Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴Сегодняшнее Утро Z.
🔴Разговор с Сергеем Ворониным, профессором, доктором исторических наук о новом переделе Ближнего Востока.
🔴Разговор с Сергеем Ворониным, профессором, доктором исторических наук о новом переделе Ближнего Востока.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ровно 100 лет назад, 23 декабря 1924 года профессором Преображенским и его ассистентом доктором Борменталем была «произведена первая в Европе пересадка человеческого гипофиза собаке», в результате которой пёс Шарик превратился в Полиграфа Полиграфовича Шарикова.
Так всё и началось …
Так всё и началось …
Обратил внимание на такую важную деталь – все чаще многие вещи (причем вещи трагические) происходят «просто так».
Все чаще приходится слышать в ответ на вопрос: «Зачем ты это сделал (пошел туда то… сказал то то… и т.д.)?» - «а просто так».
Вот, например, какая то обезьяна просто так подожгла женщину и ушла.
А вот какой то скот взял и просто так сжег мемориал погибшим.
Просто так… А так ли это просто?
Мы привыкли к тому, что в любом действии, даже самом абсурдном, самом убийственном, жестоком и разрушительном – есть свой смысл, целеполагание, логика. В издевательствах шпаны над кошкой, в загаженных победившими пролетариями роскошных интерьерах Зимнего Дворца, в массовых убийствах в концлагерях в годы войны, в беготне голозадых «концептуалистов» по благородным залам великих музеев – во всем этом и многом другом есть хоть какая-то логика, хоть какой-то вывихнутый порядок, вектор движения «от» и «до», ответ на вопрос «зачем» хоть какой-то имеется, что позволяет пусть и не понять, но простить или покарать. Ибо и прощение и кара возможны лишь при наличии причинности, для кары должно быть хотя бы то самое причинное место. И то и другое подразумевает наличие проступка, объективации, цепляется за них, масштаб проступка определяет масштаб оценки и вины.
Но сегодня все чаще мы слышим «Просто так». Ударил. Испортил. Разбил. Изгадил. Изувечил. Убил.
Просто так. Так получилось. Так вышло.
То есть мысль, логика, целеполагание выведены из процесса полностью, «просто так» делается по инстинкту, импульсу, когда отключено абсолютно всё и логика, мысль, сознание включаются лишь потом, постфактум, когда уже все произошло и нельзя ничего исправить. Нет начала, нет логики, внятного конца, событие происходит словно из ниоткуда, выскакивает из самых темных глубин психики, личности, характера и чтобы не спятить окончательно, окружающим да и самому субъекту приходится уже потом всовывать хоть какие-то смыслы в произошедшее.
«Наверное, это потому, что…» - много раз мы слышали такие толкования, которые ничего в итоге не разъясняют. Словно в такие минуты человека обгоняет его темный двойник, и поступает по своей темной логике, но от имени хозяина. Человек «Просто Так», идя, все время наталкивается на себя самого, наступает себе на пятки, находится в постоянном процессе неузнавания, отчуждения от себя. Поэтому он всегда раздражен и недоволен – он не узнает ни себя, ни других и не понимает, где находится.
Чужие самим себе и всем остальным люди бродят по улицам, едут в метро, сидят по квартирам. «Просто так» едят, «просто так» женятся и заводят детей, «просто так» покупают, продают, работают… Кто то из них «просто так» скандалит, бьет, насилует, калечит, ворует, портит, травит и заедает чужую жизнь.
Зачем?
Так вышло.
Просто так.
Все чаще приходится слышать в ответ на вопрос: «Зачем ты это сделал (пошел туда то… сказал то то… и т.д.)?» - «а просто так».
Вот, например, какая то обезьяна просто так подожгла женщину и ушла.
А вот какой то скот взял и просто так сжег мемориал погибшим.
Просто так… А так ли это просто?
Мы привыкли к тому, что в любом действии, даже самом абсурдном, самом убийственном, жестоком и разрушительном – есть свой смысл, целеполагание, логика. В издевательствах шпаны над кошкой, в загаженных победившими пролетариями роскошных интерьерах Зимнего Дворца, в массовых убийствах в концлагерях в годы войны, в беготне голозадых «концептуалистов» по благородным залам великих музеев – во всем этом и многом другом есть хоть какая-то логика, хоть какой-то вывихнутый порядок, вектор движения «от» и «до», ответ на вопрос «зачем» хоть какой-то имеется, что позволяет пусть и не понять, но простить или покарать. Ибо и прощение и кара возможны лишь при наличии причинности, для кары должно быть хотя бы то самое причинное место. И то и другое подразумевает наличие проступка, объективации, цепляется за них, масштаб проступка определяет масштаб оценки и вины.
