Французский психоаналитик Рене Руссийон предупреждает нас, советует приглядеться к слишком послушным людям*, предполагая, что они утратили самих себя, отказались от своей жизни.
А я же говорю, чему ты послушаешься, такую жизнь и имеешь.
Ибо нельзя жить вне послушания.
* вообще он говорит "детям", но whatever
#опсихическом
А я же говорю, чему ты послушаешься, такую жизнь и имеешь.
Ибо нельзя жить вне послушания.
#опсихическом
Вот что выудила из лингвистических закромов:
пухляк
крупа
зазимок
батружье
сало
снеговерть
падь
лють
заструга
надув
поземок
заметь
сувои
крутень
фирн
чипор
лепень
хижа
завируха
#лингвистическое
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
о чём снимает Аличе?
Всё это есть, но что является её стержневым ориентиром?
И возвращается в неё же.
И ей, Италии, очень повезло, ведь этот голос звучит с любовью.
Есть нечто, у чего нет цены.
Вечное принадлежит вечности.
И горько придётся тому кто позабудет об этом.
#киномомент
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Аудур Ава Олафсдоттир
«Человеческое животное»
🐚 Здесь не найти какого-то сюжета, диалогов, линий отношений героев. Это скорее неспешное размышление на тему...
На тему рождения, света, тьмы, смерти.
На тему живого.
🐚 Героиня, потомственная акушерка, находит рукописи своей двоюродной бабушки, тоже акушерки, и обновляет в памяти, переукладывает опыт жизни, что проходит в темноте и холоде севера.
🐚 Очень заземляющее чтение и основательный и прямой слог. На протяжении всего времени знакомства с этой книгой не покидало ощущение, что она очень хочет в руки того, кто проживает утрату.
🐚 Книга по-скандинавски сдержанна и ненавязчива.
Она словно прикосновение ладонью к пещерным хладным водам Исландии.
Но в пещерах оставаться не обязательно , пусть вокруг и сплошная темнота, в которую проваливаются руки, всё же на севере, говорят, можно увидеть и северное сияние...
#книжное
«Человеческое животное»
На тему рождения, света, тьмы, смерти.
На тему живого.
Она словно прикосновение ладонью к пещерным хладным водам Исландии.
Но в пещерах оставаться не обязательно , пусть вокруг и сплошная темнота, в которую проваливаются руки, всё же на севере, говорят, можно увидеть и северное сияние...
#книжное
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
...но первые из них лучше.
#опсихическом
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
/ Дети пишут Богу /
Завтра пойду в церковь и расскажу Тебе классный анекдот про атеистов. Обхохочешься!
Степа, 3 кл.
#детибогу
Завтра пойду в церковь и расскажу Тебе классный анекдот про атеистов. Обхохочешься!
Степа, 3 кл.
#детибогу
«Мадонна с младенцем под яблоней» , около 1530 г., Эрмитаж
#этакартина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Франческо Мельци
«Флора», около 1520 г., Эрмитаж
➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
🤩 Видите, богиня Флора держит в руках цветок. Это Аквилегия.
Слово состоит из двух латинских aqua - вода и legere- собирать. Отсюда русская калька «Водосбор».
А в Древнем Риме вообще цветок звался columbina ("голубка") из-за того, что внешне напоминал то ли эту птицу, то ли голубиное гнездо.
🤩 В средневековье за цветком закрепляется значение соблазнения, плотской любви. Букетик аквилегий, преподнесенный девушке или благородной даме, мог восприниматься как оскорбление. А если таковой вручался мужчине, то это могло быть сообщением о новом статусе - "рогоносца".
🌷 В христианстве же водосбор-колумбина стала символом Святого Духа (то ли из-за голубиного названия,то ли из-за связи с водой). И олицетворяет на картинах старых фламандских мастеров семь христианских добродетелей.
#этакартина
«Флора», около 1520 г., Эрмитаж
Слово состоит из двух латинских aqua - вода и legere- собирать. Отсюда русская калька «Водосбор».
А в Древнем Риме вообще цветок звался columbina ("голубка") из-за того, что внешне напоминал то ли эту птицу, то ли голубиное гнездо.
#этакартина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from в боливаре на бульваре
Никому нет охоты
умирать в январе.
Так играют в пехоту
пацаны во дворе.
Опалит через грани
тост "до талого в хлам"
край хрипящей гортани
спирт с бедой пополам.
Нету времени года,
из чего выбирать.
Все равно ляжет кто-то
в землю, словно в кровать.
В снег, в весеннюю слякоть,
в ливень, в летнюю грязь...
Чур, детишки, не плакать,
и направо равняйсь!
умирать в январе.
Так играют в пехоту
пацаны во дворе.
Опалит через грани
тост "до талого в хлам"
край хрипящей гортани
спирт с бедой пополам.
Нету времени года,
из чего выбирать.
Все равно ляжет кто-то
в землю, словно в кровать.
В снег, в весеннюю слякоть,
в ливень, в летнюю грязь...
Чур, детишки, не плакать,
и направо равняйсь!
