Делегация России вылетела в Стамбул для участия в переговорах
Это сразу после чудовищного теракта в Брянской области и атак беспилотников на Иркутскую и Мурманскую область.
Продолжать не то что переговоры, а вообще какой-либо диалог с противником, окончательно перешедшим к тактике террористов, без потери лица в глазах собственных граждан невозможно.
Все выглядит так, будто киевская верхушка решила обрубить все пути к отступлению и готовится биться не просто до «последнего хохла», а вообще до «последнего бункера». И снова вопрос: а переговоры нам тогда зачем?
Очевидно, что некто принимающий важные решения с той стороны совершенно не разбирается в русской психологии. У нас ещё свежа память о терроризме чеченского бандподполья, которое выкорчевывали много лет. Понятно, что Украина в разы покрупнее Чечни, но в восприятии это мало что меняет. Даже сам факт, что против нас воюют люди того же этнического происхождения. Понятие «украинский терроризм» начинает входить в обиход, занимая место рядом с ваххабизмом.
Если одинокий актер хотел оставить заметный след в истории, то успеха он, без сомнений, достиг. Правда, как принято говорить в таких случаях, есть один нюанс...
Это сразу после чудовищного теракта в Брянской области и атак беспилотников на Иркутскую и Мурманскую область.
Продолжать не то что переговоры, а вообще какой-либо диалог с противником, окончательно перешедшим к тактике террористов, без потери лица в глазах собственных граждан невозможно.
Все выглядит так, будто киевская верхушка решила обрубить все пути к отступлению и готовится биться не просто до «последнего хохла», а вообще до «последнего бункера». И снова вопрос: а переговоры нам тогда зачем?
Очевидно, что некто принимающий важные решения с той стороны совершенно не разбирается в русской психологии. У нас ещё свежа память о терроризме чеченского бандподполья, которое выкорчевывали много лет. Понятно, что Украина в разы покрупнее Чечни, но в восприятии это мало что меняет. Даже сам факт, что против нас воюют люди того же этнического происхождения. Понятие «украинский терроризм» начинает входить в обиход, занимая место рядом с ваххабизмом.
Если одинокий актер хотел оставить заметный след в истории, то успеха он, без сомнений, достиг. Правда, как принято говорить в таких случаях, есть один нюанс...
Никогда не задумывались, зачем была создана Еврейская автономная область?
Павел Судоплатов объясняет:
«Образование Еврейской автономной области с центром в Биробиджане было предпринято Сталиным для усиления пограничного режима на Дальнем Востоке путем создания там своего рода заслона, а совсем не как шаг к созданию еврейского государства. Граница в этих местах нередко нарушалась китайскими и белогвардейскими террористическими группами. Идея Сталина заключалась в том, чтобы поставить преграду на их пути в виде поселений, жители которых настроены враждебно к белоэмигрантам, и особенно к казачеству. Статус региона был дальновидно определен как автономная область, а не республика, что означало: здесь не будет ни своего законодательного органа, ни верховного суда, ни управленческих структур министерского уровня. Хотя область и имела автономию, она была всего лишь приграничной особой территорией, а не политическим центром». (Судоплатов П.А. «Разведка и Кремль: записки нежелательного свидетеля»)
Осталось только понять, почему Сталин назвал область все-таки Еврейской. Это выглядит как анекдот, или, учитывая антисемитизм вождя (читайте Бориса Бажанова), как натуральное издевательство.
И тем забавнее, что этот субъект с тем же названием существует по сей день.
Павел Судоплатов объясняет:
«Образование Еврейской автономной области с центром в Биробиджане было предпринято Сталиным для усиления пограничного режима на Дальнем Востоке путем создания там своего рода заслона, а совсем не как шаг к созданию еврейского государства. Граница в этих местах нередко нарушалась китайскими и белогвардейскими террористическими группами. Идея Сталина заключалась в том, чтобы поставить преграду на их пути в виде поселений, жители которых настроены враждебно к белоэмигрантам, и особенно к казачеству. Статус региона был дальновидно определен как автономная область, а не республика, что означало: здесь не будет ни своего законодательного органа, ни верховного суда, ни управленческих структур министерского уровня. Хотя область и имела автономию, она была всего лишь приграничной особой территорией, а не политическим центром». (Судоплатов П.А. «Разведка и Кремль: записки нежелательного свидетеля»)
Осталось только понять, почему Сталин назвал область все-таки Еврейской. Это выглядит как анекдот, или, учитывая антисемитизм вождя (читайте Бориса Бажанова), как натуральное издевательство.