Но сегодня все чаще мы слышим «Просто так». Ударил. Испортил. Разбил. Изгадил. Изувечил. Убил.
Просто так. Так получилось. Так вышло.
То есть мысль, логика, целеполагание выведены из процесса полностью, «просто так» делается по инстинкту, импульсу, когда отключено абсолютно всё и логика, мысль, сознание включаются лишь потом, постфактум, когда уже все произошло и нельзя ничего исправить. Нет начала, нет логики, внятного конца, событие происходит словно из ниоткуда, выскакивает из самых темных глубин психики, личности, характера и чтобы не спятить окончательно, окружающим да и самому субъекту приходится уже потом всовывать хоть какие-то смыслы в произошедшее.
«Наверное, это потому, что…» - много раз мы слышали такие толкования, которые ничего в итоге не разъясняют. Словно в такие минуты человека обгоняет его темный двойник, и поступает по своей темной логике, но от имени хозяина. Человек «Просто Так», идя, все время наталкивается на себя самого, наступает себе на пятки, находится в постоянном процессе неузнавания, отчуждения от себя. Поэтому он всегда раздражен и недоволен – он не узнает ни себя, ни других и не понимает, где находится.
Чужие самим себе и всем остальным люди бродят по улицам, едут в метро, сидят по квартирам. «Просто так» едят, «просто так» женятся и заводят детей, «просто так» покупают, продают, работают… Кто то из них «просто так» скандалит, бьет, насилует, калечит, ворует, портит, травит и заедает чужую жизнь.
Зачем?
Так вышло.
Просто так.
Telegram
СОЛОВЬЁВ
🖥️ В метро Нью-Йорка пассажир сжег спящую женщину. Дикий случай произошел в воскресенье утром около 7.30 на станции "Кони-Айленд -Стиллвелл-авеню".
Как сообщает The Independent, это произошло в пустом вагоне. Полиция полагает, что женщина уснула, когда…
Как сообщает The Independent, это произошло в пустом вагоне. Полиция полагает, что женщина уснула, когда…
Дневник простой советской школьницы Членовой Лиды, так же просто обучавшейся в советской средней женской школе номер один в 1948-1949 годах.
В Берлине.
Вот такое влияние нужно восстановить.
В Берлине.
Вот такое влияние нужно восстановить.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Все так…
Надо бежать.
Схорониться где - то до 11 января.
Надо бежать.
Схорониться где - то до 11 января.
В связи с терактом в Мекленбурге там, убийством генерала Кириллова здесь, вновь вернулся в обиход и там и здесь тезис «у преступников нет национальности». Это калька с христианского постулата «ненавидь грех, но люби человека».
Однако у всякого шаблона есть слабые места.
Да, если преступник просто напал на человека, избил, убил, изнасиловал, ограбил, надругался – у него нет национальности. Ему все равно, кого грабить или убивать, ему важно получить деньги/удовольствие/отомстить/ удовлетворить звериные инстинкты и т.д.
Но если преступник, убивая или избивая, кричит «Умри, русня», «режь русских», «русские уроды» (или называет другую национальность) - у него есть национальность. Если он выкрикивает религиозные кличи – у него есть и вероисповедание. Если он, идя на преступление, позиционирует себя как националист – у него есть национальность, он сам об этом заявил и все, кто говорит «у преступника нет национальности», становятся его адвокатами.
Нам ведь и в голову не придет говорить, что у германского нацизма нет национальности – она есть, русских, евреев, белорусов, украинцев и другие народы нацисты уничтожали именно на основании своего национального германского, арийского превосходства над другими порочными, вырождающимися и пагубными нациями. Именно поэтому после войны была создана концепция коллективной вины немецкого народа, который породил нацизм.