Пара слов /
При нашей больнице есть храм (он вот прям внутри больницы ) и мы с коллегой ходили ставить свечки по поводу годовщины упокоения её бабушки. И тут же как-то на днях меня спросили, а в чем смысл свечей для умерших? Что им (усопшим) с того?
Действительно, если смотреть на этот акт как на простое действие : пришёл - купил фитиль в воске - зажёг - чёто постоял - ушёл, то как будто бы и правда, ничего особенного не произошло.
Хотя могло бы.
Ведь "помянуть" значит вспомнить.
Помянуть, значит утвердить веру в то, человек не закончился с биологической смертию, утвердить то, что он жив.
Смерть буднична и внезапна.
Смерть покушается на наше единство любви.
Смерть разъединяет.
Но наша любовь к родным и близким протестует перед этим "концом", она не перестаёт с последним ударом сердца родного человека. Разве в его мышцах, в мозге или ещё в каком органе хранятся наши чувства? Тела умерших истлевают, но заканчиваются ли, истлевают ли с этим наши отношения? Куда девать, как выразить свою любовь?
Мы достоверно не знаем как работает эта связь, мы ищем возможности, мостики, каналы куда отправить сообщения своего тоскующего любящего сердца. И вполне естественно обращаться к тем, у кого есть хоть какой-то опыт в этом деле. Обращаться к дветысячелетнему опыту Церкви.
Потому неудивительно что в момент тяжелой и трагической утраты многие именно там находят поддержку: впервые приходят на службу, унимается боль в беседе со священником, а порой и открывается, обретается истинная вера.
Действительно, глупо как-то обращаться с вопросами и чаяниями в пустоту, в небытие, к "великому ничто". Чтобы вновь и вновь слышать звенящую пустоту.
Разве это тот ответ, который утешает? Он что, правада кажется достаточным? Да и разве мы по-настоящему верим ему?
Жив человек в Теле Христовом.
У Него все живы.
Вера в это и сподивгает обращаться к умершим в мыслях, молитвенном общении.
И когда ты приходишь -покупаешь свечку-зажигаешь-чёто стоишь, ты словно набираешь до боли знакомый номер и вешаешь трубку после продолжительных гудков, с верой, размером с зёрнышко, что на том конце, даже без возможности ответа, абонент обязательно увидит "один пропущенный" и, конечно, проверит автоответчик, в надежде услышать хоть пару слов...
#рабочиймомент #фотозаметки
При нашей больнице есть храм (он вот прям внутри больницы ) и мы с коллегой ходили ставить свечки по поводу годовщины упокоения её бабушки. И тут же как-то на днях меня спросили, а в чем смысл свечей для умерших? Что им (усопшим) с того?
Действительно, если смотреть на этот акт как на простое действие : пришёл - купил фитиль в воске - зажёг - чёто постоял - ушёл, то как будто бы и правда, ничего особенного не произошло.
Хотя могло бы.
Ведь "помянуть" значит вспомнить.
Помянуть, значит утвердить веру в то, человек не закончился с биологической смертию, утвердить то, что он жив.
Смерть буднична и внезапна.
Смерть покушается на наше единство любви.
Смерть разъединяет.
Но наша любовь к родным и близким протестует перед этим "концом", она не перестаёт с последним ударом сердца родного человека. Разве в его мышцах, в мозге или ещё в каком органе хранятся наши чувства? Тела умерших истлевают, но заканчиваются ли, истлевают ли с этим наши отношения? Куда девать, как выразить свою любовь?
Мы достоверно не знаем как работает эта связь, мы ищем возможности, мостики, каналы куда отправить сообщения своего тоскующего любящего сердца. И вполне естественно обращаться к тем, у кого есть хоть какой-то опыт в этом деле. Обращаться к дветысячелетнему опыту Церкви.
Потому неудивительно что в момент тяжелой и трагической утраты многие именно там находят поддержку: впервые приходят на службу, унимается боль в беседе со священником, а порой и открывается, обретается истинная вера.
Действительно, глупо как-то обращаться с вопросами и чаяниями в пустоту, в небытие, к "великому ничто". Чтобы вновь и вновь слышать звенящую пустоту.
Разве это тот ответ, который утешает? Он что, правада кажется достаточным? Да и разве мы по-настоящему верим ему?
Жив человек в Теле Христовом.
У Него все живы.
Вера в это и сподивгает обращаться к умершим в мыслях, молитвенном общении.
И когда ты приходишь -покупаешь свечку-зажигаешь-чёто стоишь, ты словно набираешь до боли знакомый номер и вешаешь трубку после продолжительных гудков, с верой, размером с зёрнышко, что на том конце, даже без возможности ответа, абонент обязательно увидит "один пропущенный" и, конечно, проверит автоответчик, в надежде услышать хоть пару слов...
#рабочиймомент #фотозаметки
Лень - это мягкое прикосновение Смерти.
➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
картина: Valeriya Martha Lakrisenko/ "Blue", 2018
#философскиймомент #этакарина
картина: Valeriya Martha Lakrisenko/ "Blue", 2018
#философскиймомент #этакарина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM