В Праздник Рождества Христова девственнику, иеромонаху Серафиму (Полозу), в ту пору клирику Петропавловского храма единственному далась из рук окаменевшей Зои икона Святителя Николая. Позже власти обошлись с ним сурово: по гнусному навету недоброжелателей его осудили на длительный срок, после окончания которого страстотерпец ещё оставался в ссылке на Севере, а позже уехал на Украину. Уполномоченный по делам религии так и не позволил батюшке вернуться в родные края. Он и скончался смиренно на чужбине, глубоко почитаемый своими духовными чадами, смиренно сохраняя тайну той иконы Святителя Николая… А тогда, прежде, нежели прикоснуться к иконе, он освятил эту комнату и отслужил водосвятный молебен, после чего высказал предположение о том, что знамения следует ждать на Пасху, иначе недалёк конец мира. Так оно и случилось. Долго ещё будет несчастная девушка взывать к матери, ко всем близким с горячим призывом покаяться: «Молитесь, молитесь, в грехах погибаем!» Известная в православном мире история. Позже следы прощённой Богом по предстательству Святителя Николая девушки затеряются в психиатрических больницах. Безбожные власти постараются стереть из истории само событие, извратив суть феномена, объявив его чуть не мистификацией. Почему и по сей день находится немало людей, склонных считать случившееся в тогдашнем Куйбышеве (именно так звалась в нашем советском прошлом Самара) плодом вымысла религиозных фанатиков… Уже вечером, за дружеским чаем в редакции, и наслаждаясь беседой с замечательным русским писателем протоиереем Николаем Агафоновым, покойным ныне, не мог не задать ему вопроса и о Зоином стоянии. Понятно, что многих сегодня, как и в те далёкие дни, интересуют доказательства, подлинные свидетельства очевидцев. На что мудрый батюшка поведал историю об одном своём духовном чаде. Она, в ту пору ещё молодая женщина, попыталась было поздним вечером пробраться к таинственному дому, окружённому в те дни плотным кольцом конной милиции. И попросила об этом своего знакомого молодого человека, стоявшего тогда в оцеплении. Тот честно признался, что не имеет права этого делать, потому как существует строжайший на этот счёт приказ, в случае нарушения которого ему не снести головы. И тогда она полюбопытствовала: «А сам-то ты её видел?» На что мужчина молча снял милицейскую фуражку, обнажив белую как лунь седую голову… Окончив своё захватывающее повествование, батюшка, широко улыбнувшись, спросил меня: «Ну что, годится такое доказательство?» И вот мы здесь. С этого самого момента время (вот уж точно мистическая категория!) самым замечательным образом преобразилось. Наверняка наше тогдашнее посещение заняло не более двадцати минут, но внутреннее ощущение его вовсе не было таковым. Осторожно, как-то бережно ступая по чисто выметенному двору, мы приблизились к порогу, неподалёку от которого были аккуратной горкой сложены автомобильные покрышки. Показавшийся в дверном проёме молодой высокий мужчина, выслушав наше желание побывать, если можно, внутри, ответствовал, что скоро придёт жена. И как она решит, так и будет. Вот так. Ждать, однако, пришлось недолго, и стремительно вбежавшая во двор миловидная улыбчивая молодая женщина в спортивного вида брючках приятно порадовала нас, сразу же пригласив в дом. Наташа (так звали приветливую хозяйку этого дома) решительно потребовала не снимать обуви, ещё и извинившись при этом за беспорядок, связанный с ремонтом. Похоже, здесь меняли полы, но мы и не заметили какого-то особенного беспорядка. Обстановка квартиры скромная, но было довольно опрятно и уютно. И главным, что порадовало нас, прошедших в ту самую комнату, был небольшой иконостас в красном углу из небольших недорогих икон, в центре которого стояла, конечно же, икона Николая Чудотворца. Некоторое время мы просто стояли молча, и каждому из нас, похоже, хотелось вобрать в себя, запечатлеть в сердце, в памяти, унести отсюда как можно больше впечатлений, каждую мелочь.