Постулат «преступник не имеет национальности» все больше теряет свою актуальность. Все больше войн и преступлений в мире происходят именно по национальным мотивам. Понятно, почему. В Европе не осталось ничего, на что можно было бы опереться. Капитализма нет – он сменился неоимпериализмом. Рынка нет – он сменился промыслами. Нет либерализма и дипломатии – они сменились насилием. Нет трудящихся – есть менеджеры. Нет предпринимателей – есть рантье. Нет религии – она превратилась в эстетику. Нет храмов – их место заняли торговые центры. Нет искусства – оно растворилось в инсталляциях, образ сменился знаком. Нет мультикультурализма и интернационализма – вместо них глобализм. Нет морали, духа, закона, веры, чувства, милосердия, гуманизма – ничего нет. Нет героев, все стали жертвами, которые меряются не подвигами, а поражениями. Есть пустота, которая всегда агрессивна. И есть дикий рынок без правил, диктатура бесчеловечности, где сильные жрут слабых и которой противостоит радикальный национализм. Когда у богатых отнимают идеи, критерием правоты у них остаются деньги. Когда у бедных отнимают все, что они имели, у них остается кровь. Нация.
Именно в этих категориях США развязали войну на Украине и натравили украинцев на русских. Речь ведь не идет о захвате территорий России, присвоении национальных богатств – в возможность этого даже никто всерьёз там не верит. Речь идет об убийстве как можно большего количества людей, живущих в России и обобщенно представляющихся Америке русскими.
Именно поэтому так культивируется и насаждается на так называемой Украине дикий, неофашистский национализм, отсюда там тяга к германскому нацизму, его героям и символике. И поэтому террористы убивают женщин и детей - они убивают людей именно определенной национальности, ибо это единственное «преступление» последних. Детей и женщин (знаем по опыту германского и украинского нацизма) убивают тогда, когда возраст, пол и состояние жертв не принимаются в расчет, поскольку речь идет не о терминах, не о категориях, а только о свойствах и качествах.
Русский или белорусский или любой другой ребенок воспринимается убийцей прежде всего как именно русский или как именно белорус, а не ребенок, убивают просто, вообще, русских или людей другой национальности, а не стариков, детей и женщин.
Поэтому у тех, кто убивает женщин, детей и в целом невинных людей, есть национальность.
Но это не значит, что вся нация, к которой они принадлежат, виновна.
Это необходимо помнить.
Однако у всякого шаблона есть слабые места.
Да, если преступник просто напал на человека, избил, убил, изнасиловал, ограбил, надругался – у него нет национальности. Ему все равно, кого грабить или убивать, ему важно получить деньги/удовольствие/отомстить/ удовлетворить звериные инстинкты и т.д.
Но если преступник, убивая или избивая, кричит «Умри, русня», «режь русских», «русские уроды» (или называет другую национальность) - у него есть национальность. Если он выкрикивает религиозные кличи – у него есть и вероисповедание. Если он, идя на преступление, позиционирует себя как националист – у него есть национальность, он сам об этом заявил и все, кто говорит «у преступника нет национальности», становятся его адвокатами.
Нам ведь и в голову не придет говорить, что у германского нацизма нет национальности – она есть, русских, евреев, белорусов, украинцев и другие народы нацисты уничтожали именно на основании своего национального германского, арийского превосходства над другими порочными, вырождающимися и пагубными нациями. Именно поэтому после войны была создана концепция коллективной вины немецкого народа, который породил нацизм.
Постулат «преступник не имеет национальности» все больше теряет свою актуальность. Все больше войн и преступлений в мире происходят именно по национальным мотивам. Понятно, почему. В Европе не осталось ничего, на что можно было бы опереться. Капитализма нет – он сменился неоимпериализмом. Рынка нет – он сменился промыслами. Нет либерализма и дипломатии – они сменились насилием. Нет трудящихся – есть менеджеры. Нет предпринимателей – есть рантье. Нет религии – она превратилась в эстетику. Нет храмов – их место заняли торговые центры. Нет искусства – оно растворилось в инсталляциях, образ сменился знаком. Нет мультикультурализма и интернационализма – вместо них глобализм. Нет морали, духа, закона, веры, чувства, милосердия, гуманизма – ничего нет. Нет героев, все стали жертвами, которые меряются не подвигами, а поражениями. Есть пустота, которая всегда агрессивна. И есть дикий рынок без правил, диктатура бесчеловечности, где сильные жрут слабых и которой противостоит радикальный национализм. Когда у богатых отнимают идеи, критерием правоты у них остаются деньги. Когда у бедных отнимают все, что они имели, у них остается кровь. Нация.
Именно в этих категориях США развязали войну на Украине и натравили украинцев на русских. Речь ведь не идет о захвате территорий России, присвоении национальных богатств – в возможность этого даже никто всерьёз там не верит. Речь идет об убийстве как можно большего количества людей, живущих в России и обобщенно представляющихся Америке русскими.
