В романе североирландского писателя-фантаста Йэна Макдональда "Дом дервиша" действие происходит в Стамбуле в ближайшем будущем (2027 год). Несмотря на весь нанопанк, роботов,беспилотные автомобили, ДНК-компьютеры и т.д. (все это рядом с тарикатами, греческой общиной и сделками по иранскому газу), самым большим фантастическим элементом считаю вступление Турции в Евросоюз, в том же 2027. Впрочем, роман был написан в 2010, на пике турецкого еврооптимизма.

"Когда тарелки уносят молчаливые и проворные официанты, генерал Чиллер наклоняется и говорит через стол Гюнею:

— Что это я такое читаю в «Хюрриет» про то, что Страсбург раскалывает нацию?

— Нет никакого раскола, есть попытка французов осуществить Европейскую региональную инструкцию за номером 8182 с требованием Курдского регионального парламента.

— А это не раскол? — генерал Чиллер в злобе вскидывает руки. Он огромный коренастый человек, образцовый солдафон, но двигается быстро и легко. — Французы попирают наследие Ататюрка. Вы как думаете, господин Сариоглу?..

— Что я думаю о наследии Ататюрка, генерал? Давайте попробую ответить. Мне плевать. Эпоха Ататюрка прошла.

Гости замирают на своих местах, еле слышно втягивают воздух, ахая. Это ересь. На улицах Стамбула расстреливали и за меньшее. Аднан привлек к себе все взоры.

— Ататюрк был отцом нации, без вопросов. Не будь Ататюрка, не было бы и Турции. Но в какой-то момент любой ребенок должен покинуть отца. Надо встать на ноги и обнаружить, что ты и сам уже мужчина. Мы как дети, которые хвастаются, чей папа круче: мой папа всех сильнее, а мой лучше всех дерется, а мой быстрее всех водит, а у моего самые длинные усы. А когда кто-то к нам цепляется, задирает или даже просто косо смотрит, то мы несемся обратно с криками: «У меня есть папочка! У меня есть папочка!» В какой-то момент надо подрасти. Простите за грубость, но надо отрастить яйца. Мы сильны в бла-бла-бла: великая нация, гордый народ, глобальное объединение тюркских племен и все такое. Никто не умеет лучше нас расхваливать себя. А потом ЕС говорит: ладно, докажите. Дверь открыта, входите, садитесь, будьте одним из нас. Покиньте родной дом, въезжайте в новый с другими парнями. Выйдите из тени своего Отца нации. И знаете, что ЕС показал нам? Что мы и впрямь такие крутые, как говорили. Мы не лгали и не хвастались. Мы хорошие. Великие. Мы держава. У нас экономика, которая простирается до Южно-Китайского моря. У нас энергетика, идеи и талант, только посмотрите на все, что производят бизнес-парки в наносекторе, и на все новые проекты в области синтетической биологии. Турецкое. Все турецкое. Это наследие Ататюрка. И неважно, что у курдов появится собственный парламент или что французы заставят всех встать на площади Таксим и извиниться перед армянами. Мы и есть наследие Ататюрка. Турция — это ее народ. Ататюрк сделал свое дело. Теперь он может превратиться в пыль. С ребенком все хорошо. Очень даже хорошо. Вот почему я считаю, что вступление в ЕС это самое лучшее, что с нами случалось, поскольку это научит нас в итоге как быть турками.

Генерал Чиллер хлопает кулаком по столу, отчего ножи и вилки подпрыгивают.

— Аллах Всемогущий, это безрассудство, но вы совершенно правы!"

На Балканах знают, что такое дом дервиша, поэтому в сербском переводе "Дом дервиша" (The Dervish House) звучит как Tekija (т.е. текке).

Согласно социологическим опросам, который проводил Palestinian Center for Policy and Survey Research, абсолютное большинство палестинцев осуждает вторжение России в Украину. Причем в Газе процент осуждающих даже выше, чем на Западном берегу. Неожиданные цифры честно говоря.

