⚖️🏛️ 5 ноября шведский суд приговорил лидера правой датской партии Stram kurs («Жесткий курс») Расмуса Палудана к четырем месяцам тюрьмы и штрафу в размере 20 000 шведских крон (184 000₽) за разжигание ненависти к мусульманам, арабам и африканцам.

Палудан прославился несколькими громкими скандалами, связанными с сожжением Корана в 2022 и 2023 годах. Особенно остро шведское правительство восприняло его акции протеста у турецкого посольства в Стокгольме, которые поставили под угрозу одобрение Стамбулом шведского членства в НАТО.

Кроме этого, Палудана судили за высказывания «презрения» к нацменьшинствам. Среди предъявленных обвинений: утверждения о склонности мусульман к насилию, сомнения в умственных способностях африканцев и арабов и призывы к депортации таких мигрантов.

Председатель суда пояснил, что в Швеции закон разрешает критику ислама и даже мусульман, но не в той форме, в которой это сделал Палудан. По его словам: «презрение к группе людей не должно выходить за рамки объективной и обоснованной дискуссии. В данных случаях […] высказывания были просто направлены на то, чтобы опорочить и оскорбить мусульман».

«Сказки эпохи социализма»: как писали автобиографии стахановцев

Герои Донбасса 1930-х годов отличались от современных: их подвиги не имели отношения к военным действиям. Это были шахтеры, добывавшие рекордное количество угля в кратчайшие сроки и перевыполнявшие рабочие нормы в десятки раз.

Как известно, 31 августа 1935 года Алексей Стаханов добыл 102 тонны угля за шестичасовую смену, положив начало «стахановскому движению». Вскоре его успех повторили и превзошли другие: 4 сентября Мирон Дюканов добыл 115 тонн, 5 сентября Дмитрий Концедалов – 125 тонн, 11 сентября Н. Изотов – 240 тонн и т.д. В советской пропаганде этих шахтеров стали превозносить как национальных героев и примеры для подражания по всей стране.

Мало кто верит оценке Сталина, что стахановское движение «началось как-то самопроизвольно, почти стихийно, снизу, без какого-либо давления со стороны администрации». Однако до сих пор малоизвестно, кто был архитектором движения и как именно возникли легенды о его участниках.

Ключевую роль в создании «стахановцев» сыграл Нарком тяжелой промышленности Серго Орджоникидзе. В день стахановского рекорда Орджоникидзе находился в отпуске в Кисловодске. Узнав, что рекорд прошел почти незаметно – о нем едва упомянули в неприметном абзаце на последней странице «Правды» от 2 сентября – он пришел в ярость. Сразу же уловив потенциал Стаханова как символа, Орджоникидзе сорвался с отпуска и начал обзванивать тресты, комитеты и организации. После почти недели молчания Орджоникидзе добился того, что в течение последующих двух лет имя Стаханова не сходило со страниц газет.

Медийная кампания не ограничивалась статьями в «Правде». Орджоникидзе также курировал проект по созданию автобиографий стахановцев, чтобы популяризировать их достижения. Как вспоминал пропагандист С. Гершберг, Орджоникидзе обратился к группе журналистов «Правды» с просьбой помочь Стаханову и его коллегам написать их биографии. По словам комиссара, эти книги должны были стать «сказками эпохи социализма».

Эти «автобиографии» стали отдельным жанром и издавались массовыми тиражами в СССР. Сегодня такие книги – А. Стаханов, «Мой метод» (1935); А. Стаханов, «Рассказ о моей жизни» (1938); А. Бусыгин, «Моя жизнь, моя работа» (1935); И. Гудов, «Путь стахановца: рассказ о моей жизни» (1938); Н. Изотов, «Моя жизнь, моя работа» (1934) и т.д. – продолжают стоять на полках библиотек как реликты стахановского времени.

6 декабря 1933 года в Стокгольмском университете должна была состояться лекция на тему «Нордическая раса». Ее читал 30-летний врач и генетик Гуннар Дальберг.

В аудитории собрались несколько десятков нацистов с намерением сорвать выступление. Активисты из Шведской национал-социалистической партии (SNSP) прерывали докладчика, распевали боевые песни, скандировали лозунги в поддержку своего лидера Биргера Фуругарда и бурно реагировали на ключевые слова: «нордический», «евреи» и «антисемитизм».

Продолжить лекцию было невозможно. В условиях нарастающего хаоса организаторы решили перенести мероприятие в другой зал и запретить вход активистам SNSP. Но те вскоре нашли способ прорваться и туда и продолжить свой протест. Лишь вмешательство полиции помогло восстановить порядок и устранить агитаторов.

Что вызвало такое возмущение у нацистов? Ведь Дальберг, как и они, был вовлечен в изучение расовой науки и активно продвигал ее идеи.

Проблема была в том, что Дальберг был либеральным расологом. Хотя он не отрицал существование рас на глобальном уровне, – разделяя человечество на белых, азиатов и негров – он подчеркивал условность и произвольность в разграничении малых рас внутри одного вида. Вместо «чистых» рас он рассуждал про размытые расовые «диапазоны», которые могли пересекаться и частично совпадать друг с другом.

При этом Дальберг допускал разницу в умственных способностях между расами. Однако эти различия, он утверждал, существовали только на уровне статистики и не могли точно предсказывать способности индивида. Поэтому Дальберг считал, что расовая дискриминация не должна быть закреплена в законах.