И тем забавнее, что этот субъект с тем же названием существует по сей день.
Развлеку вас моментом из жизни Судоплатова
Речь пойдет о Викторе Абакумове, в 1946 году назначенным на пост главы МГБ (до этого Абакумов возглавлял военную контрразведку СМЕРШ).
«С Абакумовым мы практически не общались, пока в один прекрасный день я неожиданно не услышал по телефону требовательный и уверенный, как обычно, голос Абакумова.
– До меня дошли слухи, что ваши сыновья планируют покушение на товарища Сталина.
– Что вы имеете в виду?
– То, что сказал, – ответил Абакумов.
– А вы знаете, сколько им лет? – спросил я.
– Какая разница, – ответил министр.
– Товарищ министр, я не знаю, кто вам об этом доложил, но подобные обвинения просто невероятны. Ведь моему младшему сыну – пять лет, а старшему восемь.
Абакумов бросил трубку».
Неповторима атмосфера сталинской эпохи...
Речь пойдет о Викторе Абакумове, в 1946 году назначенным на пост главы МГБ (до этого Абакумов возглавлял военную контрразведку СМЕРШ).
«С Абакумовым мы практически не общались, пока в один прекрасный день я неожиданно не услышал по телефону требовательный и уверенный, как обычно, голос Абакумова.
– До меня дошли слухи, что ваши сыновья планируют покушение на товарища Сталина.
– Что вы имеете в виду?
– То, что сказал, – ответил Абакумов.
– А вы знаете, сколько им лет? – спросил я.
– Какая разница, – ответил министр.
– Товарищ министр, я не знаю, кто вам об этом доложил, но подобные обвинения просто невероятны. Ведь моему младшему сыну – пять лет, а старшему восемь.
Абакумов бросил трубку».
Неповторима атмосфера сталинской эпохи...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Высказывающийся в сталинском духе Соловьев не понимает, что при Сталине его непременно бы расстреляли
Во-первых, за имущество на Западе, позволяющее выдвинуть обвинение в шпионаже на иностранные государства (западные спецслужбы держат нашего человека на крючке).
Во-вторых, из-за этнического происхождения. Каганович и Мехлис были исключением в сталинском окружении.
В-третьих, просто в силу профессиональной некомпетентности персонажа.
Владимиру Рудольфовичу радоваться надо, что живём в столь гуманные времена.
Во-первых, за имущество на Западе, позволяющее выдвинуть обвинение в шпионаже на иностранные государства (западные спецслужбы держат нашего человека на крючке).
Во-вторых, из-за этнического происхождения. Каганович и Мехлис были исключением в сталинском окружении.
В-третьих, просто в силу профессиональной некомпетентности персонажа.
Владимиру Рудольфовичу радоваться надо, что живём в столь гуманные времена.
Очень показательна формулировка Сталиным «хорошего человека»
Сделана вождем в записи на издании книги Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» в 1939 г.:
«1) Слабость, 2) лень, 3) глупость единственное, что может быть названо пороком. Все остальное — при отсутствии вышесказанного — составляет, несомненно, добродетель. Если человек силен (духовно), деятелен, умен (или способен) — то он хороший, независимо от любых пороков».
Милосердие, честь, благородство, любовь? Нет, не слышали.
По-моему, это очень многое говорит о сталинском мировоззрении.
Сделана вождем в записи на издании книги Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» в 1939 г.:
«1) Слабость, 2) лень, 3) глупость единственное, что может быть названо пороком. Все остальное — при отсутствии вышесказанного — составляет, несомненно, добродетель. Если человек силен (духовно), деятелен, умен (или способен) — то он хороший, независимо от любых пороков».
Милосердие, честь, благородство, любовь? Нет, не слышали.
По-моему, это очень многое говорит о сталинском мировоззрении.
У Александра Твардовского в поэме «По праву памяти» есть хорошие строки про Сталина
Он говорил: иди за мною,
Оставь отца и мать свою,
Все мимолетное, земное
Оставь - и будешь ты в раю.
А мы, кичась неверьем в бога,
Во имя собственных святынь
Той жертвы требовали строго:
Отринь отца и мать отринь.