Опрос проводился в конце сентября-начале октября прошлого года. Многие последующие события вероятно повлияли на цифры.

https://www.pcpsr.org/en/node/967

Йэн Макдональд хорошо передает чувства "прогрессивных" секулярных турок, когда в Стамбуле звучит призыв к молитве. Особенно чувства секулярных турчанок.

"Призыв к молитве звучит с четырех минаретов мечети Сюлеймание, когда Айше Эркоч входит в южные ворота. Айше всегда испытывала ужас перед азаном. Дело не в суровой красоте человеческого голоса, пусть даже записанного на пленку и усиленного с помощью аппаратуры, как принято в наши упадочные времена, и не в перекличке множества перекрывающих друг друга призывов из разных концов города. Азан приводит ее в ужас, поскольку в нем нет к ней уважения. Азан говорит, что это не ее город и не ее время. Город принадлежит Всевышнему, время тоже, и время Всевышнего — это абсолют. Все твои перемещения, все твои дела строятся относительно этих пяти столпов. Пять раз на дню ты должен отложить то, что ты делаешь, и обратиться к Аллаху. Айше боится азана, поскольку для нее это звук атавизма. Он отрицает перемены и надежду на перемены. Он говорит, что все деяния рук человеческих временны, а все надежды на прогресс тщетны. Все, что надо, здесь. Это идеальный путь. Приди и молись. Айше боится азана, поскольку он гласит, что Истамбул, Обитель Счастья, Царь Городов, — это город мужчин."

https://www.youtube.com/watch?v=thNI_qgjEm0

"Ваше регулярное напоминание о том, что монархии Ближнего Востока сегодня выглядят более стабильными , потому что менее стабильные уже пали" (Ник Дэнфорт)

#map

Long live the fighters

"Я не целюсь рукой; тот, кто целится рукой, забыл лицо своего отца. Я целюсь глазом. Я не стреляю рукой; тот, кто стреляет рукой, забыл имя своего отца. Я стреляю разумом. Я не убиваю оружием; тот, кто убивает оружием, забыл имя своего отца. Я убиваю сердцем."

Подумал про такой момент. Во всем западном мире сейчас принято, по крайней мере официально, если не раскаиваться в массовой бомбардировке мирного населения стран Оси в годы Второй мировой, то хотя бы подвергать их сомнению с точки зрения морали. Западное общество запоздало, и может быть не всегда искренне, но сожалеет о таких вещах.

Ну а израильские лидеры уже много месяцев кричат, что такие бомбардировки это совершенно нормальная и необходимая вещь для войны, и что просто симпатия к погибшим жителям Газы делает вас сторонниками ХАМАС. И неоднократно свою кампанию в Газе сравнивали с действиями союзников во Второй мировой войне.

"Было много, много гражданских лиц, которые подверглись нападению из-за ваших атак на немецкие города... Дрезден был символом, но вы атаковали Гамбург, вы атаковали другие города, и в общей сложности было убито более 600 000 гражданских немцев... Стоило ли это того, чтобы победить нацистскую Германию? И ответ был да". - это Ципи Хотовели, посол Израиля в Британии, оправдывая безжалостные бомбардировки Газы.

Понятно, что раз убийство 600 000 немцев того стоило, то и убийство японцев в Хиросиме и Нагасаки тоже. У Израиля нет не то что моральных сомнений и сожалений по поводу той войны (он там и не участвовал впрочем), но он еще и оправдывает ими свою кампанию. Ну и зачем мэру Нагасаки, внуку людей, выживших после тех бомбардировок, приглашать израильских представителей на такое мемориальное мероприятие?

В продолжение поста

https://youtu.be/KFdEnh-sHcw?si=DfeUW80wcnsRK0Lg

В Буффало этом уже третий католический собор превращают в мечеть.

https://www.group-telegram.com/fikerdeslek/5105