и снова наша музыка в мини-фильме у эльвиры гептинг и её товарищей 🦾🦾
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
для тех папищеков, кому лень включать впн или переходить по ссылкам (хотя настоятельно рекомендуется)
Forwarded from VRUMZSSSR
в новогоднюю ночь на ютуб-канале VRUMZSSSR состоится фестиваль исполнителей независимой электронной музыки с элементами чиптюна INLINE FEST 2025. на фесте крутейший лайнап из восьмибитных и околовосьмибитных ребят, включая нас, будет раздавать отборнейшие сеты.
начало стрима в 00:30, в ночь с 31 декабря на 1 января. подключайтесь вместо всяких новогодних ночей на первом и квартирников у маргулиса
начало стрима в 00:30, в ночь с 31 декабря на 1 января. подключайтесь вместо всяких новогодних ночей на первом и квартирников у маргулиса
YouTube
VRUMZSSSR
Канал о создании 8-bit, Chiptune, ChipBreak музыки с помощью видео-игровых приставок.
Обзоры на новинки сцены. Игровые стримы и не только.
#LSDJ #ЧИПТЮН
Любите пиу-пиу? Добавляйтесь:
https://www.group-telegram.com/VRUMZSSSR
Больше контента и сэйвы треков:
https://boosty.to/vrumzsssr…
Обзоры на новинки сцены. Игровые стримы и не только.
#LSDJ #ЧИПТЮН
Любите пиу-пиу? Добавляйтесь:
https://www.group-telegram.com/VRUMZSSSR
Больше контента и сэйвы треков:
https://boosty.to/vrumzsssr…
samelectronics diary pinned «в новогоднюю ночь на ютуб-канале VRUMZSSSR состоится фестиваль исполнителей независимой электронной музыки с элементами чиптюна INLINE FEST 2025. на фесте крутейший лайнап из восьмибитных и околовосьмибитных ребят, включая нас, будет раздавать отборнейшие…»
Forwarded from Radio Ljubljana 🍌
👬👬👬 Славой Жижек:
Как известно всякому, кому пришлось отслужить в армии, брутальная гомофобия может легко уживаться (и, как правило, уживается) с подавляемой скрытой гомосексуальностью. Почему армейское устройство так резко противится открыто признать присутствие геев в своих рядах? Не потому, что гомосексуальность представляет угрозу для будто бы «фаллической и патриархальной» либидинальной экономики армейского сообщества, а, напротив, потому, что само армейское сообщество основывается на подавляемой/отрицаемой гомосексуальности как ключевой составляющей мужского братства военных.
Из своего личного опыта я знаю, что печально известная старая Югославская народная армия была гомофобна до крайности (если узнавали о гомосексуальных наклонностях военнослужащего, он тотчас же становился изгоем и до самой демобилизации к нему относились как к пустому месту), но в то же самое время повседневная армейская жизнь была пропитана атмосферой гомосексуальных намеков.
Скажем, когда солдаты стояли в очереди за едой, обычной вульгарной шуткой было ткнуть пальцем в задницу стоящего впереди, а затем быстро от дернуть его, чтобы, когда удивленный солдат обернется, он не знал, кто из его тупо и похабно ухмыляющихся товарищей сделал это.
Здесь важно не упустить, что это хрупкое сосуществование крайней гомофобии и противоречивой, то есть не признаваемой публично, «тайной» гомосексуальной либидинальной экономики свидетельствует о том, что дискурс военного сообщества может функционировать, лишь подвергая цензуре свою либидинальную основу.
Как известно всякому, кому пришлось отслужить в армии, брутальная гомофобия может легко уживаться (и, как правило, уживается) с подавляемой скрытой гомосексуальностью. Почему армейское устройство так резко противится открыто признать присутствие геев в своих рядах? Не потому, что гомосексуальность представляет угрозу для будто бы «фаллической и патриархальной» либидинальной экономики армейского сообщества, а, напротив, потому, что само армейское сообщество основывается на подавляемой/отрицаемой гомосексуальности как ключевой составляющей мужского братства военных.
Из своего личного опыта я знаю, что печально известная старая Югославская народная армия была гомофобна до крайности (если узнавали о гомосексуальных наклонностях военнослужащего, он тотчас же становился изгоем и до самой демобилизации к нему относились как к пустому месту), но в то же самое время повседневная армейская жизнь была пропитана атмосферой гомосексуальных намеков.
Скажем, когда солдаты стояли в очереди за едой, обычной вульгарной шуткой было ткнуть пальцем в задницу стоящего впереди, а затем быстро от дернуть его, чтобы, когда удивленный солдат обернется, он не знал, кто из его тупо и похабно ухмыляющихся товарищей сделал это.
Здесь важно не упустить, что это хрупкое сосуществование крайней гомофобии и противоречивой, то есть не признаваемой публично, «тайной» гомосексуальной либидинальной экономики свидетельствует о том, что дискурс военного сообщества может функционировать, лишь подвергая цензуре свою либидинальную основу.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
если во втором сталкере нет сидоровича и бандитов с их бандитской музыкой, то можно и не играть тогда. 15 лет ожидания зря в таком случае.
Forwarded from Побойтесь Бога
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Авторы додумались убить Святого Николая, ради победы языческого Деда Мороза…
Четыре класса образования дают о себе знать. Статью уже придумали, надеюсь?
Четыре класса образования дают о себе знать. Статью уже придумали, надеюсь?
как вы знаете, ребята, мы не особо любим выкладывать демки / бутлеги / релизы до официального релиза.
но тут сложилась несколько другая ситуация. после «четвёртого августа» мы продолжили работать с текстововым и в итоге из-под пера вышли ещё несколько песен (одна из них будет представлена на inline fest).
в этом месяце в телеграм-канале кардиологический кабинет мы узнали о том, что крутой владивостокский экспериментальный музыкант rydglek собирает микс из треков. мы решили ему прислать новую песню для этого микса, однако в микс мы не вошли, но эта затея обернулась для нас целым эйсид-ремиксом.
в этот ремикс не вошли вокальные партии, но он и без них получился прекрасным.
послушать можно на бэндкемпе и саундклауде проекта rydglek, ну и на нашем канале, конечно.
а насчёт оригинала песни, пока что мы займём позицию, перефразировав ящера-отшельника: «песню я не дам» :)
обложка: rydglek
но тут сложилась несколько другая ситуация. после «четвёртого августа» мы продолжили работать с текстововым и в итоге из-под пера вышли ещё несколько песен (одна из них будет представлена на inline fest).
в этом месяце в телеграм-канале кардиологический кабинет мы узнали о том, что крутой владивостокский экспериментальный музыкант rydglek собирает микс из треков. мы решили ему прислать новую песню для этого микса, однако в микс мы не вошли, но эта затея обернулась для нас целым эйсид-ремиксом.
в этот ремикс не вошли вокальные партии, но он и без них получился прекрасным.
послушать можно на бэндкемпе и саундклауде проекта rydglek, ну и на нашем канале, конечно.
а насчёт оригинала песни, пока что мы займём позицию, перефразировав ящера-отшельника: «песню я не дам» :)
обложка: rydglek
особенность аспирантуры по философии: окончательно перестаёшь быть нормисом и начинаешь рассматривать любой свой шаг и любое действие через теоретическую призму. даже после похода в туалет выдвигаешь концепцию, связанную с этим, у себя в голове и начинаешь искать статьи и литру в киберленинке по этому вопросу.