Коммеморативная культура деколонизации, г. Виктория, Сейшелы
Что мы знаем о Сейшелах? Наверное, кто-то вспомнит культовые сезоны Дома 2 «Остров любви», а те, кому посчастливилось там отдохнуть – голубой океан, пляжи с эффектом «баунти», кокосы, местный ром и тунец. Этот стереотипный образ «райского места» доминирует как у обычных русских туристов, так и у тех немногих релокантов, кто выбрал эти острова для побега от действительности.
Однако жизнь как всегда сложнее. Городские историки предполагают, что Сейшелы – это пространство опасного латентного конфликта: с одной стороны, он имеет этническое проявление – между пришлыми («белыми» и индусами) и относительно местными (креолами), а с другой – быстро перерастает в классовое противостояние, в котором значительная часть креолов занимает маргинальное положение. В данной ситуации местное общество оказывается весьма политизированным: активисты и управленцы интенсивно поддерживают креольскую идентичность и память о деколонизации.
Такая символическая политика заметно отражается на улицах Виктории – столицы Сейшельских островов. Этот небольшой (по российским меркам) город с населением около 25 тыс. чел. насыщен различными коммеморативными маркерами, посвященными деколонизации и колониальному прошлому города: 1) официальные монументальные памятники; 2) правительственные дома свободы и независимости; 3) таблички и стенды как от государственных организаций, так и частных предприятий; 4) низовые плакаты и муралы; 5) анонсы мероприятий и фестивалей. Ключевыми зданиями города и вообще основными субъектами этой исторической памяти выступают Сейшельский национальный музей, Сейшельский национальный институт культуры, наследия и искусств, Сейшельское креативное агентство и политическая партия «Объединённые Сейшелы».
Примечательно, что туристы, быстрее устремляющиеся на пляжи, практически не замечают весь этот постколониальный уличный символизм столицы. Да и не должны. В данном случае, очевидно, что главный адресат коммеморативных сообщений – местное население. В итоге неожиданно за райскими образами и глобальными туристическими потоками скрывается город, где основная репрезентация – это историческое наследие.
#фоторепортаж
Что мы знаем о Сейшелах? Наверное, кто-то вспомнит культовые сезоны Дома 2 «Остров любви», а те, кому посчастливилось там отдохнуть – голубой океан, пляжи с эффектом «баунти», кокосы, местный ром и тунец. Этот стереотипный образ «райского места» доминирует как у обычных русских туристов, так и у тех немногих релокантов, кто выбрал эти острова для побега от действительности.
Однако жизнь как всегда сложнее. Городские историки предполагают, что Сейшелы – это пространство опасного латентного конфликта: с одной стороны, он имеет этническое проявление – между пришлыми («белыми» и индусами) и относительно местными (креолами), а с другой – быстро перерастает в классовое противостояние, в котором значительная часть креолов занимает маргинальное положение. В данной ситуации местное общество оказывается весьма политизированным: активисты и управленцы интенсивно поддерживают креольскую идентичность и память о деколонизации.
Такая символическая политика заметно отражается на улицах Виктории – столицы Сейшельских островов. Этот небольшой (по российским меркам) город с населением около 25 тыс. чел. насыщен различными коммеморативными маркерами, посвященными деколонизации и колониальному прошлому города: 1) официальные монументальные памятники; 2) правительственные дома свободы и независимости; 3) таблички и стенды как от государственных организаций, так и частных предприятий; 4) низовые плакаты и муралы; 5) анонсы мероприятий и фестивалей. Ключевыми зданиями города и вообще основными субъектами этой исторической памяти выступают Сейшельский национальный музей, Сейшельский национальный институт культуры, наследия и искусств, Сейшельское креативное агентство и политическая партия «Объединённые Сейшелы».
Примечательно, что туристы, быстрее устремляющиеся на пляжи, практически не замечают весь этот постколониальный уличный символизм столицы. Да и не должны. В данном случае, очевидно, что главный адресат коммеморативных сообщений – местное население. В итоге неожиданно за райскими образами и глобальными туристическими потоками скрывается город, где основная репрезентация – это историческое наследие.