В Праздник Рождества Христова девственнику, иеромонаху Серафиму (Полозу), в ту пору клирику Петропавловского храма единственному далась из рук окаменевшей Зои икона Святителя Николая. Позже власти обошлись с ним сурово: по гнусному навету недоброжелателей его осудили на длительный срок, после окончания которого страстотерпец ещё оставался в ссылке на Севере, а позже уехал на Украину. Уполномоченный по делам религии так и не позволил батюшке вернуться в родные края. Он и скончался смиренно на чужбине, глубоко почитаемый своими духовными чадами, смиренно сохраняя тайну той иконы Святителя Николая… А тогда, прежде, нежели прикоснуться к иконе, он освятил эту комнату и отслужил водосвятный молебен, после чего высказал предположение о том, что знамения следует ждать на Пасху, иначе недалёк конец мира. Так оно и случилось. Долго ещё будет несчастная девушка взывать к матери, ко всем близким с горячим призывом покаяться: «Молитесь, молитесь, в грехах погибаем!» Известная в православном мире история. Позже следы прощённой Богом по предстательству Святителя Николая девушки затеряются в психиатрических больницах. Безбожные власти постараются стереть из истории само событие, извратив суть феномена, объявив его чуть не мистификацией. Почему и по сей день находится немало людей, склонных считать случившееся в тогдашнем Куйбышеве (именно так звалась в нашем советском прошлом Самара) плодом вымысла религиозных фанатиков… Уже вечером, за дружеским чаем в редакции, и наслаждаясь беседой с замечательным русским писателем протоиереем Николаем Агафоновым, покойным ныне, не мог не задать ему вопроса и о Зоином стоянии. Понятно, что многих сегодня, как и в те далёкие дни, интересуют доказательства, подлинные свидетельства очевидцев. На что мудрый батюшка поведал историю об одном своём духовном чаде. Она, в ту пору ещё молодая женщина, попыталась было поздним вечером пробраться к таинственному дому, окружённому в те дни плотным кольцом конной милиции. И попросила об этом своего знакомого молодого человека, стоявшего тогда в оцеплении. Тот честно признался, что не имеет права этого делать, потому как существует строжайший на этот счёт приказ, в случае нарушения которого ему не снести головы. И тогда она полюбопытствовала: «А сам-то ты её видел?» На что мужчина молча снял милицейскую фуражку, обнажив белую как лунь седую голову… Окончив своё захватывающее повествование, батюшка, широко улыбнувшись, спросил меня: «Ну что, годится такое доказательство?» И вот мы здесь. С этого самого момента время (вот уж точно мистическая категория!) самым замечательным образом преобразилось. Наверняка наше тогдашнее посещение заняло не более двадцати минут, но внутреннее ощущение его вовсе не было таковым. Осторожно, как-то бережно ступая по чисто выметенному двору, мы приблизились к порогу, неподалёку от которого были аккуратной горкой сложены автомобильные покрышки. Показавшийся в дверном проёме молодой высокий мужчина, выслушав наше желание побывать, если можно, внутри, ответствовал, что скоро придёт жена. И как она решит, так и будет. Вот так. Ждать, однако, пришлось недолго, и стремительно вбежавшая во двор миловидная улыбчивая молодая женщина в спортивного вида брючках приятно порадовала нас, сразу же пригласив в дом. Наташа (так звали приветливую хозяйку этого дома) решительно потребовала не снимать обуви, ещё и извинившись при этом за беспорядок, связанный с ремонтом. Похоже, здесь меняли полы, но мы и не заметили какого-то особенного беспорядка. Обстановка квартиры скромная, но было довольно опрятно и уютно. И главным, что порадовало нас, прошедших в ту самую комнату, был небольшой иконостас в красном углу из небольших недорогих икон, в центре которого стояла, конечно же, икона Николая Чудотворца. Некоторое время мы просто стояли молча, и каждому из нас, похоже, хотелось вобрать в себя, запечатлеть в сердце, в памяти, унести отсюда как можно больше впечатлений, каждую мелочь.
BY Вифлеемская звезда
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from vn
