Нашим друзьям, медикам из полевого госпиталя очень нужна помощь. Два месяца назад от вражеского обстрела госпиталь сгорел до тла, во время пожара медики не думали о спасении своих вещей, документов, имущества, спасали в первую очередь раненых, которых на тот момент было много. Сгорело абсолютно все: документы, личные вещи, медицина, оборудование. Но тем не менее, война не ждет, и уже через два дня медики спасали жизни бойцов на новом месте. Многое закупили сами, по крупицам восполняли всем миром медицину, мебель, оборудование. На этом направлении идут тяжелые наступательные действия, поэтому много привозят тяжелых ребят. Иногда счет идет на минуты, а чтобы спасать жизни иногда нужно специальное оборудование, многое из которого мы уже приобрели и передали.
Сегодня нужно приобрести еще один хирургический прибор, стоимостью 130.000 рублей.
Кстати наши медики в том числе спасают жизни и старикам, которых эвакуируют под обстрелами из самого пекла, никогда не отказывают в помощи.
Очень просим помочь нам с приобретением прибора, который будет спасать жизни наших бойцов.
Средства можно перевести по номеру телефона +79896158687 - Сбер (Юрий Б.), в коментариях - "госпиталь"
Сегодня нужно приобрести еще один хирургический прибор, стоимостью 130.000 рублей.
Кстати наши медики в том числе спасают жизни и старикам, которых эвакуируют под обстрелами из самого пекла, никогда не отказывают в помощи.
Очень просим помочь нам с приобретением прибора, который будет спасать жизни наших бойцов.
Средства можно перевести по номеру телефона +79896158687 - Сбер (Юрий Б.), в коментариях - "госпиталь"
Добросердечный епископ проповедовал язычникам Слово Божие и призывал их на путь спасения. И хотя со вниманием слушали язычники речи старца, но упорствовали в своих заблуждениях, говоря – «это вера наших отцов». И сказал им епископ: «Разве дети бедных родителей хотят оставаться бедными и сами? Разве сыновья неученых отцов должны отвергать учение, а дети слепцов отказываться быть зрячими? Прежде чем подражать отцам своим, узнайте, шли ли они по верному пути, чтобы потом ваши сыновья могли следовать за вами с легким сердцем. И помните, что только Бог есть истинный Отец всего сущего, и только волей Его держится мир».
Мысли свт. Феофана Затворника
(Рим.5:1–10; Мф.6:22–33)
«Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно»(Мф.6:22–23). Оком называется здесь ум, а телом весь состав души. Таким образом, когда ум прост, тогда в душе светло; когда же ум лукав, тогда в душе темно.
Что такое ум простой и ум лукавый? Ум простой – тот, который принимает все, как написано в слове Божием, и несомненно убежден, что все так и есть, как написано: никакого хитроумия, никаких колебаний и раздумья нет в нем. Ум лукавый – тот, который приступает к слову Божию с лукавством, хитрым совопросничеством и подыскиваниями. Он не может прямо верить, но подводит слово Божие под свои умствования. Он приступает к нему не как ученик, а как судия и критик, чтоб попытать, что-то оно говорит, и потом или поглумиться, или свысока сказать: «да, это не худо».
У такого ума нет твердых положений, потому что слову Божию, очевидно, он не верит, а свои умствования всегда неустойчивы: ныне так, завтра иначе. Оттого у него одни колебания, недоумения, вопросы без ответов; все вещи у него не на своем месте, и ходит он впотьмах, ощупью. Простой же ум все ясно видит: всякая вещь у него имеет свой определенный характер, словом Божиим определенный, потому всякой вещи у него свое место, и он точно знает, как себя в отношении к чему держать, – ходит, значит, по дорогам открытым, видным, с полною уверенностью, что они ведут к настоящей цели.
(Рим.5:1–10; Мф.6:22–33)
«Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно»(Мф.6:22–23). Оком называется здесь ум, а телом весь состав души. Таким образом, когда ум прост, тогда в душе светло; когда же ум лукав, тогда в душе темно.
Что такое ум простой и ум лукавый? Ум простой – тот, который принимает все, как написано в слове Божием, и несомненно убежден, что все так и есть, как написано: никакого хитроумия, никаких колебаний и раздумья нет в нем. Ум лукавый – тот, который приступает к слову Божию с лукавством, хитрым совопросничеством и подыскиваниями. Он не может прямо верить, но подводит слово Божие под свои умствования. Он приступает к нему не как ученик, а как судия и критик, чтоб попытать, что-то оно говорит, и потом или поглумиться, или свысока сказать: «да, это не худо».
У такого ума нет твердых положений, потому что слову Божию, очевидно, он не верит, а свои умствования всегда неустойчивы: ныне так, завтра иначе. Оттого у него одни колебания, недоумения, вопросы без ответов; все вещи у него не на своем месте, и ходит он впотьмах, ощупью. Простой же ум все ясно видит: всякая вещь у него имеет свой определенный характер, словом Божиим определенный, потому всякой вещи у него свое место, и он точно знает, как себя в отношении к чему держать, – ходит, значит, по дорогам открытым, видным, с полною уверенностью, что они ведут к настоящей цели.
Преподобный Паисий Святогорец, наш великий святой, говорит: отдайте земле руки и ноги, но никогда не отдавайте земле своего сердца. И об этом же сегодняшние слова евангельские, которые мы должны вложить в свое сердце. Они, наверное, одни из самых важных, самых необходимых, самых насущных, которые мы должны знать наизусть: «Ищите же прежде всего Царствия Божия и правды его, и это все приложится вам»