2. Верующие Das Man.

Так вот, эта структура Dasein/Das Man, к сожалению, напоминает текущее состояние мировых религий в лице их массового верующего.
Посмотрим на примере России и православия. 
Есть, с одной стороны, ортодоксальное аутентичное христианство – православие. Доктрина, данная самим Христом и апостолами, не искажённая привнесениями, а после – пронесённая сквозь века Святыми Отцами, на собственном реальном опыте испытавшими почти единение с Богом, прожившими эти пограничные состояния между ветхой и высшей доступной человеку природой, записавшими пережитое, оставившими наставления в Вере. Есть люди, постигшие через чудо подвига и самопожертвования фундаментальные смыслы православной Веры. Есть люди, живущие каждую секунду для Бога и Христа, посвящающие им всё: труд, повседневность, время, жизнь; и по крайней мере стремящиеся достичь такого уровня Любви, чтобы принимать с благодарностью любое событие, которое ведь всегда от Бога. Православие своё, прочувствованное, познанное и понятое в опыте. 
И есть, с другой стороны, миллионы людей, которые крестят детей по инерции; ходят в церковь потому, что другие русские ходят; в поведении «верующего» подражают другим, которые сами подражают другим; занимаются двоеверием, увлекаются суевериями; нисколько не пытаются вникнуть в суть доктрины и в то, что вообще тут требуется; не осуществляют религиозные практики; вообще не работают над преодолением греха, а просто исповедуются, на самом деле даже не понимая, за что; не имеют и не собираются иметь подлинного религиозного опыта. Православие чужое, растворённое на поверхности, имитированное.
Я думаю, будет лишним объяснять, какой вариант больше распространён. И есть все основания полагать, что массовый верующий в других конфессиях и странах очень мало чем отличается. Ну разве что тем, что кто-то куда более строг к формальным ритуалам, только вот души остаются мертвы для Бога.

Явная параллель с Хайдеггером в том, что такой имитирующий верующий не хочет и не в состоянии реализовать свою подлинную природу – природу образа и подобия Божия. Он реализует природу пародии. Так же, как Das Man извращает и замещает Dasein.   
А самое интересное, знаете, какими двумя способами по Хайдеггеру Dasein (присутствие) может отбросить Das Man и прийти к самому себе?
Вот такими:
(1) встать лицом к собственной смерти;
(2) последовать зову совести.
Ну тут мне кажется уже любые комментарии излишни.

Пара слов о взрыве пейджеров.

Израиль в очередной раз продемонстрировал, что тормозов у него нет просто никаких: любая эскалация, любые средства, всё пойдёт в ход. Доверие к электронным устройствам? Да какая разница. Раньше телефоны могли следить за вами, а теперь будут взрывать, если что.

Абсолютная, кристальная, дуалистическая Ветхозаветная логика: уничтожить "нечестивого" врага до седьмого колена любыми способами.

Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне (Второзаконие, 23:2).

https://www.group-telegram.com/hungryphil/3645

На мой взгляд, автор низводит священное на уровень биологического и социального.
Подобные изложенные в священных текстах нормы, даже когда они регулируют в том числе общественные отношения, всегда имеют сакральный метафизический базис. Никогда не будет запрета на вход в храм и тому подобное только из-за того, что элемент социально неблагонадёжен. С иной логикой вам добро пожаловать к марксистам.
Пример с курением просто без комментариев.

https://www.group-telegram.com/pravfut/6666

Новая статья о Рокки Бальбоа как проявлении архетипа древнерусского богатыря в неожиданном художественном жанре.
https://teletype.in/@where_is_reality/u0Kqh-X9rH0

Пять копеек (даже больше) по поводу дарвинизма и его запрета.

Выделим два аспекта в теории Дарвина, в их расхожем понимании: (1) всё неуклонно прогрессирует; (2) выживает наиболее приспособленный вид.

Первый аспект необходимо полностью отбросить как несостоятельный. Допустим, мы соглашаемся, что виды развиваются от простого к сложному. Однако сложное не является синонимом хорошего, а простое – плохого. Соответственно критерии «прогресса» критическим образом размываются. К примеру, потому, что, как говорится, где тонко – там и рвётся. То есть сложная система всегда больше подвержена кризисам, чем простая. Кроме того, в совокупности с тезисом о приспособлении видов к внешним условиям, идея благого прогресса тоже совершенно не работает, поскольку нет никакой гарантии, что внешние условия будут складываться таким образом, чтобы виды «улучшались» (какой бы смысл не вкладывать в это слово), а не «ухудшались».

