group-telegram.com/winegwyn/400
Last Update:
Все мы, практикующие язычники, знаем о важности благовоний и курений в ритуалах богослужений, эта традиция корнями уходит в историю глубже, чем любая из существующих ныне мировых религий.
Ароматными маслами и фимиамами умащали статуи богов древности, в принципе, вся история парфюмерии берет начало именно в культовой сфере и нигде более, но то место, что отведено парфюмам сейчас, достаточно далеко отстоит от исторической области применения ароматов в общении с богами в прошлом. Сейчас я не буду давать никаких исторических справок и рассказывать о реконструкции древних ритуалов. Мне хочется поговорить о наших днях и современных практиках язычества.
Да, мир изменился. Что-то ушло безвозвратно, иное — сдало позиции и трансформировалось из сакрального в профаническое. Раньше ароматы играли одну из ведущих ролей в чувственном восприятии мира. Ныне мы больше полагаемся на зрение. Ароматы больше не являются главным медиумом для соприкосновения с божественным. Но по своему действию так ли далека современная бытовая парфюмерия от драгоценных масел из древних языческих храмов?
Вы слышали о феномене Пруста? «Лучшее, что хранится в тайниках нашей памяти, — вне нас; оно — в порыве ветра с дождем, в нежилом запахе комнаты или в запахе первой вспышки огня в очаге, — всюду, где мы вновь обнаруживаем ту частицу нас самих, которой наше сознание не пользовалось и оттого пренебрегало, остаток прошлого, самый лучший, тот, что обладает способностью, когда мы уже как будто бы выплакались, все-таки довести нас до слез.»
Это цитата из его романа "В поисках утраченного времени". И одно из первых литературных описаний эффекта связывания в нашем мозге объемных жизненных образов и впечатлений с определенным запахами. И эта — порой бессознательная — связь настолько прочна, что способна при одном лишь появлении определенного аромата вызывать у человека бурю эмоций или мгновенно, безо всяких усилий, возвращать его в состояние, которое он когда-то проживал.
И сейчас, мне кажется, этот удивительный феномен недостаточно оценён духовными практиками и эзотериками, которые, с одной стороны, постоянно окружены разными благовониями, аромасвечами и маслами, с другой — не особенно при этом заинтересованы в роли вольного творца ольфакторных событий. Я не могу найти людей не из сферы парфюмерных профи, открыто включенных в ароматическое обрамление реальности. Максимум, который я вижу в потребительской среде — это покупка свечи или крафтового парфюма с ароматом, который автор посвятил тому или иному богу или персонажу. Но увы, я практически ни разу не видела историй, когда практик собственноручно выстраивает ряд индивидуальных ароматических ассоциаций с божеством для последующего активного использования в налаживании духовной связи. Я уверена, что такие практики существуют, но об этом незаслуженно мало говорят.
И так же очень мало говорится о парфюмерии, которую специально для заинтересованной аудитории создают мастера и ремесленники под вдохновением от богов и духов. На мой взгляд, это направление духовной работы требует бóльшего внимания и осмысления, потому что в ней заключен огромный потенциал для качественной, вдумчивой и всесторонней коммуникации с божествами. И конечно, это прежде всего культурное явление, которое тоже очень примечательно.
Серия постов про парфюмы, ольфакторный опыт, его связь с духовными практиками, мои личные истории по теме и всë тому подобное будет время от времени пополняться под тегом #fairy_juice.
Juice в данном контексте — не сок. В английском это слово может обозначать также сущность, основу, дух чего-либо. И даже жизненную силу и кипучую энергию. В медицине это — телесные жидкости. А в парфюмерии джусом называют то самое содержимое флакона, сам аромат в его жидком виде.
В моих постах мы так или иначе коснемся всех приведенных выше значений и их контекстов. И первым делом подробнее поговорим про феномен Пруста.
Оставайтесь на связи✨
#мв #fairy_juice #беседы_под_холмом
