Ярослав Белоусов 🇷🇺

Сталинский патриотический подъем второй половины 1930-х годов был неоднозначным явлением.

С одной стороны, несомненно, произошла ревизия многих фигур русской истории. Например, Кузьмы Минина, храм с останками которого был взорван большевиками в 1920-е годы, и Дмитрия Пожарского, надгробия с могилы которого тогда же забрали для строительства фонтана. Страна вспомнила об Александре Невском, Дмитрии Донском, Александре Суворове, Михаиле Кутузове и многих других полководцах и деятелях культуры России.

С другой стороны, полная реабилитация русского прошлого находилась под запретом, и продолжала выпячиваться тема «российского колониализма». Детям в Средней Азии преподавали про «колониальную политику царизма», на сцене и в кино ставились и снимались пьесы и фильмы «антиимпериалистической» направленности, предполагавшей критику политики Российской империи.

Акцентирующий «братство народов» (которое предполагалось как нечто само собой разумеющееся) советский патриотизм основывался на «двойной культуре» (общесоюзной и национальной), что рано или поздно позволило поставить вопрос о лояльности той или иной ввиду возникших противоречий.

www.group-telegram.com/us/yaroslav_belousov.com/2960

2.0K viewsЯрослав Белоусов, Jul 4 at 11:32

Сталинский патриотический подъем второй половины 1930-х годов был неоднозначным явлением.

С одной стороны, несомненно, произошла ревизия многих фигур русской истории. Например, Кузьмы Минина, храм с останками которого был взорван большевиками в 1920-е годы, и Дмитрия Пожарского, надгробия с могилы которого тогда же забрали для строительства фонтана. Страна вспомнила об Александре Невском, Дмитрии Донском, Александре Суворове, Михаиле Кутузове и многих других полководцах и деятелях культуры России.

С другой стороны, полная реабилитация русского прошлого находилась под запретом, и продолжала выпячиваться тема «российского колониализма». Детям в Средней Азии преподавали про «колониальную политику царизма», на сцене и в кино ставились и снимались пьесы и фильмы «антиимпериалистической» направленности, предполагавшей критику политики Российской империи.

Акцентирующий «братство народов» (которое предполагалось как нечто само собой разумеющееся) советский патриотизм основывался на «двойной культуре» (общесоюзной и национальной), что рано или поздно позволило поставить вопрос о лояльности той или иной ввиду возникших противоречий.

BY Ярослав Белоусов 🇷🇺