Второй аспект необходимо переработать, утвердив надлежащую иерархию. Человека недопустимо приравнивать к остальным видам, как это делают вульгарные эволюционисты. Человек троичен, он есть Душа, Дух и Тело, образ и подобие Божие. Он един, но в нём всё равно есть иерархия. Душа является иерархически высшей составляющей: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Бытие 2:7). То есть человек в первую очередь – душа. Инструменты спасения души изложены в Библии и иных священных текстах. Соответственно, когда мы берём человека, то наиболее приспособленный – это не тот, кто сумел добиться максимального для своего тела (дом, деньги, власть, социальное положение и т.д.). Наиболее приспособленный – это тот, кто овладел инструментами для развития и приближения к Богу своей души. По сути, таким образом реализовав единственную реальную цель человеческого существования. 

Очевидно, что наиболее приспособлен тот, кто способен достигать цели. Утвердив верную цель (развитие Души, увеличение Любви, единение с Богом), мы утвердим верное понимание эволюции и принципа приспособляемости вида.

Соответственно, на таких принципах теорию Дарвина можно изучать. Можно сказать, что Дарвин тот человек, который довольно метко уловил действительно важные принципы (эволюция/развитие и приспособление), которые были потом вульгарно переведены в материалистическую плоскость.

Таково моё мнение по данному вопросу.

https://www.group-telegram.com/zapiskitrad/4063

Пока мы надрываемся про традиционные ценности, в детском развлекательном центре аниматор в костюме из "Игры в кальмара" проводит для детей игру по мотивам этого сериала.

Работы непочатый край.

Поэтому большевики вас смели, чудак.

https://www.group-telegram.com/podled/12932

Отлично сказано.

Хочется отметить, что в этом в очередной раз проявляется общий аспект трёх деструктивных идеологий: либерализма, коммунизма и фашизма - все они стремятся, раньше или позже, перепрошить человека по своим лекалам, сломать саму человеческую природу, уничтожить нашу суть и самость, подогнать под свои извращённые требования. Все они в итоге хотят изгнать из нас Бога, приправляя свою методику разными или одинаковыми компонентами. Под предлогом устранения низшего в человеке они всегда приходят к устранению всего человека.
Парадокс Шигалева: от абсолютной свободы неизбежно прихожу к абсолютному рабству.

А своих детей мы им не отдадим.

https://www.group-telegram.com/hungryphil/3652

110 ЛЕТ НАЧАЛА ТВОРЧЕСТВА ДЖ.Р.Р. ТОЛКИЕНА

Ровно 110 лет назад, 24 сентября 1914 г., студент 4 курса Рональд Толкиен, уже понимавший неизбежность по окончании университета идти в окопы на фронт, написал стихотворение с герметичным названием "Путешествие Эарендела Вечерней Звезды". С него началось создание связного цикла мифов и легенд Северо-Запада как сознательно поставленная цель творчества писателя. До 1914 года художественное творчество Толкиена сводилось к ряду интересных рисунков, небольших набросков грамматики вымышленных языков и 15 стихотворениям. Среди них были шуточные о своих одноклассниках и однокурсниках, были "филологические" о карело-финских героях "Калевалы", были "пейзажные" о рассвете и закате, о лесах и пустошах. Но всё это в лучшем случае напоминало разминку на досуге.

День 24 сентября изменил всё. Чтение христианской поэмы Кюневульфа "Христос" (VIII век) с его энигматичным четверостишием: "Радуйся, Эарендел, ярчайший из ангелов, сиять на Средиземьем к людям посланный". "Я почувствовал волнение, - вспоминал Толкиен, - словно во мне шевельнулось какое-то странное чувство, дотоле дремавшее. За этими словами стояло что-то очень далёкое, странное и прекрасное - что-то куда более древнее, чем древний английский, на котором эти строки были написаны". У древнеанглийского поэта эти строки относились к Иоанну Крестителю, чьим символом была Звезда Утренняя - Венера, к Предтече восхода Солнца-Христа. Молодой Толкиен первым (позже этот вывод подтвердят другие исследователи) понял, что имя Эарендел (в скандинавской мифологии - Аурвандил, в немецкой христианской литературе - Орендел) является прагерманским с индоевропейской этимологией "рассветный поток" и некогда было именем персонажа плохо сохранившегося древнейшего мифа, ассоциированным затем с Иоанном Крестителем. Нащупав эту отправную точку, можно было мгновенно начать выстраивать новую - невероятно печальную и в то же время полную скорбной надежды на избавление - мифологию северо-западных морей вокруг фигуры Эарендела, чье имя было переосмыслено и переразложено на изобретенном Толкином языке квенья как Эарендил - "друг моря".

