим, посвящённый философии Мераба Мамардашвили с философом и блогером Семёном Лариным. Приходите на стрим и задавайте вопросы гостю!
А во второй части стрима Ярослава будет смотреть заказанные видео, тоже подтягивайтесь))
А во второй части стрима Ярослава будет смотреть заказанные видео, тоже подтягивайтесь))
Forwarded from YALDABOGOV 🦬🐃🐂🐄
YouTube
Обсуждаем философию Мераба Мамардашвили с Семёном Лариным @uskolzaet
Мамардашвилианский стрим
Донат:
Donation Allerts — https://www.donationalerts.ru/r/yaldabogov12
DonatePay — https://new.donatepay.ru/@Yaldabogov
СБЕРБАНК ОНЛАЙН: 5469 3801 2747 1786 (Master Card) и 2202 2016 3554 6605 (МИР) Василий
Донаты в…
Донат:
Donation Allerts — https://www.donationalerts.ru/r/yaldabogov12
DonatePay — https://new.donatepay.ru/@Yaldabogov
СБЕРБАНК ОНЛАЙН: 5469 3801 2747 1786 (Master Card) и 2202 2016 3554 6605 (МИР) Василий
Донаты в…
Друзья, я сегодня отправляюсь в двухнедельный вояж и беру соответствующую паузу в соцсетях.
Перед отъездом скажу, что у меня есть некоторые дальнейшие планы: я ожидаю, что скоро выйдет наш с дорогим Дмитрием Павловичем перевод статьи Альтюссера «Наконец-то кризис марксизма!» А в конце июля я прочитаю на школе в Казани лекцию об отношениях Альтюссера и Мамардашвили, которую потом планирую в расширенном и дополненном варианте повторить в Москве. В общем, ставьте лайки, подписывайтесь на канал и спасибо, что продолжаете следить за тем, что я делаю.
Перед отъездом скажу, что у меня есть некоторые дальнейшие планы: я ожидаю, что скоро выйдет наш с дорогим Дмитрием Павловичем перевод статьи Альтюссера «Наконец-то кризис марксизма!» А в конце июля я прочитаю на школе в Казани лекцию об отношениях Альтюссера и Мамардашвили, которую потом планирую в расширенном и дополненном варианте повторить в Москве. В общем, ставьте лайки, подписывайтесь на канал и спасибо, что продолжаете следить за тем, что я делаю.
Telegram
Философические Письма | Дмитрий Жуков
Некоторые заметки о философии и литературе
Для связи: https://vk.com/id249803983
Для связи: https://vk.com/id249803983