#фоторепортаж
group-telegram.com/urbanhistorians/546
Create:
Last Update:
Last Update:
Коммеморативная культура деколонизации, г. Виктория, Сейшелы
Что мы знаем о Сейшелах? Наверное, кто-то вспомнит культовые сезоны Дома 2 «Остров любви», а те, кому посчастливилось там отдохнуть – голубой океан, пляжи с эффектом «баунти», кокосы, местный ром и тунец. Этот стереотипный образ «райского места» доминирует как у обычных русских туристов, так и у тех немногих релокантов, кто выбрал эти острова для побега от действительности.
Однако жизнь как всегда сложнее. Городские историки предполагают, что Сейшелы – это пространство опасного латентного конфликта: с одной стороны, он имеет этническое проявление – между пришлыми («белыми» и индусами) и относительно местными (креолами), а с другой – быстро перерастает в классовое противостояние, в котором значительная часть креолов занимает маргинальное положение. В данной ситуации местное общество оказывается весьма политизированным: активисты и управленцы интенсивно поддерживают креольскую идентичность и память о деколонизации.
Такая символическая политика заметно отражается на улицах Виктории – столицы Сейшельских островов. Этот небольшой (по российским меркам) город с населением около 25 тыс. чел. насыщен различными коммеморативными маркерами, посвященными деколонизации и колониальному прошлому города: 1) официальные монументальные памятники; 2) правительственные дома свободы и независимости; 3) таблички и стенды как от государственных организаций, так и частных предприятий; 4) низовые плакаты и муралы; 5) анонсы мероприятий и фестивалей. Ключевыми зданиями города и вообще основными субъектами этой исторической памяти выступают Сейшельский национальный музей, Сейшельский национальный институт культуры, наследия и искусств, Сейшельское креативное агентство и политическая партия «Объединённые Сейшелы».
Примечательно, что туристы, быстрее устремляющиеся на пляжи, практически не замечают весь этот постколониальный уличный символизм столицы. Да и не должны. В данном случае, очевидно, что главный адресат коммеморативных сообщений – местное население. В итоге неожиданно за райскими образами и глобальными туристическими потоками скрывается город, где основная репрезентация – это историческое наследие.
#фоторепортаж
Что мы знаем о Сейшелах? Наверное, кто-то вспомнит культовые сезоны Дома 2 «Остров любви», а те, кому посчастливилось там отдохнуть – голубой океан, пляжи с эффектом «баунти», кокосы, местный ром и тунец. Этот стереотипный образ «райского места» доминирует как у обычных русских туристов, так и у тех немногих релокантов, кто выбрал эти острова для побега от действительности.
Однако жизнь как всегда сложнее. Городские историки предполагают, что Сейшелы – это пространство опасного латентного конфликта: с одной стороны, он имеет этническое проявление – между пришлыми («белыми» и индусами) и относительно местными (креолами), а с другой – быстро перерастает в классовое противостояние, в котором значительная часть креолов занимает маргинальное положение. В данной ситуации местное общество оказывается весьма политизированным: активисты и управленцы интенсивно поддерживают креольскую идентичность и память о деколонизации.
Такая символическая политика заметно отражается на улицах Виктории – столицы Сейшельских островов. Этот небольшой (по российским меркам) город с населением около 25 тыс. чел. насыщен различными коммеморативными маркерами, посвященными деколонизации и колониальному прошлому города: 1) официальные монументальные памятники; 2) правительственные дома свободы и независимости; 3) таблички и стенды как от государственных организаций, так и частных предприятий; 4) низовые плакаты и муралы; 5) анонсы мероприятий и фестивалей. Ключевыми зданиями города и вообще основными субъектами этой исторической памяти выступают Сейшельский национальный музей, Сейшельский национальный институт культуры, наследия и искусств, Сейшельское креативное агентство и политическая партия «Объединённые Сейшелы».
Примечательно, что туристы, быстрее устремляющиеся на пляжи, практически не замечают весь этот постколониальный уличный символизм столицы. Да и не должны. В данном случае, очевидно, что главный адресат коммеморативных сообщений – местное население. В итоге неожиданно за райскими образами и глобальными туристическими потоками скрывается город, где основная репрезентация – это историческое наследие.
