group-telegram.com/witte_nachten/185
Last Update:
После окончания Второй Мировой войны некоторые правые лидеры устремились на помощь единомышленникам в побежденных странах. Глава Новошведского движения Пер Энгдаль был одним из них: он сыграл ключевую роль в эвакуации датских, норвежских, немецких и балтийских нацистов в Швецию, Испанию и Латинскую Америку. В последующие годы он активно организовывал встречи скандинавских правых, а затем вышел на общеевропейский уровень. Кульминацией его усилий стало основание в 1951 году Мальмёского движения, также известного как Европейское социальное движение (ЕСД). Это было первой попыткой создать международную фашистскую организацию после поражения в войне.
Энгдаль был одним из наиболее влиятельных, радикальных и образованных деятелей правого движения в Швеции в первой половине XX века. В 1927 году он стал членом Шведской фашистской боевой организации (SFKO), а в 1935 году – доктором политических наук. Будучи политологом и интеллектуалом, Энгдаль стремился не только подражать немецким нацистам, а разработать собственную национальную идеологию.
Если другие шведские правые мыслили в категориях широкой этнической или культурной принадлежности — скандинавской, германской, европейской, — то Энгдаль подчеркивал исключительность шведской нации. Его идеология, «новая шведскость» (nysvenskhet), уделяла меньше внимание расовым вопросам и больше сосредотачивалась на объединении шведской нации и борьбе с коммунизмом. В целом его взгляды были ближе к идеям Муссолини, чем Гитлера, что позволяет историкам классифицировать его как фашиста, а не нациста. Тем не менее, до конца войны он оставался сторонником Гитлера и противником «еврейства, большевизма и демократии».
Примечательно, что основатель ИКЕА 🛋️ Ингмар Кампрад был членом Новошведского движения с 1942 по 1945 год и продолжал положительно отзываться об Энгдале до конца жизни.
Парадоксально, но именно сторонник национальной исключительности Энгдаль стал ключевой фигурой интернационального фашизма. На учредительную встречу Мальмёского движения он пригласил около сотни гостей: бывших нацистов и сочувствующих из десятки стран. Не все доехали — шведские власти отказали многим во въезде в страну. Несмотря на сложности послевоенной международной политики, ЕСД быстро разрослось, объединив представителей Швеции, Дании, Норвегии, Финляндии, Западной Германии, Италии, Франции, Нидерландов, Швейцарии, Австрии, Венгрии и Испании.
Целью Движения была национальная и социальная революция в каждой европейской стране. По мнению участников, это позволит Европе стать «третьей силой» мировой геополитики наряду с США и СССР.
С самого начала движение сталкивалось с разногласиями между теми, кто видел себя продолжателем идеологии НСДАП, и теми, кто выступал за более умеренный фашизм. Французская и швейцарская делегации настаивались на продвижении активной расовой и антисемитской политики. Такой подход отвергли большинство участников, включая самого Энгдаля. Эти противоречия привели к расколу: радикальная группа под руководством французского нациста и ветерана дивизии «СС Шарлемань» Рене Бенета вышла из движения и основала собственную организацию, «Новый европейский порядок».
Противоречия также возникли между национальными и интернациональными интересами. Разные делегации исходили из уникального опыта своих стран в войне и послевоенном мире, что мешало созданию единой платформы.
В итоге «белый» интернационал не смог направить в единое русло деятельность самых радикальных националистов Европы. К концу 1950-х годов активность ЕСД начала угасать, однако Энгдаль — активный в международных фашистских кругах с 1920-х годов — продолжал возглавлять движение до своей смерти в 1994 году.
На фотографии: международная встреча шведских и французских фашистов (включая Энгдаля и французский «Новый порядок») в Париже в 1971 году