Именно поэтому так культивируется и насаждается на так называемой Украине дикий, неофашистский национализм, отсюда там тяга к германскому нацизму, его героям и символике. И поэтому террористы убивают женщин и детей - они убивают людей именно определенной национальности, ибо это единственное «преступление» последних. Детей и женщин (знаем по опыту германского и украинского нацизма) убивают тогда, когда возраст, пол и состояние жертв не принимаются в расчет, поскольку речь идет не о терминах, не о категориях, а только о свойствах и качествах.
Русский или белорусский или любой другой ребенок воспринимается убийцей прежде всего как именно русский или как именно белорус, а не ребенок, убивают просто, вообще, русских или людей другой национальности, а не стариков, детей и женщин.
Поэтому у тех, кто убивает женщин, детей и в целом невинных людей, есть национальность.
Но это не значит, что вся нация, к которой они принадлежат, виновна.
Это необходимо помнить.
Forwarded from Новости Анапы
В мэрии Анапы работает «Горячая линия» по вопросам ликвидации последствий разлива мазута
Все желающие могут обратиться за получением необходимой информации ежедневно по телефону: 8 (86133) 3-25-74 с 08:00 до 20:00.
Напомним, в селе Витязево на ул. Черноморская 120 Б ежедневно с 08:00 продолжает работать волонтёрский штаб, а также действует Телеграм-чат для добровольцев со всей актуальной информацией «Анапа. Волонтёры моря» @volonteri_morya. Для удобства создана онлайн-карта с гео-локациями пунктов обогрева и питания, штаба волонтеров, пункта по спасению птиц.
#АнапаСегодня
#НовостиАнапыСегодня #НовостиАнапы #АнапаНовости #СегодняВАнапе #АнапаМедиа #СвежиеНовостиАнапы #АктуальныеНовостиАнапы
Все желающие могут обратиться за получением необходимой информации ежедневно по телефону: 8 (86133) 3-25-74 с 08:00 до 20:00.
Напомним, в селе Витязево на ул. Черноморская 120 Б ежедневно с 08:00 продолжает работать волонтёрский штаб, а также действует Телеграм-чат для добровольцев со всей актуальной информацией «Анапа. Волонтёры моря» @volonteri_morya. Для удобства создана онлайн-карта с гео-локациями пунктов обогрева и питания, штаба волонтеров, пункта по спасению птиц.
#АнапаСегодня
#НовостиАнапыСегодня #НовостиАнапы #АнапаНовости #СегодняВАнапе #АнапаМедиа #СвежиеНовостиАнапы #АктуальныеНовостиАнапы
Шоумен Трамп, победивший на выборах вечно хохочущую, словно после контузии, тетку и дряхлого старика, занят главным образом тем, что дает обещания и выражает желания.
А именно:
«С болью в сердце зачитываю список» (с)
- Овладеть Гренландией.
- Оставить два гендера.
- Закончить все конфликты, начатые США (таковых десятки).
- Переименовать самую высокую гору Америки.
- Выйти из ВОЗ.
- Снизить налоги.
- Канаду присоединить.
- Панамский канал забрать.
- Отменить ограничения на производство и продажу газа и нефти.
- Выгнать мигрантов.
- Обуздать инфляцию.
- Оживить производство.
- Снизить налоги.
- Защитить свободы.
- Прекратить злоупотребления.
- Побороть преступность.
- Реконструировать городские районы.
- Объединить страну.
И так далее. Каждый может придумать и приложить к этому списку что-то свое и перспектива выполнения этих чаяний и обещаний будет точно такой же, как и у шоумена.
Потому что это просто презентация.
Симптом времени.
Мы живем в эпоху презентаций. Ежедневно в США (и у нас, чего греха таить) проводятся торжественные презентации: то фирма, то фестиваль, то новое СМИ, то клуб, то партия, то ассоциация, то покорение некоей вершины, то спуск в неведомые глубины…
Важно понимать, что речь не идет о дальнейшем существовании всех этих торжественно открытых начинаний – абсолютное их большинство мгновенно исчезает, не оставляя ничего после себя, кроме факта самой презентации. Никто из участников этих торжественных презентаций, салютуя бокалами, делая селфи, поглощая устрицы и икру, никогда не возьмет на себя ответственность утверждать, что повод для презентации дотянет хотя бы до выходных, но это и не нужно.
Завтра будут другие презентации, а послезавтра третьи – в этом и заключается смысл существования, этим выражается движущая сила общества – в постоянной «презентируемости» почти никогда не наступающего события. Событие подменяется презентацией, чаемой схемой, создается не СМИ, не цех, не движение, а концепты того и другого и третьего, то есть имитация настоящего – о будущем никто даже не думает.