Забудь, откуда вышел родом,
И осознай, не прекословь:
В ущерб любви к отцу народов -
Любая прочая любовь.
Ясна задача, дело свято, -
С тем - к высшей цели - прямиком.
Предай в пути родного брата
И друга лучшего тайком.
И душу чувствами людскими
Не отягчай, себя щадя.
И лжесвидетельствуй во имя,
И зверствуй именем вождя.
Он говорил: иди за мною,
Оставь отца и мать свою,
Все мимолетное, земное
Оставь - и будешь ты в раю.
А мы, кичась неверьем в бога,
Во имя собственных святынь
Той жертвы требовали строго:
Отринь отца и мать отринь.
Забудь, откуда вышел родом,
И осознай, не прекословь:
В ущерб любви к отцу народов -
Любая прочая любовь.
Ясна задача, дело свято, -
С тем - к высшей цели - прямиком.
Предай в пути родного брата
И друга лучшего тайком.
И душу чувствами людскими
Не отягчай, себя щадя.
И лжесвидетельствуй во имя,
И зверствуй именем вождя.
Скандалы и инциденты с участием чеченцев будут продолжаться ровно до тех пор, пока Чечня не будет полностью интегрирована в культурное и правовое пространство России
И никакие отсылки на «особенность» приниматься не должны. Если вас какие-то бородачи тащат в багажник автомобиля, то это никакое не задержание, а похищение. Если вам при посещении республики запрещают носить шорты, то это демонстративное неуважение к обычаям других народов России и религиозный экстремизм, а не «нравственность» и «традиционность».
Мы живём в одной стране — поэтому и законы, и правила должны быть едины для всех.
И никакие отсылки на «особенность» приниматься не должны. Если вас какие-то бородачи тащат в багажник автомобиля, то это никакое не задержание, а похищение. Если вам при посещении республики запрещают носить шорты, то это демонстративное неуважение к обычаям других народов России и религиозный экстремизм, а не «нравственность» и «традиционность».
Мы живём в одной стране — поэтому и законы, и правила должны быть едины для всех.
Наткнулся на ещё одно доказательство приверженности Ленина терроризму
Из письма наркому юстиции Д.И.Курскому 17 мая 1922 г.:
«Основная мысль, надеюсь, ясна, несмотря на все недостатки черняка: открыто выставить принципиальное и политически правдивое (а не только юридически-узкое) положение, мотивирующее суть и оправдание террора, его необходимость, его пределы.
Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас. Формулировать надо как можно шире, ибо только революционное правосознание и революционная совесть поставят условия применения на деле, более или менее широкого». (ПСС В.И.Ленина, 45 том, стр 190)
Ранее я находил ленинские признания в терроризме здесь и здесь.
Из письма наркому юстиции Д.И.Курскому 17 мая 1922 г.:
«Основная мысль, надеюсь, ясна, несмотря на все недостатки черняка: открыто выставить принципиальное и политически правдивое (а не только юридически-узкое) положение, мотивирующее суть и оправдание террора, его необходимость, его пределы.
Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас. Формулировать надо как можно шире, ибо только революционное правосознание и революционная совесть поставят условия применения на деле, более или менее широкого». (ПСС В.И.Ленина, 45 том, стр 190)
Ранее я находил ленинские признания в терроризме здесь и здесь.
Куда большевики девали деньги во время голода и компании по изъятию церковных ценностей в 1922 году?
Выписка из протокола смешанной комиссии Коминтерна и Политбюро ЦК партии от марта 1922 года:
«Слушали: 1. Бюджет компартии Германии. Постановили: 1. За выдачу в 1922 году Германской компартии 446 592 золотых рублей (42 872 832 германские марки) голосовали Брандлер, Попов, Эмбер-Дро и Пятницкий; за 400 000 золотых рублей - Сольц и Михайлов. 2. Бюджет компартии Франции. 2. Постановлено выдать на издательство 100 000 золотых рублей (638 000 французских франков). Принято единогласно. 3. Бюджет Ит. КП. 3. 360 842 золотых рубля. Или 4 306 000 лир. 4. Бюджет КП Чехословакии. 4. За 250 000 золотых рублей (7 910 000 чешских крон) голосовали Попов, Брандлер, Пятницкий (Эмбер-Дро к тому времени ушел), за 200 000 Сольц и Михайлов. 5. Бюджет КП Англии. 5. 200 000 золотых рублей единогласно голосовали все..»