110 лет назад еще никто (и менее всего сам автор) не мог знать, что наступил поворотный момент во всей мировой литературе, что из пророщенного в тот день зерна вырастут густые всходы традиционных мифов и символов, воскресших после многовекового забвения в мире Модерна и развившихся в целую метафизическую систему. "Éarendel arose where the shadow flows / at Ocean's silent brim..." Эти полновесные слова оказались тяжелее динамита для современной культуры. Тогда, 24 сентября 1914 года, круг читателей этих 48 строк с умопомрачительным ритмом и рифмовкой, с практически неслыханной доселе в новоевропейской системой образов едва достигал двух-трех человек. Сегодня их слышит весь мир.

Когда я писал статью "О деградации искусства", обошёл стороной феномен Толкиена. Однако если целью является выявить и показать тенденцию, некоторая редукция неизбежна.

Безусловно, творчество Толкиена для середины ХХ века это аномалия. Предельно обветшавшую, огрубевшую, напитанную тёмной энергией металлов и механизмов ткань реальности просто порвал в клочья нездешний Свет - для всех, кому было дано прикоснуться к нему.
Толкиен это, конечно, не писатель, а демиург в полном смысле этого слова. И если кто-то сомневается, что мир Арды, Нуменор, Средиземье и маленькие норки хоббитов существуют, то это его сугубо личные, глубокие проблемы. Мир, в котором Принцип и Анти-Принцип, Естественное и Противоестественное, Высшая реальность и Низшая реальность сошлись в диалектической схватке кристальной достоверности, без грамма фальши. Мир, где Добро побеждает Зло не уничтожением, но снятием искажения и извращения, путём возврата Первоначальной природы. Мир, дышащий живым воздухом самого Творения, концентрат которого может свести с ума в хорошем смысле этого слова - отключить профанный рассудок раба машин и обстоятельств, и вернуть душу к Истоку.

Как всё это можно вместить, я не знаю. Тем более, я не знаю, как это прошло через Толкиена и не убило его. Единственным вразумительным ответом на этот вопрос является то, что для вещей подобного масштаба человек может быть только избран. И, по существу, к нему самому они имеют опосредованное отношение.

В связи с этим особенно больно наблюдать за тем, как свои грязные руки в творчество Толкиена запускают поганые дельцы из Netflix. Такие издевательства переживаются только благодаря принятию Божественной воли, которая во всём.
В конце концов, именно подобные явления дают нам более остро понять и ощутить, что глобалисты не оставят в покое ничего, что нам дорого и что мы любим: будет извращено и искажено всё, до чего дотянутся. А это даёт нам стимул и силы бороться.
Предельное обострение противоречий выражается, в том числе, в глумлении шоу-бизнеса над творениями мастеров. Чтобы действовать правильно, нужно диагностировать это предельное обострение. Netflix помогает нам в этом.

Завтра Netflix скажет, что Толкиен - это они.

Эта статья написана ещё в марте 2024 года.
Поскольку тогда она прошла несколько мимо внимания, я публикую её повторно с небольшими корректировками.
Статья имеет существенное значение.

https://teletype.in/@where_is_reality/TYvHiLEbX1F

Утро хорошо начинать с классиков!

Поблагодарите Бога за то, что вы русский.

Н. В. Гоголь

🫡🫡🫡🇷🇺🇷🇺🇷🇺

По большому счëту, в этом явлении не так много удивительного. Явных предпосылки тут две:
(1) идеологическая - тут всё понятно, даже говорить и разъяснять не стоит, цель таких идеологических конструктов лишь доказать, что "только спать и пить может русский Ваня - балалайка, баня" (с);
(2) неспособность к диалектическому мышлению - вот об этом уже можно сказать отдельно.
Действительно, в голове так называемого реалиста-циника не могут уместиться фабула, события поэмы "Мёртвые души" и её же финал о птице-тройке одновременно. Почему?
Потому что их способ мышления не позволяет объединять противоположности, а это необходимо для адекватного понимания мира в силу его структуры, сплетённой из пар противоположностей, объединенных в Одно. Циник выбирает сепарацию (отделение) вместо дифференциации (различение) элементов структуры. Результатом является совершенно искажённая, раздробленная картина мира. Анализ полностью подавляет синтез.
В свою очередь, именно такое редуцированное, дисциплинированное в плохом смысле слова, мышление совершенно нехарактерно для простого русского человека и русских великих творцов. Русский мужик по большей части бессознательно проживает диалектическую бездну между ничтожеством и святостью, а русский писатель это уже понимает, рефлексирует и воспроизводит. Наверное ярче всего об этой бездне сказано в "Братьях Карамазовых".
Выйти на уровень диалектического мышления, а далее погрузить понятое на уровень чувств, это совсем нелёгкая задача, это может быть делом всей жизни. Не заслуживают осуждения те, кто пока не прошёл по этому пути достаточно далеко.