Эти взгляды стали основой его критики расовой политики в нацистской Германии. В своих работах Дальберг не только подвергал сомнению научную состоятельность нацистских расовых теорий, но и иронизировал над недостаточно «нордической» внешностью Гитлера. Именно за это Дальберг заслужил ненависть шведских нацистов.

Провал лекции о «нордической расе» в декабре 1933 года в итоге не повлиял на дальнейший карьерный рост Дальберга. Когда глава Государственного института по расовой биологии Герман Лундборг ушел на пенсию в 1935 году, за его место развернулась ожесточенная борьба между Дальбергом и Торстеном Хёгреном. Сам Лундборг поддержал Хёгрена, сторонника политики расовой гигиены по немецкому образцу.

Пронацистски настроенные ученые, однако, проиграли: социал-демократическое правительство встало на сторону Дальберга и назначило его новым главой Института. С его приходом расовая биология в Швеции повернула в более либеральное направление.

🇫🇮🇸🇴 Финляндия останавливает программы помощи и поддержки Сомали из-за отказа африканской страны принять обратно собственных граждан, депортированных из Финляндии или нелегально проживающих в Финляндии.

Министр внешней торговли и развития от партии «Истинные финны» Вилле Таиво отметил, что Сомали было бы не только легко, но и выгодно соблюдать условия договоренностей: она могла бы получить 35 млн евро от Финляндии в течение ближайших четырех лет.

«Если исходим из того, что в Сомали есть рациональные деятели, то, на мой взгляд, для них это было бы хорошей сделкой. Получить от нас поддержку в развитии их страны в обмен на возвращение своих собственных соотечественников», – заявил Таиво. Однако вместо рациональности он обнаружил у сомалийских политиков лишь «некомпетентность и отсутствие политической воли».

Финское правительство подчеркнуло необходимость соблюдать миграционные законы, особенно с учетом стремительного роста сомалийской диаспоры в стране. В настоящее время более 20 000 сомалийцев уже получили гражданство Финляндии.

Евгеника в СССР

Очарованию евгеники поддались даже большевики – по крайней мере, в 1920-е годы.

Большевики не сразу осознали потенциал евгеники для своих политических проектов. Первым их инстинктом после прихода к власти было арестовать русских генетиков, чьи взгляды были объявлены контрреволюционными. Под эту категорию попал биолог и сотрудник Петербургской академии науки Николай Кольцов. Его, как и других «буржуазных» ученых, хотели расстрелять – но в итоге убедились, что евгеника может служит инструментом для создания коммунистического сверхчеловека.

В 1920 году Кольцов получил не только свободу, но и возможность основать Русское евгеническое общество под эгидой Наркомздрава. Члены Общества – в традиции дореволюционной русской генетики – уделяли значительное внимание генеалогии выдающихся русских писателей: Чаадаева, Герцена, Лермонтова, Пушкина. Они также изучали наследственные факторы различных болезней и социальных проблем: шизофрении, депрессии, сифилиса, мышечной дистрофии, эпилепсии, заикания, алкоголизма, преступности. Свои исследования они публиковали в «Русском евгеническом журнале», который выходил несколько раз в год.

Некоторые члены Евгенического общества выступали за методы «негативной евгеники» (направленные на снижение доли населения с нежелательными характеристиками). Михаил Волоцкий, например, утверждал, что стерилизация отвечала «классовым интересам» советского народа. Однако большинство его коллег считали его идеи неуместными на фоне рекордно низкой рождаемости в России после потрясений предыдущего десятилетия.

Более популярными оказались идеи «позитивной евгеники» (направленные на усиление положительных качеств в населении). По мнению Кольцова, члены Коммунистической партии, будучи биологически превосходными, имели социальный долг рожать как можно больше детей. Другой советский генетик, Александр Серебровский, заявил, что евгеника поможет выполнить Первую пятилетку за 2,5 года. Возмущаясь тем, что советское руководство разрабатывало план по производству только природных ресурсов – нефти, угля и металлов – он призывал обратить внимание на самое ценное «естественное богатство – человеческие гены».

Очистить генофонд советского народа Серебровский предложил с помощью искусственного осеменения. С этим методом «от одного выдающегося и ценного производителя можно получить до 1000 и даже до 10 000 детей. При таких условиях селекция человека пойдет вперед гигантскими шагами. И отдельные женщины и целые коммуны будут тогда гордиться не «своими» детьми, а своими успехами и достижениями в этой несомненно самой удивительной области – в области создания новых форм человека» (Серебровский, «Антропогенетика и евгеника в социалистическом обществе», 1929).

Эти методы не произвели впечатления на советские власти и не смогли остановить начавшуюся кампанию против «буржуазных специалистов» и «буржуазных наук». В 1929 году Русское евгеническое общество было закрыло, и в 1931 году «евгеника» была разоблачена как «буржуазная доктрина биологического улучшения человеческой расы» в «Большой советской энциклопедии». Евгенические идеи Кольцова были объявлены фашистскими, а идеи Серебровского – меньшевиствующим идеализмом.

Сегодня 28 ноября — годовщина начала Тегеранской конференции и сражения на Берёзине, а также день рождения Александра Блока, Фридриха Энгельса, Эрнста Рёма — а ещё автора этого канала :)