Итого, общая сумма первого бюджета Коминтерна - 5 536 400 золотых рублей. Сравните - благодаря компании по изъятию церковных ценностей в это же время было собрано 4 650 810 золотых рублей. Из них только половина была направлена на закупку продовольствия. Сама Церковь в это время собрала на помощь голодающим около 9 млн рублей.
Голод был лишь прикрытием для большевиков - истинная цель компании заключалась в усиления давления на Церковь, выявление среди духовенства наиболее оппозиционных лиц и их дальнейшее уничтожение.
Выписка из протокола смешанной комиссии Коминтерна и Политбюро ЦК партии от марта 1922 года:
«Слушали: 1. Бюджет компартии Германии. Постановили: 1. За выдачу в 1922 году Германской компартии 446 592 золотых рублей (42 872 832 германские марки) голосовали Брандлер, Попов, Эмбер-Дро и Пятницкий; за 400 000 золотых рублей - Сольц и Михайлов. 2. Бюджет компартии Франции. 2. Постановлено выдать на издательство 100 000 золотых рублей (638 000 французских франков). Принято единогласно. 3. Бюджет Ит. КП. 3. 360 842 золотых рубля. Или 4 306 000 лир. 4. Бюджет КП Чехословакии. 4. За 250 000 золотых рублей (7 910 000 чешских крон) голосовали Попов, Брандлер, Пятницкий (Эмбер-Дро к тому времени ушел), за 200 000 Сольц и Михайлов. 5. Бюджет КП Англии. 5. 200 000 золотых рублей единогласно голосовали все..»
Итого, общая сумма первого бюджета Коминтерна - 5 536 400 золотых рублей. Сравните - благодаря компании по изъятию церковных ценностей в это же время было собрано 4 650 810 золотых рублей. Из них только половина была направлена на закупку продовольствия. Сама Церковь в это время собрала на помощь голодающим около 9 млн рублей.
Голод был лишь прикрытием для большевиков - истинная цель компании заключалась в усиления давления на Церковь, выявление среди духовенства наиболее оппозиционных лиц и их дальнейшее уничтожение.
Открытое письмо Сталину советского полпреда в Болгарии Федора Раскольникова стоило бы ввести в школьную программу
Раскольников (настоящая фамилия - Ильин) был ветераном революции и участником Гражданской войны, с 1921 года занимал важные посты в советской дипломатии. Много усилий потратил, создавая проблемы Михаилу Булгакову. В апреле 1938 г. узнал о подготовке своего ареста и вместе с семьей сбежал из Болгарии в Германию, позднее жил в Париже.
«Никто в Советском Союзе не чувствует себя в безопасности. Никто, ложась спать, не знает, удастся ли ему избежать ночного ареста, никому нет пощады. Правый и виноватый, герой Октября и враг революции, старый большевик и беспартийный, колхозный крестьянин и полпред, народный комиссар и рабочий, интеллигент и Маршал Советского Союза — все в равной мере подвержены ударам вашего бича, все кружатся в дьявольской кровавой карусели.
Как во время извержения вулкана огромные глыбы с треском и грохотом рушатся в жерло кратера, так целые пласты советского общества срываются и падают в пропасть».
Раскольников погиб вскоре после заключения пакта Риббентропа-Молотова. Узнав об этом событии, он попал в психиатрическую больницу, и уже там с ним стряслось что-то странное: жена утверждала, что он погиб из-за острой пневмонии, также есть версия о самоубийстве. Судоплатов насчет Раскольникова молчит, поэтому утверждения Роя Медведева о причастности НКВД к его смерти звучат очень сомнительно.
Раскольников (настоящая фамилия - Ильин) был ветераном революции и участником Гражданской войны, с 1921 года занимал важные посты в советской дипломатии. Много усилий потратил, создавая проблемы Михаилу Булгакову. В апреле 1938 г. узнал о подготовке своего ареста и вместе с семьей сбежал из Болгарии в Германию, позднее жил в Париже.
«Никто в Советском Союзе не чувствует себя в безопасности. Никто, ложась спать, не знает, удастся ли ему избежать ночного ареста, никому нет пощады. Правый и виноватый, герой Октября и враг революции, старый большевик и беспартийный, колхозный крестьянин и полпред, народный комиссар и рабочий, интеллигент и Маршал Советского Союза — все в равной мере подвержены ударам вашего бича, все кружатся в дьявольской кровавой карусели.