Поэтому не стоит придавать этому большое значение. Это пиротехника, должная всего лишь развлечь заскучавшего обывателя, шаманство, заклинающее проблему, но не способное ее решить. Никто не овладеет Гренландией, не присоединит Канаду, не закончит конфликты, не выйдет из ВОЗ и не снизит налоги.
Не получится выгнать мигрантов, так как Америка строилась как страна мигрантов и состоит из них. Тем более никто не защитит свободы, так как для начала надо понять, что это такое – свободы.
Но «Show must go on”.
Подтверждает сказанное тот факт, что негласный лозунг Трампа «Я вам не Байден», то есть его задача не быть Байденом, а стало быть, делать вид, что он совсем другой. Поэтому не делать то, что делал Байден и наоборот. А, кроме того, мы же уже видели Трампа президентом. Что мешало ему тогда все это сделать? Или хотя бы что-то. Просто конъюнктура была иной. А сейчас она изменилась – и пожалуйста, кому фейерверков поярче и потрескучей?
Нет, кое что, возможно, сделать ему удастся.
Например, переименовать самую высокую гору Америки.
Уже что - то.
А именно:
«С болью в сердце зачитываю список» (с)
- Овладеть Гренландией.
- Оставить два гендера.
- Закончить все конфликты, начатые США (таковых десятки).
- Переименовать самую высокую гору Америки.
- Выйти из ВОЗ.
- Снизить налоги.
- Канаду присоединить.
- Панамский канал забрать.
- Отменить ограничения на производство и продажу газа и нефти.
- Выгнать мигрантов.
- Обуздать инфляцию.
- Оживить производство.
- Снизить налоги.
- Защитить свободы.
- Прекратить злоупотребления.
- Побороть преступность.
- Реконструировать городские районы.
- Объединить страну.
И так далее. Каждый может придумать и приложить к этому списку что-то свое и перспектива выполнения этих чаяний и обещаний будет точно такой же, как и у шоумена.
Потому что это просто презентация.
Симптом времени.
Мы живем в эпоху презентаций. Ежедневно в США (и у нас, чего греха таить) проводятся торжественные презентации: то фирма, то фестиваль, то новое СМИ, то клуб, то партия, то ассоциация, то покорение некоей вершины, то спуск в неведомые глубины…
Важно понимать, что речь не идет о дальнейшем существовании всех этих торжественно открытых начинаний – абсолютное их большинство мгновенно исчезает, не оставляя ничего после себя, кроме факта самой презентации. Никто из участников этих торжественных презентаций, салютуя бокалами, делая селфи, поглощая устрицы и икру, никогда не возьмет на себя ответственность утверждать, что повод для презентации дотянет хотя бы до выходных, но это и не нужно.
Завтра будут другие презентации, а послезавтра третьи – в этом и заключается смысл существования, этим выражается движущая сила общества – в постоянной «презентируемости» почти никогда не наступающего события. Событие подменяется презентацией, чаемой схемой, создается не СМИ, не цех, не движение, а концепты того и другого и третьего, то есть имитация настоящего – о будущем никто даже не думает.
Поэтому не стоит придавать этому большое значение. Это пиротехника, должная всего лишь развлечь заскучавшего обывателя, шаманство, заклинающее проблему, но не способное ее решить. Никто не овладеет Гренландией, не присоединит Канаду, не закончит конфликты, не выйдет из ВОЗ и не снизит налоги.
Не получится выгнать мигрантов, так как Америка строилась как страна мигрантов и состоит из них. Тем более никто не защитит свободы, так как для начала надо понять, что это такое – свободы.
Но «Show must go on”.
Подтверждает сказанное тот факт, что негласный лозунг Трампа «Я вам не Байден», то есть его задача не быть Байденом, а стало быть, делать вид, что он совсем другой. Поэтому не делать то, что делал Байден и наоборот. А, кроме того, мы же уже видели Трампа президентом. Что мешало ему тогда все это сделать? Или хотя бы что-то. Просто конъюнктура была иной. А сейчас она изменилась – и пожалуйста, кому фейерверков поярче и потрескучей?
Нет, кое что, возможно, сделать ему удастся.
Например, переименовать самую высокую гору Америки.
Уже что - то.
Удачно выступил перед президентом.
