В Музее Бориса Ельцина прошла вторая Всероссийская научно-практическая конференция «1990-е: взгляд из XXI века».
В открытой дискуссии «Музеи трудных тем и трудные темы в музеях» эксперты представили свои музейные площадки и очертили темы, которые оказались трудными для их целевых аудиторий.
Государственный музей истории религии:
– Люди идут в музей за поиском ответов из области вечного: добра и зла, трудности выбора, личного несовершенства, жизни и смерти.
Музей истории ГУЛАГа:
– Современных подростков цепляют так называемые «письма на тряпочках», которые осуждённые выбрасывали из вагонов. В музее есть такое письмо от Беллы Драгунской – сестры известного писателя, автора «Денискиных рассказов».
Еврейский музей и Центр толерантности:
– Еврейская тема трудна сама по себе. Автоматически многие её относят к темам Холокоста и погромов, в их сознании история еврейского народа связана со страданием, поэтому они избегают посещения музея.
Директор Музея Бориса Ельцина:
– 90-е – длящаяся эпоха. Музей работает с живой памятью. Сюда приходят люди, которые застали эту эпоху в сознательном состоянии. Постоянное апеллирование к эпохе как актуальной не позволяет взглянуть на неё с холодной головой.
В Музее Бориса Ельцина прошла вторая Всероссийская научно-практическая конференция «1990-е: взгляд из XXI века».
В открытой дискуссии «Музеи трудных тем и трудные темы в музеях» эксперты представили свои музейные площадки и очертили темы, которые оказались трудными для их целевых аудиторий.
Государственный музей истории религии:
– Люди идут в музей за поиском ответов из области вечного: добра и зла, трудности выбора, личного несовершенства, жизни и смерти.
Музей истории ГУЛАГа:
– Современных подростков цепляют так называемые «письма на тряпочках», которые осуждённые выбрасывали из вагонов. В музее есть такое письмо от Беллы Драгунской – сестры известного писателя, автора «Денискиных рассказов».
Еврейский музей и Центр толерантности:
– Еврейская тема трудна сама по себе. Автоматически многие её относят к темам Холокоста и погромов, в их сознании история еврейского народа связана со страданием, поэтому они избегают посещения музея.
Директор Музея Бориса Ельцина:
– 90-е – длящаяся эпоха. Музей работает с живой памятью. Сюда приходят люди, которые застали эту эпоху в сознательном состоянии. Постоянное апеллирование к эпохе как актуальной не позволяет взглянуть на неё с холодной головой.
Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields.
from vn