#фоторепортаж
BY Городские историки
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/uipi0Cd7tVztWiSPj24XNbp2-XcrbFGfxhKgPRuV_MASnZVJu2TPihfnsSVWT8BWYlJaJBBGUbFzcmVNLuSdVE8UaaH_hN7-eQfpMSD8FADDtavcOK8mSF8oOZFXZIIpwzybhYTa_SfdBB8Ug03icBjKecn-uaPIhF4rInSXe-DPKe4mb0wOaRfAvYCNGw-lvN6_WIFlwp16qsIKDFh6d_MWPo_K9Zfz9cS20lNXm0RvUFJVNyDgtmbt1pzfDBbVXjzH0oBtXxK0A3LAejEpani0K6S3i8NVyyVNyP4KQyUBte1Hlie9tLv8Z4bIOzNe9lj8PLv0GbzpERRhSLQ_5A.jpg)
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/Ezp0x2QKnjfDJzeCbbplh-yxtzoyQrELjN_DGN7jNCs8pR3gag7jBFasWmyEOBqw2QWPMPHROPr8bpiOkpqozK-7JVdrpTpD9wpXqi480dsa-ph0hCS--Jg0P7bzxXs-hUXL_sFRCJP0cUHggm9POzHRa3ESK_v98KgEI-015SCGI8uMdhTwZv7QDwu5345o6A_lvHY1u96QDGMAarBhetQBtCp4yiMrBgz07Ijnj-nb0U5SUycuE3vsPYnIlEJnpPJGOyr_CAWR77v2NUXPo4dXK0KrI7YwXWZf-EHT17QCkmE-7hicwc2-jWHd12YgzXqRXj2-_IokFykMSNpsyw.jpg)
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/pG03928vLpOIvG_1RfjC_dMGEuhTllW6yYlfR2fS_yvtVufGqwmfzgTx3po5g4_YToXwrsioJfySSXhkepZJD74XAGk9nduxLzfXF1RLDe4F6Ma2j8SZWEIy04pukcd9a4tzm8d2YBQcROXP-VwdtXSF07f9QudBBmK1ulDkTkS11LUHBlBtp-IdliNGmiOtArzNw9cNjq-I49RLh3AJp_bnkZ9kLkk6QLNtCwy5BQdWdrQB_IGCfqHYgpFN5P6oBKI5HKRNKV6S6PjrwH-KoSjrSUvACehOUWRyC9r5o9j2VM0aXFZlgV578epyxzUwH9nBplFyR0wLHFsiOfcJOA.jpg)
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/t2qcBnf8nAcQlJJcTMutkMhqIFNF9IOy2vcXFJiweKBbJZPSUIW3mo_2dXYsCsoOXjBOyc7UrtwI6-hfjYFnRZDB8H5RmofmEhSdAXELWvZ529hNxeTehVtVBU_OojsB9sRJX6unyR_4Gnakx_EdSPl3JW2PcoAdB2EVl0LZ-JGdvC9FrzyVUTDENNSRa5-5zf7bJUA-hzZ733d_avgBnmJtAKljp4jECqQIx-W7hpvgEFgr0hse7Sf4_YsQVxAgcMQTvArCBGL9CAZp-KADcodcm7LpDZAeA9_InZt2R2_MyEzab09-MG9T7g51rut1GuoQITxsGUKI9qYKcUC51A.jpg)
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/KqmAyH0iFZGMVjynmftVLSHrcLbzieoXq4NeKp3Gt4_LMwP-ki7AJIvwI-_fNTvKPX1vx0mhL9NPM4EeEg7DZv-fxxQnh2CzDHayYFAudHd05pThyh3cuh7n0dWhaUZdTzbr1DAvibT_H7FhlNCIGhxPZXdHrxw11Ic8lQmVPZ7w_mSye6geBvY4LeNDyCt-rolRTgACbWyEd2PcfsxK8ycmMPKwzXNhXd5wNjXLgTh1Jnpu3bOYSNL5frtstA_IKyMoT5qz9tyEcCQ-shWFAEFWUjRoNbRRiqX7KARC7714E4fbSb2TqE2jzcEZCrUA5Q6QJ41xEUyW8RZqbvE5hA.jpg)