«Раньше я одна знала, что ты дурак, а теперь узнала вся Москва» (с)
Узнали о нем не только мы, но и соответствующие структуры. Проявившие к нему повышенный интерес. Но ведь он к этому и стремится, не так ли? Так что все в порядке. Пацан пришел к успеху.
Пусть поблагодарит своих дружков, которые его зачем - то затащили на серьезное мероприятие и заняли им чьё - то место.
«Раньше я одна знала, что ты дурак, а теперь узнала вся Москва» (с)
Узнали о нем не только мы, но и соответствующие структуры. Проявившие к нему повышенный интерес. Но ведь он к этому и стремится, не так ли? Так что все в порядке. Пацан пришел к успеху.
Пусть поблагодарит своих дружков, которые его зачем - то затащили на серьезное мероприятие и заняли им чьё - то место.
Telegram
Караульный Z
Общая задолженность по налогам и страховым взносам российских компаний, учредителем которых является популярный у молодежи блогер Влад А4 (Бумага), превышает 2,5 миллиона рублей, свидетельствуют данные БИР-аналитик.
У блогера нет собственных налоговых долгов…
У блогера нет собственных налоговых долгов…
На фильм «В бой идут одни старики» было выдано государством 325 000 советских рублей. Это сегодня около 70 000 000 рублей.
«Патриотической» гопоте на излучение России, почию в бозе, хуторки, премии, скотский мат; рисования членов на стенах, загаживание лифтов, нацистские кричалки и камлания по пельменным, рюмочным и пивнякам в совокупности выдано дружками- кураторами около 500.000.000 (прописью - пятьсот миллионов!) рублей.
Сравним результаты вложений.
Они на видео.
Песни и цитаты из фильма спустя 50 лет вся страна воспроизводит наизусть. Люди смотрят и плачут.
Стишата гопоты и сегодня даже сама гопота не знает наизусть и, выступая, читает с экрана. «Песни» не поет никто, опусы раздают бесплатно, а на Новый год некоторые организации кладут в комплекты подарков - чтобы хоть как-то разошлось. Так в советское время в нагрузку к коробке конфет давали дрянной грузинский чай. Люди слушают, смотрят и плюются. Через месяц никто не вспомнит ни имён, ни лиц.
Все это поразительно напоминает историю Сальвадора Дали:
«Я покупал монеты по 5 сантимов на монеты по 10 сантимов. Игра была никому не понятной и очень разорительной. Истратив все свои деньги, я прикинулся, что заношу счета в секретную записную книжку, которую бережно спрятал в карман. После этого я довольно потирал руки.
- Ура, еще раз в выигрыше!»
Дали, когда это проделывал, был школьником и играл.
Эти - взрослые люди, деньги настоящие и все всерьез.
Но схема и результат те же.
Прикидываются, что «Ура, еще раз в выигрыше».
Чистый сюрреализм в квадрате.
Вернее, очень опасный и разлагающий бред.
«Патриотической» гопоте на излучение России, почию в бозе, хуторки, премии, скотский мат; рисования членов на стенах, загаживание лифтов, нацистские кричалки и камлания по пельменным, рюмочным и пивнякам в совокупности выдано дружками- кураторами около 500.000.000 (прописью - пятьсот миллионов!) рублей.
Сравним результаты вложений.
Они на видео.
Песни и цитаты из фильма спустя 50 лет вся страна воспроизводит наизусть. Люди смотрят и плачут.
Стишата гопоты и сегодня даже сама гопота не знает наизусть и, выступая, читает с экрана. «Песни» не поет никто, опусы раздают бесплатно, а на Новый год некоторые организации кладут в комплекты подарков - чтобы хоть как-то разошлось. Так в советское время в нагрузку к коробке конфет давали дрянной грузинский чай. Люди слушают, смотрят и плюются. Через месяц никто не вспомнит ни имён, ни лиц.
Все это поразительно напоминает историю Сальвадора Дали:
«Я покупал монеты по 5 сантимов на монеты по 10 сантимов. Игра была никому не понятной и очень разорительной. Истратив все свои деньги, я прикинулся, что заношу счета в секретную записную книжку, которую бережно спрятал в карман. После этого я довольно потирал руки.
- Ура, еще раз в выигрыше!»
Дали, когда это проделывал, был школьником и играл.
Эти - взрослые люди, деньги настоящие и все всерьез.
Но схема и результат те же.
Прикидываются, что «Ура, еще раз в выигрыше».
Чистый сюрреализм в квадрате.
Вернее, очень опасный и разлагающий бред.