Как во время извержения вулкана огромные глыбы с треском и грохотом рушатся в жерло кратера, так целые пласты советского общества срываются и падают в пропасть».
Раскольников погиб вскоре после заключения пакта Риббентропа-Молотова. Узнав об этом событии, он попал в психиатрическую больницу, и уже там с ним стряслось что-то странное: жена утверждала, что он погиб из-за острой пневмонии, также есть версия о самоубийстве. Судоплатов насчет Раскольникова молчит, поэтому утверждения Роя Медведева о причастности НКВД к его смерти звучат очень сомнительно.
Просто убойное свидетельство верности Сталина политике «позитивной дискриминации» и его подлинного отношения к «русскому вопросу»
Из беседы Сталина с американской рабочей делегацией 9 сентября 1927 г. Изначальная, неотредактированная версия, опубликованная в «Правде» (текст в собрании сочинений был размещен в скорректированном виде).
«Кто был носителем этой привилегированности? Буржуазия, русская, конечно, помещики русские. Русские чиновники, русские «кулаки», казаки. На всех национальных окраинах казаки являлись той военной силой, на которую опирались русские попы, русские казаки, русские буржуа, купцы, капиталисты, помещики…
Казачество, как сословие, мы уничтожили, буржуазию свергли, помещиков ликвидировали. Поп теперь слабый человек и его мало слушают». (РГАСПИ, Ф.558. Оп.11. Д.1011. Л 101)
Там же - признание в репрессиях против духовенства (к мифу о «православном Сталине»):
«Мы не даем никому права вынуждать кого-либо в порядке административном исповедовать такую, а не другую веру. Это дело совести каждого человека. Поэтому, когда мы шли к власти, мы в своей программе имели требование свободы веры, свободы вероисповедания. Но это еще не значит, что мы административными мерами не воздействуем на людей в том смысле, чтобы они отказались от религии, - это еще не значит, что компартия не ведет антирелигиозной пропаганды, нейтральна в отношении религии. Мы ведем и будем вести такую пропаганду, потому что мы, коммунисты, поддерживаем науку на сто процентов, а религиозные предрассудки идут против науки, всякая религия идет против науки. Я не видал такой религии, которая так или иначе не расходилась бы с наукой. Такие случаи, как в Америке, где судили недавно дарвинистов, - вы об этом знаете, - такие случаи у нас невозможны, потому что партия ведет политику всемерного отстаивания науки в порядке агитации и пропаганды против религиозных предрассудков». (Там же. Д.1011. Л 109)
Из беседы Сталина с американской рабочей делегацией 9 сентября 1927 г. Изначальная, неотредактированная версия, опубликованная в «Правде» (текст в собрании сочинений был размещен в скорректированном виде).
«Кто был носителем этой привилегированности? Буржуазия, русская, конечно, помещики русские. Русские чиновники, русские «кулаки», казаки. На всех национальных окраинах казаки являлись той военной силой, на которую опирались русские попы, русские казаки, русские буржуа, купцы, капиталисты, помещики…
Казачество, как сословие, мы уничтожили, буржуазию свергли, помещиков ликвидировали. Поп теперь слабый человек и его мало слушают». (РГАСПИ, Ф.558. Оп.11. Д.1011. Л 101)
Там же - признание в репрессиях против духовенства (к мифу о «православном Сталине»):
«Мы не даем никому права вынуждать кого-либо в порядке административном исповедовать такую, а не другую веру. Это дело совести каждого человека. Поэтому, когда мы шли к власти, мы в своей программе имели требование свободы веры, свободы вероисповедания. Но это еще не значит, что мы административными мерами не воздействуем на людей в том смысле, чтобы они отказались от религии, - это еще не значит, что компартия не ведет антирелигиозной пропаганды, нейтральна в отношении религии. Мы ведем и будем вести такую пропаганду, потому что мы, коммунисты, поддерживаем науку на сто процентов, а религиозные предрассудки идут против науки, всякая религия идет против науки. Я не видал такой религии, которая так или иначе не расходилась бы с наукой. Такие случаи, как в Америке, где судили недавно дарвинистов, - вы об этом знаете, - такие случаи у нас невозможны, потому что партия ведет политику всемерного отстаивания науки в порядке агитации и пропаганды против религиозных предрассудков». (Там же. Д.1011. Л 109)
Будет очень странно, если Алаудинову после его угроз отцу Гавриилу не запретят медийную активность
Потому что призыв «рубить головы национализма», да еще применительно к православному священнику (и как будто этого мало, с апелляцией к мусульманам), – далеко не та вещь, которая способствует гармоничным отношениям между народами России.
Скажу ещё проще – подобные угрозы играют на руку врагам России и подрывают общественную стабильность. Игнорировать их непростительно, риски спровоцированного такими агрессивными и непродуманными речами межэтнического и межконфессионального конфликта очень велики.
Чеченского генерала следует образумить, пока он дров не наломал.
Потому что призыв «рубить головы национализма», да еще применительно к православному священнику (и как будто этого мало, с апелляцией к мусульманам), – далеко не та вещь, которая способствует гармоничным отношениям между народами России.
Скажу ещё проще – подобные угрозы играют на руку врагам России и подрывают общественную стабильность. Игнорировать их непростительно, риски спровоцированного такими агрессивными и непродуманными речами межэтнического и межконфессионального конфликта очень велики.
Чеченского генерала следует образумить, пока он дров не наломал.
И что важно и весьма показательно, так это озвученная Алаудиновым численность коренных мусульман в России
Буйный генерал неизящно намекнул, что за ним «30 млн коренных мусульман».
Но согласно данным переписи 2020 года, численность мусульманских народов в РФ составляет около 15 млн.
Это даже если не учитывать тот факт, что некоторые из них относятся к мусульманам чисто номинально. Например, значительная часть светских и русифицированных татар.
То есть можно говорить о том, что Алаудинов увеличил цифру в два раза, чтобы намеренно бравировать якобы более внушительной аудиторией поддержки.
Но есть одно «но».
А что, если это намёк на Курбан-Байрам, что мигрантов-мусульман тоже стоит считать коренными?
Напрашивается параллель с югорским депутатом Таги-Заде, который ХМАО узбекам хотел отдать.
По опасной дорожке ступаем, по опасной.
Буйный генерал неизящно намекнул, что за ним «30 млн коренных мусульман».
Но согласно данным переписи 2020 года, численность мусульманских народов в РФ составляет около 15 млн.
Это даже если не учитывать тот факт, что некоторые из них относятся к мусульманам чисто номинально. Например, значительная часть светских и русифицированных татар.
То есть можно говорить о том, что Алаудинов увеличил цифру в два раза, чтобы намеренно бравировать якобы более внушительной аудиторией поддержки.
Но есть одно «но».
А что, если это намёк на Курбан-Байрам, что мигрантов-мусульман тоже стоит считать коренными?
Напрашивается параллель с югорским депутатом Таги-Заде, который ХМАО узбекам хотел отдать.
По опасной дорожке ступаем, по опасной.
Сталин и его борьба с религией
Лозунги к годовщине Октября, утверждённые Политбюро 27 октября 1928 г. (в правке принимал участие Сталин):
«Направим рабочую самокритику против болезней в наших рядах – против расхлябанности, недисциплинированности и пьянства, религиозных предрассудков и антисемитизма».
«Ликвидируем неграмотность! Поднимем школы! Усилим борьбу с пьянством! Дадим отпор поповскому дурману! Да здравствует культурная революция!». (РГАСПИ. Ф.17. Оп.163.Д.801.Л.77, 82)
Лозунги к годовщине Октября, утверждённые Политбюро 27 октября 1928 г. (в правке принимал участие Сталин):
«Направим рабочую самокритику против болезней в наших рядах – против расхлябанности, недисциплинированности и пьянства, религиозных предрассудков и антисемитизма».
«Ликвидируем неграмотность! Поднимем школы! Усилим борьбу с пьянством! Дадим отпор поповскому дурману! Да здравствует культурная революция!». (РГАСПИ. Ф.17. Оп.163.Д.801.Л.77, 82)
Сталин против религии
Из программы Коминтерна (принята 25 мая 1928 г.). Составлял Н.Бухарин, редактировал И.Сталин.
«В числе задач по борьбе с буржуазными предрассудками и суевериями особое место занимает борьба с опиумом народов — религией, борьба, которая должна вестись систематически и неуклонно. Пролетарская власть должна уничтожить всякую государственную поддержку церкви, которая является агентурой господствующих классов и империалистических клик, должна уничтожить всякое вмешательство церкви в государственно-организованное дело воспитания и образования и беспощадно подавлять контрреволюционную деятельность церковных организаций. В то же самое время пролетарская власть, допуская свободу вероисповедания и уничтожая привилегированное положение ранее господствовавшей религии, ведет всеми доступными ей средствами антирелигиозную пропаганду и перестраивает всю воспитательную и образовательную работу на базе научного материалистического мировоззрения».