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/YUQZH7yxAul2lldWfUjofi5DokXRftO4ovCItxUxjUiCnuK91OdqZFrwN1z5D8kAUFdxYZKZ48hxPlFmeEy77JghlM9lpZuEh-FNX_WFtdw7MlusEAgYGhly8HnMESO1D-QRDZA4e8AD9JuqvcNI19SPtzcweAR3E55uC3cqTCo8LaH5bxSJouHzuWK4xEVyat6s8FeBFFqVMyBgCDvnkSXq-yoILf_q2YChZMOTjDpKwfqSSaq6CX5nybLM1OkW9fTH7Y4bAE1Lcb4n1H6R_T1QssWTPWc3hwH2LMMR9qukOw5gg-Y78X06Xia0ua62kgpKJyG8A3p1Yn0IRgRvzw.jpg)
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/JA1vQrtFvHMxVktLGFmWppneu4iYWb0sxU8gPNq0tGvTqp3GqL5bnocjs3174EIk5PgxGubuZHCFWK8f5xpGtPotjmTkk_lBJoFn5KgmhJifqefLcrkti7QtEbYPfbzthfMR-lcfEJxPIk7Kaqfs0CQ2JFBcTC2e0IczeAsSLwyDAXAyw0EfYYzg7DnjVV9TV6iVQUss_8WGRFA1sHhsD6a46GsR9BXQZNI7W4M1oL3IxyDmSTJUcHxm7UY03PLu-O8Rmy2XnsG7_SJHECW6W3PB4IyQ6Nd2_KVfZgCspt7L0MyKw8ReyCHZQliR6_gzfVzVD2GTLgBuZX1X5jLiUw.jpg)
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/QkhaUgfliYxN_Kd_BZvxKqvkpxAi0Xyn_cyD4Em2Vd3sz_byWHmiceutKdHaMRRJqjpK_ijiAvJTusUAPdVS_2nRBzPXFJcJ5eUtIfNGEiwL9b78x2lChJ3WpkSpXCdmXU3gOW393SCIHtPDLMfdntj11gvPINZ69H9xLGBXD98H4u_c8RqFgGmKvppz-ujuNcndwXqTLCUsyDeeLWhTi-wReddC81WxkDuJTzOFQ_cu-vubPGziGB7BsLod8XxTY_QIe-gJ3oJJp0DHrTYpTmlw5l-EsMcfvDL5qDt4WGoLpRn8OHA-Nb-tHcJP7APf9RirUUnUwC0oZiq7gmH1bQ.jpg)
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/VEfW-b_kXrS5YFO7arVmTSGe01Mrqh1-kqcRoTJfvE_Nxg67Xvu3XGtB7JkVVaW3tlvaxA_-91jWjM8tJGi5IKP5bxAXVMEP3rU1nXRhDeAT617bOTo79CdrVgzBogdKvvH5sm0vtMbAf4HD_SSbwmoNF9NvXKOTtzLHJjazctUbkcryYKH0oIzn7CDN9I9jRbcOa83-TqFkw-uPJcyE5t1noqB78Oj84KCRnHFCWG4qeOQsWAlX90c4PP1mQ7kzZZT439R1gyOwAcnag3PzloR8tN6u2x2xytQtcITUtLGa171GsIj_IAUQJNoXXlgzOC9V7UUsf2I-EkJ5T38XAw.jpg)
![](https://photo.group-telegram.com/u/cdn4.cdn-telegram.org/file/CtDde8Be-Os8oSbQCf9HGkoeXTjyeshVb7DFyQj9PnXz34nXaR-oXKvuwp0oRGsT1w29AsfXCWti8Zg0P6hgyt7n7rlWg_Er0U8HV8JwDPXhYg46v2ELFGxpdduHL-mmlTQ01Lhy0t9S3W_IbdCzP4js6MfyufH13VoElq_nGWZBdCKZeiDBjA32QbPHCfFJB5zi8127lsDgOvSu_SGG0WLlhStN8EKklzAO8Rq68WeBevpOm4JiMD7F9qy_NoMr0NeDDT_iEsv2frrWjcnBLLHPr6cBlCgSN8GxHuvolNXGt1BnegqBPfh-dKR2l2So67lbI8ZLcIU_-ALWmiCMpg.jpg)
❌Photos not found?❌Click here to update cache.
Share with your friend now:
group-telegram.com/urbanhistorians/546