Но воинствующее отрицание русской диалектики со стороны русского человека - это интеллектуально-душевный каминг-аут.

Мартин Хайдеггер против профанической истории:

"В несобственной историчности напротив исходная простёртость судьбы потаена. Непостоянное в качестве человеко-самости, присутствие [человек] актуализирует свое «сегодня». Ожидая ближайшей новинки, оно уже и забыло старое. Люди уклоняются от выбора. Слепые для возможностей, они неспособны возобновить бывшее, а удерживают и поддерживают только остаточное «действительное» бывшего миро-историчного, рудименты и наличные свидетельства о них. Потерянные в актуализации сего-дня, они понимают «прошлое» из «актуальности».
Временность собственной историчности как заступающе-взобновляющее мгновение-ока есть наоборот прекращение актуализации сего-дня и отвычка от привычек людей. Несобcтвенно историчная экзистенция, загруженная неопознаваемыми уже для нее самой пережитками «прошлого», ищет наоборот модерна.
Собственная историчность понимает историю как «возвращение» возможного и знает о том, что возможность возвращается лишь если экзистенция судьбоносно-мгновенно-очно открыта для нее в решившемся возобновлении".

Не будь профаном. Будь как Мартин.

Поскольку сегодня суббота, возник такой вопрос: прерывает ли Израиль геноцид палестинцев по субботам?

Рискну примерно наметить своё видение проблемы.
"Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит" (Евангелие от Матфея, 12:25).
Исламский мир не может по-настоящему объединиться перед лицом опаснейшего врага. Уже почти ровно год он это демонстрирует: отдельные фразы в ООН, отдельные залпы ракет. На этом всё.
Исламский мир не только активно торгует с Западом, являющимся прямым спонсором Израиля, но и изобрёл целый ряд финансовых инструментов, направленных на сомнительной чистоты легализацию денежных операций с точки зрения шариата (исламский банкинг). Высокопоставленные лица исламских государств покупают футбольные клубы из самой клоаки, Парижа и Англии, и платят баснословные деньги недалёким бегунам с мячом, загребая деньги на рекламе и, видимо, обретая некий финансовый лоск в глазах "мирового сообщества". В Дубай летят транспортные самолёты, нагруженные проститутками.
Между тем: "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне" (Евангелие от Матфея, 6:24).
Пока капитализм разъедает исламский мир, Израиль будет убивать его детей и рушить его города. Нельзя играть с Капиталом (читай - Дьяволом) по его правилам, на его поле и в его парадигме. У Израиля тоже старые счёты с Золотым тельцом, но он очевидно научился надевать на него ярмо (до поры, до времени конечно, Израиль своё тоже ещё получит, выпьет чашу до дна).
Но сейчас он на коне: ничто не мешает ему одновременно служить Капиталу и уничтожать своих экзистенциальных врагов. Никакие дипломатические соображения, никакая торговля, ничего.
Исламскому миру необходимо проснуться, продать к чертовой матери все футбольные клубы, выгнать блудниц со своей земли, а тех, кто их завозит, покарать по всей строгости. И поставить вопрос выживания своей государственности и религии над всеми остальными.

Убитым вечная память.

https://www.group-telegram.com/zapiskitrad/4107

Любая классификация дело неблагодарное и носит отпечаток упрощения. Вообще верх самонадеянности предполагать, что Божий мир, теофанию, можно классифицировать от и до.
Однако в качестве игры ума и шутки, в которой есть доля шутки, можно наметить своего рода табель о рангах философствования, по восходящей - от низшего к высшему:

1. Люди, не интересующиеся философией.
2. Люди, отрицающие философию.
3. Люди, любящие философию.
4. Философы.
5. Платон.