Из программы Коминтерна (принята 25 мая 1928 г.). Составлял Н.Бухарин, редактировал И.Сталин.
«В числе задач по борьбе с буржуазными предрассудками и суевериями особое место занимает борьба с опиумом народов — религией, борьба, которая должна вестись систематически и неуклонно. Пролетарская власть должна уничтожить всякую государственную поддержку церкви, которая является агентурой господствующих классов и империалистических клик, должна уничтожить всякое вмешательство церкви в государственно-организованное дело воспитания и образования и беспощадно подавлять контрреволюционную деятельность церковных организаций. В то же самое время пролетарская власть, допуская свободу вероисповедания и уничтожая привилегированное положение ранее господствовавшей религии, ведет всеми доступными ей средствами антирелигиозную пропаганду и перестраивает всю воспитательную и образовательную работу на базе научного материалистического мировоззрения».
Forwarded from Александр Храмов
Сходили с Ярославом Белоусовым и другими старыми друзьями на крестный ход в Свиблово. Народу пришло не очень много, несколько сотен по моим оценкам, но колонна все равно растянулась очень сильно, так как шли по тротуарам и парковым дорожкам (в парке "Яуза" нас приветствовала пара лебедей с лебедятами). Видел ребят из "Общества.будущее" и несколько имперок. Что ещё порадовало - минимум полиции и никаких рамок. В общем, формат перспективный, если заранее подготовиться. Время тоже хорошее - это вам не промозглое 4 ноября, а по дачам и отпускам в мае или июне, на которые выпадает Пятидесятница, народ ещё не успевает разъехаться. Так что может быть в следующем году имеет смысл подойти к участию а этом мероприятии более масштабно. Всех с праздником!
Происходящее в Калифорнии — это предупреждение нам насчет Москвы, Подмосковья и некоторых других регионов (например, ХМАО)
Численность латиноамериканцев (в основном мексиканцев) в штате составляет 40% от всего населения. То есть полицейским приходится проводить депортационные мероприятия в условиях агрессивного сопротивления почти половины местных жителей. Причём в некоторых населённых пунктах мексиканцы живут весьма компактно, составляя большинство (например, Парамаунт).
И заметьте — бунтующие латиносы культурно гораздо ближе американцам, так как являются христианами. Страшно представить, что нас ждёт в случае потенциального восстания приверженцев ваххабизма.
Численность латиноамериканцев (в основном мексиканцев) в штате составляет 40% от всего населения. То есть полицейским приходится проводить депортационные мероприятия в условиях агрессивного сопротивления почти половины местных жителей. Причём в некоторых населённых пунктах мексиканцы живут весьма компактно, составляя большинство (например, Парамаунт).
И заметьте — бунтующие латиносы культурно гораздо ближе американцам, так как являются христианами. Страшно представить, что нас ждёт в случае потенциального восстания приверженцев ваххабизма.
Академик Владимир Вернадский о преследовании православных при Сталине
Из дневника ученого о событиях 1929 года:
«В феврале многочисленные аресты среди христиан. Полный разгром Богословских курсов – единственных в России. Всё забрали – имущество, библиотеку. Разогнали студентов. Ленинградский Совет только теперь (разгром – в июле, августе) позволил жаловаться в ЦК. Собирается Ч[епурин] и ещё кто-то ехать в Москву. Очень много из православных сейчас сослано в Архангельск и Кандалакшу. Очень сурово и жестоко с ними поступают».
Из дневника ученого о событиях 1929 года:
«В феврале многочисленные аресты среди христиан. Полный разгром Богословских курсов – единственных в России. Всё забрали – имущество, библиотеку. Разогнали студентов. Ленинградский Совет только теперь (разгром – в июле, августе) позволил жаловаться в ЦК. Собирается Ч[епурин] и ещё кто-то ехать в Москву. Очень много из православных сейчас сослано в Архангельск и Кандалакшу. Очень сурово и жестоко с ними поступают».
