Telegram Group & Telegram Channel
​​Как вы поняли по чукотскому бумерангу, ходил я на выставку Культура движения в РЭМ, которая является частью одноименного большого проекта о спорте и активном образе жизни. Надо сказать, проект масштабный, таким получился и замысел выставки: её создатели задумали дать широкую филосовскую перспективу "движения", что и было выполнено не только при помощи экспонатов из фондов РЭМ, но и предметов из этнограграфических экспедиций проекта, произведений искусства, анимационных фильмов, комиксов и текстов. Всё это выглядит весьма впечатляюще и интересно, с большим количеством интерактива, как видео, так и аудио.

Особенно понравились материалы из экспедиций, самодельные гантели, санки, аудиорассказы участников, это, мне кажется, идеальный способ представления этнографического материала, жаль, не всегда выставки настолько же хорошо финансируются. Естественно, всегда хороша этнографическая классика - если бы современные самокатофобы увидели на улице этот карельский самокат начала 20 века, они бы стали самокатофилами.

Самая тяжёлая часть - текстовый материал, частично заключённый в сопроводительных текстах, частично в комиксах; точнее тяжесть освоить всё его обилие. Учитывая переплетённость искусства, этнографии и научных теорий движения в концепции, именно текст должен дать общее впечатление, и соединить эти ракурсы в единое полотно. Но прочитать такое количество текстов за раз всё-таки тяжело, тем более что некоторые из них описывают совсем не простые теории. На такой замысел площадь должна была быть хотя бы в два раза больше, чтобы больше было предметных иллюстраций, при том же количестве чтения, в общем, боюсь мало кто объял целиком всё это едва объятное.

(участники проекта говорят, что выставку правильно смотреть в сопровождении, и "медиатор" облегчает путь к концепции, но какому проценту посетителей посчастливится пройти именно по этому пути - не знаю)

Ещё ложечка дёгтя - аудио звучит из инновационных колонок, которые включаются при приближении слушателя. Но если слушатель останавливается (рассматривая витрину, например) то они тоже отключаются, и полностью послушать запись довольно сложно.

Но в целом, повторюсь, "Сила движения" всё-таки весьма впечатляющая выставка, как по уровню концептуализации, так и по переплетению искусства и науки, а также насыщенности медиа средствами; мне кажется, всё это довольно уникально для этнографической музейной тематики и стоит того чтобы прийти и посмотреть.



group-telegram.com/AnthropoLOGS/4694
Create:
Last Update:

​​Как вы поняли по чукотскому бумерангу, ходил я на выставку Культура движения в РЭМ, которая является частью одноименного большого проекта о спорте и активном образе жизни. Надо сказать, проект масштабный, таким получился и замысел выставки: её создатели задумали дать широкую филосовскую перспективу "движения", что и было выполнено не только при помощи экспонатов из фондов РЭМ, но и предметов из этнограграфических экспедиций проекта, произведений искусства, анимационных фильмов, комиксов и текстов. Всё это выглядит весьма впечатляюще и интересно, с большим количеством интерактива, как видео, так и аудио.

Особенно понравились материалы из экспедиций, самодельные гантели, санки, аудиорассказы участников, это, мне кажется, идеальный способ представления этнографического материала, жаль, не всегда выставки настолько же хорошо финансируются. Естественно, всегда хороша этнографическая классика - если бы современные самокатофобы увидели на улице этот карельский самокат начала 20 века, они бы стали самокатофилами.

Самая тяжёлая часть - текстовый материал, частично заключённый в сопроводительных текстах, частично в комиксах; точнее тяжесть освоить всё его обилие. Учитывая переплетённость искусства, этнографии и научных теорий движения в концепции, именно текст должен дать общее впечатление, и соединить эти ракурсы в единое полотно. Но прочитать такое количество текстов за раз всё-таки тяжело, тем более что некоторые из них описывают совсем не простые теории. На такой замысел площадь должна была быть хотя бы в два раза больше, чтобы больше было предметных иллюстраций, при том же количестве чтения, в общем, боюсь мало кто объял целиком всё это едва объятное.

(участники проекта говорят, что выставку правильно смотреть в сопровождении, и "медиатор" облегчает путь к концепции, но какому проценту посетителей посчастливится пройти именно по этому пути - не знаю)

Ещё ложечка дёгтя - аудио звучит из инновационных колонок, которые включаются при приближении слушателя. Но если слушатель останавливается (рассматривая витрину, например) то они тоже отключаются, и полностью послушать запись довольно сложно.

Но в целом, повторюсь, "Сила движения" всё-таки весьма впечатляющая выставка, как по уровню концептуализации, так и по переплетению искусства и науки, а также насыщенности медиа средствами; мне кажется, всё это довольно уникально для этнографической музейной тематики и стоит того чтобы прийти и посмотреть.

BY AnthropoLOGS




Share with your friend now:
group-telegram.com/AnthropoLOGS/4694

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. READ MORE Telegram Messenger Blocks Navalny Bot During Russian Election A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from ye


Telegram AnthropoLOGS
FROM American