Всё-таки поражает, насколько бессовестно Сталин прибегал к фальсификациям ради удержания власти
Интервью митрополита Сергия (Страгородского), в котором отрицался факт гонений на духовенство в СССР, выпущенное 16 февраля 1930 года в газетах «Правда» и «Известия», было написано Сталиным, Ярославским и Молотовым, на что указывает проведенная историком И.Курляндским текстологическая экспертиза (И.А. Курляндский: Сталин и «интервью» митрополита Сергия советским корреспондентам в 1930 г. ссылка тут).
Интересно, а самим сталинистам применительно к ним самим такие меры бы понравились? Посадил Прилепина как «британского шпиона» и строчишь от его имени миллион раскаяний, выдумывая вопросы и ответы.
Лепота!
Интервью митрополита Сергия (Страгородского), в котором отрицался факт гонений на духовенство в СССР, выпущенное 16 февраля 1930 года в газетах «Правда» и «Известия», было написано Сталиным, Ярославским и Молотовым, на что указывает проведенная историком И.Курляндским текстологическая экспертиза (И.А. Курляндский: Сталин и «интервью» митрополита Сергия советским корреспондентам в 1930 г. ссылка тут).
Интересно, а самим сталинистам применительно к ним самим такие меры бы понравились? Посадил Прилепина как «британского шпиона» и строчишь от его имени миллион раскаяний, выдумывая вопросы и ответы.
Лепота!
Поспорил с историком Дюковым по поводу Сталина
Александр Решидеович считает, что вождь отличался склонностью к «осмотрительности и учёту реальной ситуации». Кроме того, по его мнению, коллективизация была жестокой, но необходимой мерой в целях накопления первичного капитала, а Большой террор был вызван частичной демократизацией (конституция 1936 г. и формальная отмена ограничений по выборам в советы для «контрреволюционных» групп населения) и «вышел из-под контроля».
По поводу коллективизации мне ещё надо изучить множество документов, поэтому о ней я напишу как-нибудь потом, а вот про репрессии скажу прямо сейчас.
Изучение различных источников, в том числе мемуаров лиц, лично знакомых со Сталиным (Бажанов, Судоплатов), указывает на то, что вождь не действовал согласно чёткому плану, а любил импровизации и интриги, которые помогали ему укрепить личную власть. По сути, единственное, что интересовало Джугашвили в жизни - это власть. И что весьма важно, Сталин старался никогда не терять контроля над происходящими процессами. Это касалось и «скачка», и последовавшего за ним признания «перегибов», а также репрессий и произошедшего затем репрессирования репрессировавших.
Это была система, в которой Сталин все своё окружение повязал кровью миллионов.
Сталин своими решениями продлевал лимиты по репрессиям, которые у него запрашивали секретари ЦК республик и обкомов. Выведенные сталинской рукой «Согласен» и «Утвердить» стоят на сотнях бумаг. Ежов постоянно находился на связи с вождем, так что странно говорить о том, что репрессии «шли не по плану».
Александр Решидеович считает, что вождь отличался склонностью к «осмотрительности и учёту реальной ситуации». Кроме того, по его мнению, коллективизация была жестокой, но необходимой мерой в целях накопления первичного капитала, а Большой террор был вызван частичной демократизацией (конституция 1936 г. и формальная отмена ограничений по выборам в советы для «контрреволюционных» групп населения) и «вышел из-под контроля».
По поводу коллективизации мне ещё надо изучить множество документов, поэтому о ней я напишу как-нибудь потом, а вот про репрессии скажу прямо сейчас.
Изучение различных источников, в том числе мемуаров лиц, лично знакомых со Сталиным (Бажанов, Судоплатов), указывает на то, что вождь не действовал согласно чёткому плану, а любил импровизации и интриги, которые помогали ему укрепить личную власть. По сути, единственное, что интересовало Джугашвили в жизни - это власть. И что весьма важно, Сталин старался никогда не терять контроля над происходящими процессами. Это касалось и «скачка», и последовавшего за ним признания «перегибов», а также репрессий и произошедшего затем репрессирования репрессировавших.
Это была система, в которой Сталин все своё окружение повязал кровью миллионов.
Сталин своими решениями продлевал лимиты по репрессиям, которые у него запрашивали секретари ЦК республик и обкомов. Выведенные сталинской рукой «Согласен» и «Утвердить» стоят на сотнях бумаг. Ежов постоянно находился на связи с вождем, так что странно говорить о том, что репрессии «шли не по плану».